阿军

  当我在屏幕上写下这几个字，眼睛已经湿润，莹莹目光中仿佛看到与观音菩萨无二无别的上师，看到愚痴众生可叹可怜，感至深处，每每留下悲悯的泪滴。作为亲侍弟子，这几年来在承事隆耶上师弘法利生事业的过程中，耳闻目睹种种境况，感受着上师的大慈大悲，真的发现语言是如此的苍白无力，那种深入骨髓的震撼和透彻心扉的感动不是亲临又如何真切体味？敬爱的上师佛陀，本来您已入安乐之城，原本可以快乐自在，可您重返恶劣浊世，为谁辛苦为谁忙？还不是为了我们这些顽愚难化的众生。

  今年春节期间隆耶上师在芜湖传法之后，应外地有缘信众邀请去弘法，我们几个弟子陪同上师又去了绍兴、武汉和荆门，其间的经历感慨万千，只能用我浅陋的文字描述一二。每至一处，上师难得片刻歇息，每日无有疲厌地弘法、开示，耐心细致地为居信士做各样问题解答，总是到了夜很深才休息，而第二天早晨必定四点就起来，继续不停息地辛苦忙碌，每天只能休息两三个小时，弟子看在眼里，心疼在心里，上师真是个当之无愧的不休息菩萨。尤其令人动容的是，尽管各地信众水平参差不齐，在上师的眼中是一律平等看待，无论是谁，都不厌其烦，极其耐心细致，那样的慈悲谦和清净，深深感染着每一个接近他的人，如和煦的春光无偏无私地洒向大地，只是一味地付出，却并不在意对方是谁，是否真正地恭敬领纳，上师是佛陀的人格化，真实不虚。此次去荆门，应一居士邀请至家中供养，其中经历真让人感慨万千，上师的一举一行，点点滴滴地印刻在弟子的心里。到了那个居士家，我们都惊呆了，按理我也算见多识广，可那么穷苦的家，简直是贫民窟中的贫民窟，我还是第一次见。屋里没有坐的地方，只有一个板凳，昏暗逼仄的房里充满了难闻的尿骚味，居士的父亲是个残疾人，行动不便，母亲有附体，神志不清，可上师没有显露一丝为难和不适应，坐在屋里唯一的板凳上为他们解答传法，一样谦和安详。为了给他们培植有限的福报，上师不喝自己带的水，坚持喝他们家供养的，饭菜只是一锅烂粥、冷馒头和冬瓜，连个筷子都没有，因为实在条件差，我们看不过去，晚上想在外面的旅馆过夜，上师坚决不答应。想象不到，他们家的床是两块木板搭成，不平整，临时买的被子还没有被套，就这样上师在此过了一夜。第二天临走的时候，上师慈悲地问他们要不要皈依，因为老人们业障重，障碍大，为遣除附体的违缘，上师也费了一些周折为他们持咒除障，在上师的加持与感召下，两位老人顺利地皈依了。此刻，我看着上师的眼中红红的，噙满了泪水，充满了对如母有情的悲悯，敬爱的上师啊，每次看到您的大悲心显露，是这样的触及弟子心底，震撼至无言。

  此次的弘法之行中，又陆陆续续有二十多个弟子依止了，上师的担子又沉重了些，这一两年来从最初的几个弟子到如今已经过百了，上师的利生事业日益在增长，西台隆耶体系的弟子日益增多，作为老弟子的我在欣喜之余，心里也时常有些隐隐的担忧：体系发展太快，如果相应的组织管理跟不上，可能会影响上师利生事业的持续发展，现在如果不未雨绸缪，发现问题于毫端，到了重重问题显露时，或许会无奈而被动。上师为了续佛慧命，传承圣法，拯救老母有情忙碌奔波，呕心沥血，很少休息，如果过于操劳，太缺少休息，可能一些疾病会反复，不容易康复，从而影响法体安康。在上师身边，我时常可以看到，传法过程的间歇上师也是不停地接电话、发短信，有时电话一打就是很久。因为一直不停地说话，加上因为不得休息而久治不愈的咳嗽，曾经还一度失声，以后随着弟子的增多，辛劳强度会更大，虽说现在法体还算安康，但长期以往，真的让人担心。同时，因为上师过于慈悲，对弟子的标准也没有严格要求，摄受一些戒律不清净的障重弟子也会让上师背业，我们在感怀的同时是否该思考一下，检省一下自己的言行？

不错，上师证得佛的法身，意已融法界，是真佛无疑，只是因为末世的我们业障深重，看不到相好的佛陀，所以上师才慈悲显现凡夫身来到我们面前，这样的恩德大于佛陀！我们真的意识到了吗？从显现上看，上师也是凡夫身，和我们也是一样的，也会有生老病死，当他倾其所能、拼命去救助我们慧命的同时，我们是否想过以实际行动去感激呵护上师，回报师恩？我们是否想过，自己因为太过“理性”看待上师而贪婪攫取上师的精力，忘记他也是显现凡夫之身？我们总是说，每每忆念上师，纵舍生命，也难以报答他的点滴恩德；我们总是说，祈祷上师法体安康，长久住世，加持与师永无别。我们说的太多太多，随口而出，可是我们真正做到了多少？扪心自问一下，我们作为弟子，到底做了多少？记得一位大德曾经说过：“上师的寿命完全掌握在弟子手中。”为了让上师法体安康，长久住世，让更多的有情得到利益，在依教奉行精进修行的同时，我们是否可以想想该怎样去呵护我们的上师？我们可不可以不要消耗上师过多的精力？上师的时间很珍贵，我们浪费不起啊！其实很多共性的问题在上师的日志博客里都有详细说明，我们在问上师的时候是否可以先仔细看看法本，不用那么心急？如果闻思上遇到一些不懂的，可否请教体系里的出家师父或者共修小组组长，他们都有些闻思修行经验的，应该可以胜任。如果实在是修行中遇到的问题无法解答的，我们去问上师，联系上师也有很多的途径，除了电话，还有短信啊，QQ留言啊，这些都是可以的，未必非得一天几个电话。上师是一味地慈悲，不会决绝任何人，可是亲爱的同修们，我们是否可以细水长流地珍惜？要知道，珍惜上师，就是珍惜我们自己，就是珍惜一切老母有情！

  以上的一些感言，可能会有点情绪化，但是我不得不说，为了我们西台隆耶体系的持续健康发展，为了上师弘法利生事业的日日增上，我希望大家可以对照一下自身，各自发表一下自己的看法，愿大家共同进步。文中若有不妥之处，悉于上师三宝前发露忏悔“嗡班匝萨埵吽……”