阿军

摘自于《西台隆耶言教系列之二》

祈礼大恩根本上师宝

由大恩门摄住吾心莲
 为利他故加持吾相续

加持自心行于法正道

加持消除道惑幻显智

加持证悟本净实相见

加持即身圆满四相智

三门不离至心而祈礼

为度化尽虚空、遍法界一切老母有情，并使彼等即生成佛，而请大家发无上殊胜的菩提心。

……
 

弟子甲：顶礼大恩根本上师！师父元霄节快乐！法会后弟子人虽回来可心一直在师父身边，感恩师父加持！现在打坐时间能长些、脚疼也好些，就是座中好像没有观察修、安住修的界限，没有念头也没有显现，偶尔有念头生起发觉了即没有。不知怎回事心里有点慌。座中有时身上腿上肉在跳动好像有东西在里面往前拱，上次向师父说的清凉感觉，又仔细体会了，有时在额头上有些身上还有酥麻感觉，上次问师父三心了不可得……还有明心法觅心来处住处去处皆不可得、无缘而去的意思都一样是说空性，但是师父传的法还没有消化融入相续。

另梦修最近只有两次认识梦、认识在做梦时就醒了。平时弟子是照师父传的梦修程序做，皈依、发心、祈祷，吉祥卧入睡，梦到以前很熟悉的道友家里事，当时在梦中对人说不可能发生，说完意识到是在做梦，就想怎么改变它就醒了。师父是不是远离世间贪欲才能入更深禅定、才能开智慧？

    隆耶师父：好的，你应继续努力增上修炼梦，多多作意认识梦后不再迷惑等对治，还要放下自己的下劣心态；一般而言远离世间贪欲容易趋入更深禅定、显发智慧等，也有些特别根机却不在此列。    

弟子甲：感恩师父点醒，弟子会努力踏实修行。顶礼师父！
 

弟子甲：顶礼大恩根本上师！弟子感恩上师三宝加持！弟子有时一刹那就像明白了一些法义和修法，感恩上师意加持。弟子有次磕大头时，祈祷身语意三金刚加持，结果头顶喉间出现了手持宝剑端坐的金刚像，就想意金刚怎么没有，这一想意金刚就出现。师父，这是对身语意三金刚加持有点定解吗?

昨天受的斋戒真是殊胜，对师父感恩之情无法用语言表达，后一座修愿菩提心只略修了一下安住中出现境相，在放生点前面有广场，广场上一排排整齐坐着许多人，衣服发型全都一样都在打坐。后感到腿痛就出来了，不知什么时候又进去了……

师父前面点的一盏灯就飘到空中从下面出来三个黑明点不断向上升往窗子方向走了。后师父在念忏悔时眼前上方有明亮白色光团一片绚丽色彩红光，光中出现各种大朵盛开鲜花，结束就出来了。还有普贤云供以前只是观想意念没出现过但早上师父在作仪轨时一观想就出现了。师父，那些被放的众生以后会不会都成师父座下弟子？下午忏悔时哭了很久。师父大悲菩提心度化多少众生又让多少众生受益。弟子惭愧，只有好好修行来报师父深恩。加持弟子早曰因缘成熟于师如影不相离。愿师父法体安康，六时吉祥。弟子顶礼。

隆耶师父：是的，有些定解，但是祈祷等仍然应继续如前修持。平时咱们修行人在着重禅修愿菩提心等修行之余应该随力行持种种慈悲事业，这是非常重要的！修行还应增上，特别是将修行稳固及座上经验运用到座间修行工作生活中去，还有这次系统内又增加好多新人，老道友应起表率，愿汝及亲友乃至一切众生能日日增上。

    弟子甲：顶礼大恩师！师父吉祥、平安。您为了度众生而一路奔波，片刻不停，弟子非常感动、流泪。师父您用智慧之光点亮弟子心中明灯。现在才真正懂得什么是法喜充满，感恩师父给我带来的一切。弟子在这里给师父送行，愿师父弘法利生事业更广大。一切吉祥如意！

    师父，弟子知道了，弟子会安心好好修行，弟子不能也不会辜负师父一片苦心，感恩师父引导。
 

    弟子甲：顶礼大恩根本上师！师父安好！弟子这许多天以来晚上几乎没睡，一闭眼全是师父的形相，就是打个盹也梦到师父，梦里时还给师父打电话。第二天师父问昨晚给他打电话没有，当时我说没有，后来想怎么梦里事师父也知道。装藏回来那天晚上，夜里整个床在抖动，然后一团光晕飘到床头，光晕中间有一个膜糊影像上下飘动，一会消失了。昨晚座上安住时看见一处幽静处所两边都是树木，中间一条道，后就象放电影一样出现各种佛塔，其中有一个不全是金色上面有色彩。但看见的都是塔的上半部分。今天上午没事时在诵大自在祈祷文，因每天都诵二十一遍祈祷文，昨天有事未诵今天补上，诵到快结束时进入到前次一样虹光遍满虚空，空中金色莲花开放，金色带有光晕的坐垫上有影像没看清，金色莲花绕着金色坐垫在空中旋转，后就出来了。师父，弟子时刻都感受到来自您的加持，您对弟子的法恩弟子无法报，愿能生生世世不离师。弟子给师父顶礼。

    隆耶师父：阿弥陀佛。对于种种境相觉受等不要执著、无缘而去，应增上修持感恩的敬畏信心。应作适当的休息，修行是长远的。

    弟子甲：顶礼大恩师！师父啊弟子是不是没有依教奉行，梦修怎么也不能增上。

    隆耶师父：不—定完全是那样。梦修没有增上，还有其他原因，比如禅修的层次不够高、梦修的力度不够等。

    弟子甲：顶礼大恩师！增加力度后又能认识梦了，师父认识梦后立即执受见解怎么理解。

    师父，刚才座上我家一个已经去世的亲戚又来了，我怎么经常遇到这些事，有时诵经或咒时，就白天从身后走到我旁边站着。反正也不害怕。师父，他们是否都和我有缘？诵师父上次告诉的那些超度咒回向给他们就行了吧，还要做些其他什么？给师父顶礼！

    隆耶师父：认识梦后立即执受见解，就是认识梦后应具足种种能力功德，若禅修有见解，此时就应执受那个见解。

    诵一些度亡相关的经咒，回向发愿。因为咱们修行人学佛有了进步，一些有缘者就来了，想依靠其获得一些利益；比如世俗中福德能力大者的周围会聚集许多有缘者，这没有什么可怕的，这利生正是咱们修行人分内之事。

    弟子甲：恩师啊，什么才称得上是禅修见解，不需要于梦有关联吗？

    隆耶师父：此处禅修中的见解，就是自己曾经在禅修中所证到的见解，比如曾经禅修时出现过有相止见解、清明无相止见解等。虽然此见解与梦境无有必要的关联，但认识梦等是这些禅修见解的一个重要验相。

    弟子甲：顶礼大恩上师！弟子以大惭愧心向师父忏悔，一直来都认为自己很用功，却不知都是流于表面或带有自私自利的心，看师父度众事业也只是看表面，根本没有深入去思维。师父在日志、短信中一再问弟子们能所分开没有，当时只知道是一道相而已，没明白禅修和梦修的关系。禅修上去了，能认识梦、执受见解、意生身有能力，那些和弟子有缘者是不是就直接送往清净刹土了？师父您说我能修好具足那些能力吗？弟子现在知道修行增上了就能从更深层面去理解和增上对师父的感恩敬畏信心。弟子愚笨一时频道转换不过来，要师父耐心引导。能遇到生生世世引导自己的上师真是很幸福。弟子感恩！感恩！

    隆耶师父：要能真正度化众生，并非—般的禅修和梦修可行，先自己要修好、具足智悲力是极为重要的；虽然暂时不能真实的度化众生，却随着自己修行的增上，则咱们帮助众生的能力将越来越大，故而咱们修行人精进修行是极具意义的。

    感恩戴德的敬畏信心是建立在真修实证上的，修行越深入、其信心越真实，可以说修上师法就只是在修—个信心而已！

弟子甲：顶礼大恩师！弟子这几天心里纠结，不敢也不知怎说，但心结没有师父还是解不开。师父遮止之事没有切实做到，有时怎么觉得还是按自己的意乐在做，心中没着落，仍然处在困境之中……这次感恩师父帮我找回并增上。
 

    弟子甲：顶礼大恩师！师父为什么每次您说的话我都是事后才明白深义，是习气太重还是智慧不够，想来真惭愧！说依教奉行做起来打折扣，弟子对师父敬畏心不够，真愧对师父！向师父忏悔！弟子们就象小树，师父每天用佛法甘露浇灌，才能成长。既然依止，就要舍弃意乐把自己真实交给上师三宝。师父，弟子现在还是要修舍无量心吗?

    隆耶师父：是的。

弟子甲：不知怎样才能报答师父深恩。愿师父法体安康恒时吉祥。弟子们不在身边时只有师父自己保重。

师父，供护法时是不是观莲师忿怒相更贴切些。

    隆耶师父：供护法时先应修一座或上师或本尊或空行法，后再去供护法。咱们平时多是修—座莲师法，次去供护法。当然修其他也行，忿怒莲师也好。所供的护法是一切显密护法，也有为主的。

    弟子甲：师父，上师是一切诸佛菩萨、本尊化现，每次观都是上师与莲师无二无别，融入自身。师父说的莲师法、空行法是怎样的？

    隆耶师父：实际上都是上师法，但要分别可说上师法、本尊法、空行法、莲师法、忿怒莲师法……

    弟子甲：感恩师父！师父吉祥！
 

    弟子甲：顶礼大恩师！师父，一座中可以反复祈受四灌吗?   师父，度亡的咒要天天念吗?座中见到又像花又像树好大一棵看不到下半部，每个花瓣或树叶都有五种颜色还发光。昨晚座中层层叠叠佛菩萨遍满面前虚空。师父啊，从您来后就一直不断的在脑中出现。

隆耶师父：倘若祈受四灌比较相应则也可以反复进行。有因缘则度亡的咒可以天天念—些回向给有缘者。虽不要执著境相，但要坚固修行。身边的亲友也在进步吧。

    弟子甲：感恩师父关心，还好，亲友对佛教观点也较前能接受……诵莲师心咒时也可反复祈四灌吧？

    隆耶师父：诵莲师心咒时也可以反复进行祈受四灌。

    弟子甲：顶礼大恩师！弟子感恩师父大悲摄受。有时想可能冥冥之中一切都是安排好的，受了许多苦不肯离开就是为了等到见师父这一天。还请求师父加持摄受以后的生生世世中不要离师父太远、等的太久，早日随师父学法。   

    师父，中午心里难受心痛感觉就上楼打坐，眼泪止不住流。后安住中好象又是汽车又是飞机乱哄哄，然后心一颤，就见到另一层天，很干净、寂静，白云全部在下面，有许多静止的飞机，当时心里紧张，怎么像电影里打杖时的场面心里一动进入另一地方。

    隆耶师父：你那一层天一层天的是什么具体情况呢？

    弟子甲：现在头顶上方看到的天、云，就象一跃到云层上面去了，跟下面不一样。

    隆耶师父：出入要纯熟。

    弟子甲：感恩师父！
 

    弟子甲：顶礼大恩师！师父，什么都不想和无记状态有什么区别？

    隆耶师父：无记状态肯定是—种迷惑的状态，是—种迷失了正知正念的状态，是应该远离的修行歧途，修行人应及时回到无缘觉照的状态中来。什么都不想可以作为禅修中安住时的一种正念，修行人应明了而不失去正念，否则迷失了就如同迷茫的无念状态，就进入迷惑无相止状态。若迷失了那两者都是迷惑状态，无记范围广。

    弟子甲：师父，刚下午座中师父遍身金黄色脚踩莲花飘飘地到眼前，师父好高兴满面笑容。弟子现在无论何时去看师父都安住在心轮莲花蕊垫上。师父，课诵上‘愿仗上师威神力，以能诠喻四灌顶’诠喻怎么理解啊？

    隆耶师父：能诠就是能诠之智慧、所诠释之义中的能诠。喻就是能诠之智慧中的喻智慧。

弟子甲：感恩师父！弟子每次要把师父说的话过一遍有时好几遍才能明白师父密意，真是惭愧。

没有想到这么快又见到师父了，师父，刚刚有好多大象走过树林，空中飞舞许多彩色花瓣，师父，这是瑞相吧？还有下午在庙里有粉红莲花座在眼前飘，还有像庙侧影但不是现在庙的样式，师父以后弘法利生更广大无有障碍。弟子感恩师父大悲摄受。
 

    弟子甲：顶礼大恩师！师父今天早上走弟子没去送，不是不想去也不是抽不出时间，而是不想面对那场面，怕自己控制不住情绪，请师父谅解。这次师父来面对师父才知道心清净了不少，感恩师父加持。但师父那神态，说法时那沉稳自信的神情，都深深印在弟子心里，令弟子折服。师父这样说没有不恭敬吧。师父来去匆匆，保重法体。还请师父多多加持。师父吉祥。

    隆耶师父：阿弥陀佛。

弟子甲：师父，昨晚那么迟还没休息，太辛苦了，师父承载了太多人的希望。
                           

    弟子甲：顶礼大恩师！师父您要注意身体。师父您是大悲心不舍众生的，以平等心对待弟子，但每个弟子因缘各不一样也是没办法的，弟子想对师父建议一件事不知当讲否？每个弟子依师后都想修行增上。但是否具弟子相，能否真正做到依教奉行，特别是遇到违缘障碍能否坚信上师能够救度。这应该成闭关的先决条件。师父弟子如说错了忏悔。师父一路顺风法体安康。

    隆耶师父：你问得好。咱们修行人对上师三宝如果有了坚定的信心再去闭关修行那当然好，但是若以遇到违缘障碍时—定做到相信上师能救度自己为闭关的先决条件，则没有几个能闭关了……那咱们的法也接引不了几个修行人了。

    弟子甲：师父您那下次来时多传些积资净障的法门，好为弟子们清除修行道上障碍。弟子心急乱说话了。师父保重。

隆耶师父：师父平时所传的法多是积资净障的基础法门，然而爱好供着药而不服药的人不少。佛陀祖师大德的弘法利生的事业中都有不同的角色，有缘者将随自己的意乐扮演自己相应的角色，虽然不能要求—概而同，但有缘者应极为谨慎！特别是没有资粮的初学者。

下面给你谪发昨天师父的一些教言片段如下：

    你想回家去修行？！你是出家人嘛！你怎么这样喜欢家呢？!怎么又去与在家人攀比？！平时出家人在正常的情况下，若有必要则偶尔回家看看也在情理中，而你现在正是要在此依师调心、不宜逃避他去之时，更不能轻易去原来的俗家和寺庙中搞是非而自坏修行！你问题出在哪、要怎样调心？已经说了很多，你问题出在不依教奉行、我执重情执重烦恼粗大且不依师调正而自搞一套……导致心志不坚、爱自己那张不值钱的虚假面子，稍遇违缘障碍就胆怯想逃避不敢面对自心，非真正出家修行人之所为！而咱们出家人正是要调正自心，及时面对、出离这些违缘障碍！增上修行，千万不要将这些毒当作宝贝珍藏着而使自己成为人人害怕的毒源！慎之慎之！法是如此，请千万不要践踏上师法、依教奉行的尊严！

    一般外道徒可放下外道的修学而皈依佛教好好的修持佛法，若彼又舍弃佛教去修外道，那其再想来修学佛道就极为不易，佛陀遮止摄受这种人，因为彼等心志不坚、难以成为合格的法器之故；佛教内部上上宗派摄受弟子时亦可以此类推的去作取舍，故而修行人抉择来去时应极为谨慎的处理，不要随顺自己的烦恼……修行人出现违缘障碍是正常的，如法的正面自心而加以调正即可，若随顺自己的情感烦恼障碍意乐去流浪则非修行人所为，就是消完此业后彼想修行那还得从此处爬出来，可悲可怜的人啊！

    弟子甲：师父啊，弟子无语，唯有感恩感恩！感恩 ！师父保重法体。弟子顶礼！

    师父教言可能正中要害，因春节在庙里时听她说过一些话，因为不熟，心里过一遍没说什么。师父度众有各种方便方法，弟子对师父的各种行为刹那不能生邪见。感恩师父及时提醒，弟子会时时观照自己身语意。

    师父，您说的没错，和在家人攀比，我执重情执重，不能转自己烦恼，调平自心。她好像还很义气为别人鸣不平。师父对她说的都对，就是好像有点重，障碍来了，能否接受。走了出家这一步也不易，不能就这样失坏了修行。面子和修行相比算什么！谁都会遇到障碍遣除了重新来过，何况还有师父引导。关键是她现在心理状况怎样不是很了解。

   师父的弟子中有出家人和在家人，无论在家人修行扮演的角色如何，对出家人都要尊重。让他们也要有自信，师父也可单独给他们一些教言，让他们感到被尊重的快乐。

    隆耶师父：有些重嘛，可是倘若不相信因果，那下药重却仍然不管用。咱们系统内特别提倡尊重僧才，暂时没有什么修行经验，都特别开许、次第培养他们，应该如法而行；因为咱们系统内在家修行人在修行上不让出家修行人，由此出家初学者感觉压力大，故而对于出家人闭关一般不去施加压力，然而有的又太放松了，根本就不是在闭关。她的依教奉行只是表面上的，遇到问题时都是依自己的一套作取舍，师父的教言无法落在实处，甚至关中就生心舍弃师及法，欲破关而出，被师父呵斥后不调正自心仍然非理作意，拖到出关。出关仍是一意孤行，此时师父欲默然放下此事，随其意让她自去，可是周围的因缘不成熟，大众欲规劝其改过，彼—边应付，一边作离去的准备，真是业力啊！前几天路经寺庙时师父说去庙里看看，无人应声，暂现的因缘又瞬间失去。昨天传来她已舍弃师父的教言、法本、寺庙等，不辞而别……已经严重公开违背依师时所立的誓言，同时也违背了寺庙规纪，而被寺庙公开摈弃，并且被告之应尽快去所依师前发露忏悔，三年后将不通忏悔……

    咱们修行人千万不能迷茫！于一期上师三宝弘法利生的事业当中请定位好自己的角色！在一弘法利生之戏剧中请不要轻易选择悲剧的角色！你看到上师法、依教奉行的殊胜了吗？！

    弟子甲：弟子知道师父心痛，事已至此就放手吧，每个人因缘、善根、福报、业力都不相同。业力现前时也没办法。愿她想通了能回头。师父后面度众之路还很长，对弟子和寺庙管理教训中得来经验，也许是好事。师父自己要保重！保重！

……
 

    总之不管念佛、持咒还是其他实修，随着其深入禅修的过程当中将会随之出现种种疑惑、烦恼，修行人应该时时警醒自心，依师作相应的辨别、抉择，明确了知自己的目标以及该作的事情，咱们修行人千万不能迷茫！于一期上师三宝弘法利生的事业当中请定位好自己的角色！请千万不要践踏上师法、依教奉行的尊严！诚心诚意的随喜、感恩大众铭记自己的初心，如法的依止善知识持之以恒的精进修持即生成办二利解脱之道！
 

此福已得一切智 摧伏一切过患敌

生老病死犹波涛 愿度有海诸有情

二零一三年西台隆耶云游中