兰兰

李辛：谢谢主持人欧阳辉老师，也谢谢前期罗炳祥医生和张伟医生的联系。感谢大家！

我今天的题目是关于一个中医眼中的抑郁症，其实不光是讲抑郁症，就像昨天群里的孔大夫说过：中医其实是不分科的，看病的时候，我们会先把症状、中医的诊断、西医的诊断先放在一边，我们如实地看这个人，看他的神色形态，或者说看他的神、气、形三个部分。

不管是抑郁症、焦虑症，还是神经衰弱，或者人际敏感，这类问题属于现代医学里的心身障碍，在传统中医里面都属于神志病，或者是病在“神和气”的层次。

中医的长处，就是从神和气的层次来处理问题，即使已经到了现在西医所说的躯体层次，我们仍然会首先考虑“神和气”有什么可以调整的部分。而抑郁症这类神志病呢，更加偏重于神气部分的调整。

今天我会在这个部分把这些年的一些体会跟大家分享，如果大家有什么愿意交流的或者案例可以提供，我们一起来讨论。

先跳出在大学学过的中医内科学的脏腑辨证，仅仅从观察来说，一般容易得这一类疾病的患者，主要有三种情况。

第一种是比较常见的，属于神气敏感型。这类人的长相比较清秀，骨骼也比较清秀，肌肉不是那么厚实，皮肤看起来也比较干净，有的皮肤比较嫩、比较薄，在年轻女性或者是小孩子身上，还会有透过皮肤看到血管的感觉。

这样一个形体，是比较薄弱，不是那么丰厚的，如果神也是敏感的，那么就容易受到外界的干扰。这一类人，我们叫作高敏感度、低稳定性。他能接受到周围各种各样的信息。对大多数人没有太多影响的地方，比如说大超市、电影院，或者拥挤混乱的火车站，对他来说就会很难受，因为周围的信息量很大，对他会有一种冲击。这是我们所说的神气敏感型，但属于高敏感低稳定。

这类人在西方比较多见，在东方的华人区域，香港、台湾、澳门，还有东南亚的华人，敏感的人要比我们大陆的华人要多一点。一个原因，是因为南北的问题，还有社会文化教育这些因素。

举个例子，06年我在上海，有一个新西兰的病人，瑜伽师，29岁，很漂亮，每天做瑜伽，吃素，非常小心地控制饮食，整个人非常干净。她到了上海大概三个月，一直不舒服，去上海几家大医院看病，做了各种检查，查不出任何原因，最后医院给她的诊断是抑郁症或是焦虑症。

她属于神气敏感型，形体也比较干净单薄，涵不住。她在西方生活的环境比较安静、整肃，人口密度比较小。而上海的常住人口就有两千多万，信息量过于浓稠、复杂而且震荡，对她来说就有一些困难。

这类病人其实是比较好调的，因为她的形没有问题，气机只是受到了一些干扰，收不住，主要的原因是在神的部分。治疗上，一是通过交流，让她了解自己的精、气、形、神的格局，和目前的情况；二是用了一些中药和针灸。

这类敏感型的患者，针灸效果会比较明显，也比较适合用轻柔的手法。比如在百会轻轻扎一针，有时一针就可以了。在用药上呢，《神农本草经》有一些药物可以参考，尤其是上品都是属于治神的，安神定志，甚至还有祛鬼魅邪气的。

她还不存在有鬼魅邪气的情况，那用点朱茯苓，比如说10克到15克，再加生龙骨15克，生甘草3克，如果虚的话可以加人参1克，不需要太多。人参也有安神定志，安魂魄的作用。这样一个比较柔的方子，适合神气灵敏又比较通的人。

这一类人，是属于比较好治的，因为她比较干净，神气又很敏感，思路也比较清晰，所以非常好治。

如果这一类敏感型的人，但是他的思维比较强，或者他的意志比较强，会在身体尤其是头部形成一些堵塞点。

我发现长期紧张工作，本身又是战士型的，一般会在脑后的风池、风府和天柱等地方形成一些很紧的区域，在前面头维、神庭还有百会会有一些封闭点。用我们传统的观点来说，他其实是属于后天的志意过用了，过用之后，其实挡住了人跟外界天地之气的接通。

百会这个穴位，有点像一个接通点，有点像天线。比如老式的电视，如果天线坏掉了，就收不到清晰的图像了。人也是这样，在百会轻轻扎一针，有重新接通的作用。

对于思维过度的或者自我意识、意志力过强的，这类人像战士，容易闷头去做事，紧紧抓住制定的目标，容易把自己封闭在某个意识的格局中出不来。

这一类人需要用百会、风池、头维给它打开。这几个穴位比我们学过的太冲、内关的效果会更好一点。

形体厚重，志意过强的治疗思路

人的形气神有一定的相关性，但不都是这样。比如志意比较强的人，通常他们的身形也会比较厚重一点，甚至会显得有一点浊，这是我要说的第二类人。

思维比较多，志意比较强，身体比较厚重，这类人就是我们常说的形胜气。而第一类神气敏感型的其实是神气胜形。所以，第一类是阳过度，阖不住，第二类人是阴过盛，打不开。

所以第一类病人我们用像龙骨这一类，用来阖的药物，而第二类比较厚实型的，思维力量比较强的人，除了用针打开头部的郁结点以外呢，药物上可以用风药。

对于北方的、体质比较强盛的人呢，可以用《伤寒论》张仲景的通阳药，或者孙思邈先生的行风气药，比如羌活、独活、防风、柴胡、麻黄、桂枝等，都可以。

但是这一类行风气药，本身有一些辛温的力量，所以对于体内有瘀滞，有郁热的人呢，就不太合适，我会用我的老师宋祚民先生教的温病思路，轻灵疏透的方法。

这是宋老跟他的老师孔伯华先生学的，用微苦微辛、微甘，其实没有太多味道，但是流通型的，比如说桑叶、桑枝、菊花、路路通、薄荷、防风、荆芥等，这一类药物，也是属于行风气药。所以对于形胜气的人，用行风气药，大致是这样一个思路。

失志伤精的诊断治疗思路

第三类人，我们叫做精血亏虚，失志或者伤志的。他也可能是第一类和第二类病人的中晚期，就是发展到一定时候，他的阴阳气血耗得差不多了，神气也耗得差不多了。

当一个人的能量、气血不足的时候，其实他的情感、思维，甚至行动力和社会交往，都会处在一个低版本的状态，就跟电脑一样。

电脑里有各种各样的程序，当内存和空间很大，程序不冲突的时候，我们可以运行最高版本的软件，速度很快，能处理很多的比较复杂的软件，但是当内存不够的时候，会自动选择低版本的程序，避免死机。

我们每个人的大脑思维活动和情感过程，有不同版本的程序。当一个人处在比较虚弱的时候，会自动选择比较低版本的，所以会被动一点、消极一点。

但是，现代医学还看不到这一点，它只是在行为、情感、思维、认知上，去处理和调整，还没有看到背后——我们的神和气。所以这个部分是中医非常有潜力的部分。

《黄帝内经》里说，阴阳气血不足者，不合适针，应调以甘药。（“气血阴阳俱不足,勿取以针,而调以甘药者是也。” 《黄帝内经·灵枢·邪气脏腑病形篇》）所以，我们可以根据他的阴阳气血的状态，来随症治之。各位是有经验的医生，我就不多说了。
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 主持人：欧阳辉医师
 主讲人：李辛医师
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 编辑：光明丫
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休息一下，出去玩......
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2015日本游记07——雨中的山路（上）

图文/光明丫

幸好昨晚吃好睡好，今天的目的地：烧山寺，中间没有任何旅馆饭店，我们将在雨中的山路上走七个小时。

进山后，再次偶遇害羞的黄衣大叔，他六十多的样子，我们语言不通，只好通过笑容和比划来沟通。有一阵子，路标不清楚，和他同行一段，蛮安心的。

刚上山的前一个小时，雨下得不小，穿上事先准备的一次性塑料雨衣。

节俭持家的金牛座告诉大家：不要小看它，40g的超轻重量是它最大的优点，而且，相比十多倍重量的涂层雨衣，即使在大雨里面走很久，也不会透水。穿脱小心一点，可以用很多次哩。
雨中，三只蓝色的猫猫，一步一步往前走。

手机的相机虽然没有快门调节，但是晃一晃，同样能表现动感。

小木耳只有一分硬币的大小，衬得苔藓的孢子挺拔秀丽。

路边的一颗松树干上，寄生着几只黑亮亮的树耳。

找到几年前的老照片。英国肯特郡一座庄园的老树上，长着巨大的树耳。

庄园里有无数棵千百年的老树。一只小猫猫在老橡树下练习跳高，小羊在边上吃草。

四国位于日本的南部，这一带的樱花结束得早一些，现在已是4月10日，山区寒湿，长户庵的边上仍然有她的身影。

走路的时候，偶尔抬一下头，能看到不一样的风景。

笑眯眯胖乎乎的圆脸菩萨

正在经过山脊。今天一共要翻过四座山头。

转弯后的景色，像桃花源。这栋小屋和周围的环境，是一位荷兰人在多年前建设的，现在留给需要休息或过夜的行者。

小屋里收拾得干干净净，还有被褥。四国遍路上，常有一些类似的免费住处。

三只小猫猫在本本上留言感谢，喜欢画画的长身子小猫猫以前做过美术老师，多画几笔，抒发感情。