押韵六种格式等诗词基础知识汇总

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 押韵六种格式:

(一)正格。

(二)飞雁入群格

(三)飞雁出群格

(四)进退格

(五)辘轳格

(六)极端之格

 
用韵规则共有六种格式,除第一种正格和第二种“孤雁入群格”为常用的正格外,其余四格均是特殊形式的变格。一般不予提倡习用。兹分述于下:
  (一)正格。
  近体诗押韵之规则,原则上律诗、绝句等近体诗,无论平韵、仄韵皆可押,押仄韵者称古绝或古律。押韵之位置,皆位于偶数句之句末,至于第一句则可押可不押。大体上五言诗以不押居多,而七言诗则相反。
  安徽姚远先生,将押韵规则归纳为四点,兹将前三点属于正格的抄录于后以供参考。
  甲:押韵位置:
  近体诗押韵的位置是固定的,除首句可押可不押韵外,其它都是偶句押韵。律诗是二、四、六、八句押韵,绝句是二、四句押韵,对此,诗人不把首句算在内的,称五、七言律诗,为五、七言“四韵”诗。称五、七言绝句为“两韵”诗。如杜甫《月夜》:
 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。
  这首五绝,二(看)、四(安)句末位置上入韵,是用上平声十四寒韵目。再如文天祥《过零丁洋》:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 
山河破碎风抛絮,身世浮沉雨打萍。 
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
  这首七律,除首句入韵外,二(星)、四(萍)、六(丁)、八(青)的位置入韵,是用的下平声九青韵目 。
 
  乙:押平声韵:
  无论是律诗、长律,还是律绝(绝句),一般都押平声韵,不押仄声韵(押仄声韵称古绝、古律)。如林则徐《赴戌登程口占示家人》:
 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戌卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
  尾联两句是引用一则故事:宋真宗听说隐者杨朴能诗,想召他做官。
问他来京时,是否有人作诗相送?答:臣妻有一首:“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”真宗大笑,放还山林。
  这首七绝,同上面七律一样都押平声韵,是上平声四支韵目。
 
  丙:一韵到底,不能换韵:
  近体诗用韵很严,无论是律诗、排律,还是绝句,都必须一韵到底,中途不能换韵。
 
  (二)飞雁入群格——即首句所押之韵,不在同一韵部之内的,称之为“飞雁入群格”(或称孤鹤入群格)。这种格以用邻韵为多见。所谓邻韵,指的是韵部排列相邻,而语音又相近的韵。如东冬,支微齐、鱼虞、佳灰、真文元、寒删先、萧肴豪、庚青蒸、覃盐咸、江阳、佳麻、蒸侵。这些韵现在可以通押,韵放宽是可以的,但平仄,对粘还是要严的,不能放宽。如果不是邻韵则必须以古韵能通转者为限。现举数首为例: 
伊州歌   金昌绪(一作蓋嘉运作)(飞雁入群格)
 打起黄莺儿,(支韵)莫教枝上啼(齐韵)。
 啼时惊妾梦, 不得到辽西(齐韵)。
 
 枫桥
 孙靓(飞雁入群格)
 白发重来一梦中,(东韵)青山不改旧时容(冬韵);
 鸟啼霜落寒山寺, 攲枕犹听半夜钟(冬韵)。
 
 雪梅
 盧梅坡
 梅雪争春未肯降,(江韵)骚人阁笔费评章(阳韵)。
 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香(阳韵)。
 
 雪作
 曾 几
 臥闻微霰却无声,(庚韵)起看阶前又不能;(蒸韵)
 一夜纸窗明似月, 多年布被冷于冰;(蒸韵)
 履穿过我柴门客, 笠重归来竹院僧;(蒸韵)
 三白自佳晴亦好, 诸山粉黛见层层。(蒸韵)
  此诗押十蒸韵,而首句借用“庚”韵字为韵脚。清沈德潜《说诗晬话》云“起句可不用韵,故宋人有用别韵者,然必于通韵中,方可借入,若庚、青韵诗,起句入真、文、寒、删韵;先韵诗,起句入覃、盬、咸韵,则杂然不可为训。”汪师韩于《诗学纂闻》亦云:“唐律第一句多用通韵字,蓋此韵原不在四韵之数,谓之‘孤雁入群’。然不可通者,亦不可用也。”而谢榛《四溟诗话》则曰:“七言绝律,起句借韵,谓之孤雁出群(按:当作孤雁入群格)宋人多有之。宁用仄字,勿用平字,若子美‘先帝贵妃俱寂寞’,‘诸葛大名垂宇宙’是也。”于此可知各人持论,亦自稍有不同。
 
  (三)飞雁出群格——末句所押之韵,非在同一韵部之内,称之为“飞雁出群格”(或称孤鹤出群格)。然亦须以古韵能通转者为限。如:
 故行宫   元 稹
 寥落故行宫,(东韵)宫花寂寞红;(东韵)
 白头宫女在, 閒坐说玄宗。(冬韵)
 
 中夏昼臥 刘 兼
 寂寂无聊九夏中,(东韵)傍檐依壁待清风;(东韵)
 壮圖奇策无人问, 不及南阳一臥龙。(冬韵)
 
 呼 陀 河 范成大
 闻道河神解造冰,(蒸韵)曾扶阳九见中兴;(蒸韵)
 如今烂被胡羶涴, 不似沧浪可濯缨。(庚韵)
  诗押“十蒸”韵,而末句借用“八庚”韵之字。
 
 言怀  黄景仁
 听雨看雲暮復朝,(萧韵)谁于笼鹤採丰标;(萧韵)
 不禁多病聪明減, 讵惯长閒意气销;(萧韵)
 静裡风怀玄度月, 愁边心血子胥潮;(萧韵)
 可知戰勝浑难事, 一任浮生付濁醪。(豪韵)
  诗押“二萧”韵 ,而尾联借用“四豪 ”韵之字。以上皆称为“飞雁出群格”。
 
  (四)进退格——律诗之押韵,又有所谓“进退格”者,例如七律八句四联,首联押“一先”韵,次联换“十一真韵”,第三联復用“一先韵”,末联更用“十一真”韵。一进一退,然亦必须限于古韵本相通之范围内,不可任意。黄朝英《缃素杂记》云:郑谷与僧齐己、黄损等,共定今体诗格云:“凡诗用韵有数格,一曰葫芦,一曰辘轳,一日进退。葫芦韵者先二后四,辘轳韵者双出双入,进退者一进一退,失此则谬矣!”
如李师中《送唐介》诗:
 孤忠自许众不与,独立敢言人所难;(寒韵)
 去国一身轻似燕,高名千古重于山;(删韵)
 并游英俊颜何厚,未死奸谀骨已寒;(寒韵)
 天为吾君扶社稷,肯教夫子不生还。(删韵)
  此所谓进退韵格也,“难寒”二字在寒韵,“山还”二字在删韵,诚合体格,岂率尔而为之哉?《冷斋夜话》载当时唐李对答语:“言此诗为落韵诗,蓋渠不见郑谷等所定诗格,有进退之说,而妄为云云。”

又如:韩子苍进退韵近体诗:
 盗贼犹如此,苍生困未苏;(虞韵)
 今年起安石,不用哭包胥;(鱼韵)
 子去朝行在,人应问老夫;(虞韵)
 髭鬚衰白尽,瘦地日攜锄。(鱼韵)
  苕溪渔隐云:“郑谷等共定今体诗格,‘一进一退’韵,如李师中送唐介七言八句是也。子苍五言八句近体诗亦用此格。蓋‘苏夫’在‘虞’韵,‘胥锄’在‘鱼’韵也。”

又如苏东坡《题南康寺重湖轩》诗:
 八月渡重湖,(虞韵)萧条万象疏;(鱼韵)
 秋风片帆急, 暮霭一山孤;(虞韵)
 许国心犹在, 匡时术已虚;(鱼韵)
 岷峨千万里, 投老得归无。(虞韵)
  此诗以“鱼虞”二韵相间而押,《清波杂志》谓东坡自跋云:“律诗可
用两韵。而引李诚之(师中)送唐子方(介)诗,两押‘寒山’韵为证,不知诚之本用进退格耳!”
 
  (五)辘轳格—— 亦称“辘轳韵”。诗韵术语。辘轳韵者,双出双入。即律诗第二、第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵可通的乙韵,如先用“七虞”,后用“六鱼”等,双出双入,此起波落,有似辘轳,故称。

七律·题朱壶(另体辘轳格) 如壹 
     天辟龙溪阳羡土,江南女子化朱壶。
     玲珑月影紫砂透,辗转日行红雨酥。
     欲拜茶深无妙道,还观池浅有悲鱼。
     曾惊黄叶萧萧下,悔笑清风不识书。 
 辘轳韵者如黄山谷《谢送宣城笔》诗:
 宣城变样蹲鸡距,(虞韵)诸葛名家捋鼠鬚;(虞韵)
 一束喜从公处得, 千金求买市中无;(虞韵)
 没投墨客摩蝌蚪, 勝与朱门饱蠹鱼;(鱼韵)
 愧我初无草元(玄)手, 不将閒写吏文书。(鱼韵)
  此诗之前半押“虞”韵,后半则押“鱼”韵,即所谓辘轳韵也。吴师道之《吴礼部诗话》云:“辘轳出入用韵,必有奇字乃可。若句韵寻常,则用此何为?又必用韵联而声協者,若东冬、寒山、肴豪、清青之类。今人
间越用之,或一在上平、一在下平,皆非是。”
 
  (六)极端之格——另有一种极端之格如:
 永王东巡歌 李 白
 祖龙浮海不成桥,(萧韵)汉武湾阳空射蛟;(肴韵)
 我王楼艦轻秦汉, 却似文皇欲渡辽。(萧韵)
  本诗押“二萧”韵,却于次句押“三肴”韵中之字。
 
 次韵答宝觉  苏 轼
 芒鞋竹杖布行缠,(先韵)遮莫千山又万山;(删韵)
 从来无脚不解滑, 谁信石头行路难。(寒韵)
  首句押“一先”韵,次句押“十五删”韵,而末句押“十四寒”韵。
 
 闻  莺
 杨万里
 晓寒顾影惜金衣,(微韵)著意听时不肯啼;(齐韵)
 飞入柳阴深处去, 数声只有落花知。(支韵)
  首句押“五微”韵,次句押“八齐”韵,而末句押“四支”韵。如以上三例,乃是通韵之极端例子。
  以上六种格式,除一、二两格可以经常使用外,其它数格一般不宜提
倡。现在主张将诗韵放宽,如果后四种格式的韵脚,如能符合新声新韵,或符合古韵通转,都可以用。古人都如此放宽,今人何必执意苛求。

【葫芦格】     亦称“葫芦韵”。诗韵术语。葫芦韵者,先二后三。“东”、“冬”通押,先二韵“东”,后三韵“冬”。先小后大,有似葫芦,故称。
【七律】无题(葫芦格) 
伤心莫过小桥东,依旧年年杨柳风。
人去空留花烂漫,燕来独听水丁冬。
新潮女子常更伴,旧日欢情总在胸。
何日学成归国后,怕奴秀色已无踪。   
 
押韵之戒忌

近体诗之押韵,尚有几种戒忌,宜需注意:
    一:戒出韵──出韵即俗称之落韵,如押“一东”韵之诗,误押上“三江”韵或“八庚”韵中之字,即为出韵(前述之孤雁入群格等不论)。然而袁枚之【随园诗话】云:“唐人律诗,通韵之例极多,刘长卿【登思禅寺】五律,‘东’韵也,而用‘松’字。苏頲【出塞】五律,‘微’韵也,而用‘麾’字。明皇之【饯王晙巡边】长律,‘鱼’韵也,而用‘符’字。李义山属对最工,而押韵颇宽。如东冬、萧肴之类,律诗中竟时时通用,唐人不以为嫌也”。上论盖袁氏个人之见解,固不足以引为正体也。
 
    二:戒凑韵──所押之韵,与全句之意义不相连属,而勉强凑合者。凡凑合之句必软,软则不稳。李东阳【怀麓堂诗话】云:“诗韵贵稳,韵不稳则不成句。和韵尤难,类失牵强,强之不如勿和。善用韵者虽和犹其自作,不善用者虽自作犹和也”。沈德潜【说诗晬话】亦云:“诗中韵脚,如大厦之柱石,此处不牢,倾折立见。故有看去极平,而断难更移者,安稳故也。安稳者,牢之谓也。杜甫诗‘悬崖置屋牢’之句,可悟韵脚之法”。
 
    三:戒重韵──重韵即同一韵脚,而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁,而古体诗则不避。黄山谷云:“老杜【饮中八仙歌】二十二句之中,共押二眠字,二天字,二船字,前字凡三押,此歌分八篇,人人各异,虽重用韵无害,亦周诗分章之意耳”!。顾炎武【日知录】则云:“古人不避重韵,杜子美饮中八仙歌,用三前、二船、二眠、二天。宋人疑古无此体,遂欲分为八章,以为必分为八,而后可以重押无害。不知柏梁台诗,二之、三治、二哉、二时、二来、二材,已先之矣”。
 
    四:戒倒韵──连两字而成一词者,为迁就韵脚,有可颠倒而用之者。如:“先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤”等,然须于义不碍方可。如不可而倒之,即称之为倒韵,切不可用。严有翼【艺苑雌黄】云:“古人诗押字,或语有颠倒而理无害者,如韩退之以‘参差’为‘差参’,以‘玲珑’为‘珑玲’是也”。王楙【野客丛书】引【汉皋诗话】云:“字有颠倒可用者,如罗绮、绮罗,图画、画图,毛羽、羽毛,白黑、黑白之类,方可纵横。惟韩愈、孟郊辈才豪,故有湖江、白红、慨慷之语。后人亦难仿效。若不学矩步,而学奔逸,诚恐麟麒、凰凤、木草、川山之句纷然矣!”另外,目前通行之国语用词,亦有与闽南语颠倒用之,而其义不变者。如热闹、颟顸等。
 
    五:戒哑韵──哑韵者,为声调不响亮,或意义不明显之谓。如“东”韵之“忡、懵”等字即是。【随园诗话】云:“欲作佳诗,先选好韵。凡音涉哑滞者,便宜弃舍,‘葩’即花也,而‘葩’字不响。‘芳’即香也,而‘芳’字不响。以此类推,不一而足”。
 
    六:戒僻韵──僻韵又称“险韵”或“难韵”,即生僻之字,如东韵之“蝀翀”等字。【四溟诗话】云:“诗用难韵,始于六朝,如庾开府‘长代手中□’,沈东阳‘愿言反鱼’,从此流于艰涩。唐陆龟蒙‘织作中流百尺荭’,韦庄‘汧水悠悠去似絣’,荭絣二字,近体尤不宜用。譬若王羲之偕诸贤于兰亭修褉,适高丽使至,遂延至席末。流觞赋诗,文雅虽同,如此眼生,便非诸贤气象”。而【随园诗话】亦云:“李杜大家,不用僻韵,非不能用,乃不屑用也。昌黎斗险,掇唐韵而拉杂砌之,不过一时游戏。如僧家作盂兰会,偶一布施穷鬼耳。然亦止于古体、联句为之。今人效尤务博,竟有用之于近体者,是犹奏雅乐而杂侏离(蛮夷之语)坐华堂而宴乞丐,不已傎乎”。由以上诸家之论,即可知僻韵之不宜用也。
 
    七:戒复韵──凡意义相同之字,如六麻韵中之“花、葩、华”,七阳韵中之“芳、香”,十一尤韵中之“忧、愁”等字,义皆相同,一诗之中双押即为复韵,亦宜善为避之。
 
    八:戒别韵──别韵者,同一字因音韵不同,而意义亦别者,误押之即为别韵。如“重”字于二冬韵作“复叠”解,于二宋韵则作“贵重”解;“降”字于三江韵作“顺服”解,而于三绛韵中则作“下落”解;“鲜”字于一先韵中作“新”字解,而于十六铣韵里则作“少”字解,务须辨明,方不致误用而贻笑方家。谢榛【四溟诗话】云:
    “凡字有两音,各见一韵,如二冬‘逢’字,遇也;一东‘逢’字音‘蓬’,【诗大雅】鼍鼓逢逢。四支‘衰’减也;十灰‘衰’字,音‘崔’杀也,【左传】皆有等衰。十四寒‘繁’字,音盘,左传曲县繁缨;十三元‘繁’字,多也。贺知章【回乡偶书】云:‘少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰’。此灰韵‘衰’字,以为支韵‘衰’字,误矣。何仲默【九日对菊】诗:‘亭亭似与霜华斗,冉冉偏随月影繁’。此元韵‘繁’字,以为寒韵‘繁’字,亦误矣。作诗宜择韵审音,勿以为末节而不详考也”。袁枚【小仓山房尺牍】引老杜“刺使诸侯贵,郎官列宿应”,“为问彭州牧,何时救急难”云:“考音义,‘应’字、‘难’字,均当作仄韵。而皆趁己之便,以平声押之”。【学林新编】谓字有通作他声押者,泛引三百篇及文选古诗为证。殊不知蔡启【宽夫诗话】云:“秦汉以前,字书未备,既多假借,而音无反切,平仄声皆通用。自齐梁后,既拘以四声,又限以音韵,故士率以偶俪声病为工。然则字通作他声韵押,于古诗则可,若于律诗,诚不当如此也”。
 
    九:戒犯韵──犯韵又称冒韵,即不是韵脚处用上同韵之字。如:
逢郑三游山 卢仝
相逢之处草茸茸,峭壁攒峰千万重;
他日期君何处好,寒流石上一株松。
    诗中“逢”与“峰”字,俱属二冬韵之字,与韵脚同韵,即称“犯韵”或“冒韵”。宜尽量避免,尤以每句之第三字以下,更应注意。至如与韵脚叠字者,如“茸茸”等则不在此限。
    以上为有关诗之押韵之法,及几种特殊之押韵格式。与应戒忌事项。已大体述明。而作诗选韵,宜择其与诗题之主旨,或所欲表达之情境意趣,相切合,相因依者,方易于成章。清吴骞【拜经楼诗话】引何无忌与人论诗云:
    欲作佳诗,必先寻佳韵,未有佳诗而无佳韵者也。韵有宜于甲而不宜于乙者,有宜于乙而不宜于甲者。题韵适宜,若合涵盖。唯在搆思之初,善巧拣择而已。若七言歌行,抑扬转换,用顿挫处,尤宜吃紧。理会此处,最见人平日学力浅深,工夫疏密。乃至排律长篇,亦宜斟酌。韵脚稳妥,庶无牵强搭凑之失。可见工诗者,未有不留意于韵。今人冲口吟哦,但求协韵,甚而次韵、叠韵,连偏累牍,徒使脣焦腕脱,令人生厌。
    一般说来,“尤、侵”韵之诗,较适于忧愁情绪之表达,“覃、东、江、阳”等韵,较适于表达欢乐、开朗之情绪。周济【宋四家词选】云:“东、真韵宽平,支、先韵细腻,鱼、歌韵缠绵,萧、尤韵感慨,莫草草乱用”。学者宜引为箴戒。
 
    此外,又有所谓分韵、和韵、次韵、用韵、叠韵等名词。于此一并稍作解说:
    一:分韵──诗友相约赋诗,举定数字为韵,互相分拈,而各人依拈得之韵成诗也。白居易有“素壁联吟分韵句”之句。分韵大都以人数为定,如四人则取成语,五七人则取古人诗句为宜。
 
    二:和韵──和韵又称依韵,即和他人诗,而同用其韵也。【珊瑚钩诗话】云:“前人未尝和韵,自元白为二浙观察,往来置邮筒相唱和,始依韵,多至千言,篇章甚富”。吴乔答万季埜诗问云:“和诗之体不一,意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之和韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵(亦称次韵)。步韵最困人,如相敺而自絷手足也。盖心思为韵所束,而命意布局,最难照顾。今人不及古人,大半以此。严沧浪已申斥之,而施愚山尝曰:‘今人祗解作韵,谁会作诗’此言可畏”。吾人当深体会之。
 
    三:次韵──次韵又称步韵。谓和人之诗,而依原诗所用之韵及次第也。陆放翁云:“古人有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者,唐始用韵,谓同用此韵,后有依韵,然不以次,后有次韵,自元白至皮陆,其体乃全”。严羽【沧浪诗话】云:“和韵最害人诗,古人唱酬不次韵,此风始于元、白、皮、陆,李朝诸贤,乃以此斗工,遂至往复有八九和者”。顾炎武【日知录】云:“凡诗不束于韵而能尽其意,胜于为韵束而意不尽”。沈德潜【说诗晬话】亦云:“古人同作一诗,不必同韵,即同韵,亦在一韵中,不必句句次韵也。自元白创始,而皮陆倡和,又加甚焉。以韵为主,而以意相从。中有欲言,不能通达矣。近代专以此见长,名曰‘和韵’,实则趁韵。宜血脉横亘,句联意断也,有志之士,当不囿于俗”。近世诗人,亦多有“次韵”之作,然如眼高而才窘,心壮而手低,则不如不作。
 
    四:用韵──用韵者,用某人之某诗所用之韵为韵也。
 
    五:叠韵──凡赋诗重用前韵,即称为叠韵。如:
戏赠乐天复言 元稹
乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤;
弄涛船更曾观否,望市楼还有会无;
眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢;
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。

重酬乐天 元稹
红尘扰扰日西徂,我与云心已共孤;
暂出已遭千骑拥,故交求见一人无;
百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢;
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。

再酬复言 元稹
绕郭笙歌夜景徂,稽山回带月轮孤;
休文欲咏心应破,道子虽来画得无;
顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢;
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。
    以上为近体诗押韵之大体原则,及应戒忌事项。初学者多读多做,自有心得,所谓熟能生巧也。

兼论古体诗之押韵法

    至于古体诗之押韵,亦有其法度。原则上,古体诗之押韵较为自由,押平韵可,押仄韵亦可。一韵到底可,而中间转韵亦可。并可与能通转之邻韵相互通押。如东通冬,江通阳,支通微,鱼通虞,萧通肴、豪等。长篇古诗,亦可不避重押。如杜甫之【饮中八仙歌】,二十二句中即押二船字、二眠字、二天字、三前字。至若首句押韵之情况,则与近体诗相似,押亦可不押亦可。
    古体诗又有所谓“转韵”之法,其法或言起于陈、隋,实则三百篇已开其例,顾宁人云:“三百篇无不转韵者,唐诗亦然,唯韩昌黎七古之作,始一韵到底”。而刘勰【文心雕龙】则云:“贾谊、枚乘四韵辄易,刘歆、桓谭百韵不迁,亦各从其志也”。然因诗经难学,故言古诗换韵者,必推本于陈、隋,至唐而愈备。其法须注意上下停匀,首尾悉称,勿有头重脚轻,或参差不齐之病。

如李白之【乌夜啼】:
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼;
机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语;
停梭怅然忆良人,独宿空房泪如雨。
    全诗六句,前二句押二韵,后四句押三韵,之所以不觉其头重脚轻者,在于第五句未入韵也。

又如李白之【经下邳圯桥忆张子房】:
子房未虎啸,破产不为家;沧海得壮士,椎秦博浪沙;
报韩虽不成,天地皆振动;潜匿游下邳,岂曰非知勇;
我来圯桥上,怀古钦英风;唯见碧流水,曾无黄石公:
叹息此人去,萧条徐泗空。
    全诗十四句,前四句押六麻韵,五、六句押一董韵,七、八句押二肿韵,后六句押一东韵。因一董二肿古韵本通,故可算为一韵,而无轻重之偏。大抵说来,古诗之换韵,约可分为二种,一为平仄相间,一为一声之韵到底(即所换之韵同在平声或仄声)。平仄相间换韵则多用对仗,亦可间以律句。若平韵到底者,断不可杂以律诗体句,仄韵到底者更宜矫健,此古诗换韵之大略也。
 
    另外,不换韵之古诗,其用仄韵者,单句末字可平仄相间,若用平韵者,其单句末字,切忌使用平声字,盖用平声字,则音调不谐。此亦古诗不换韵之要点也。

 
平韻詩十六式,仄韻詩十二式表:

【五絕】五言絕句的省稱。指五言律絕。四句二韻或三韻。平仄定格凡四式:

(1)首句仄起不入平韻式  首句平起不入仄韻式 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
(2)首句仄起入平韻式   首句平起入仄韻式 
仄仄仄平平,平平仄仄平。  平平平仄仄,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
(3)首句平起不入平韻式  首句仄起不入仄韻式 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
(4)首句平起入平韻式   首句仄起入仄韻式 
平平仄仄平,仄仄仄平平。  仄仄平平仄,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
注:仄起式,指首句第二字為仄聲;平起式,指首句第二字為平聲。

【五律】五言律詩的省稱。八句四韻或五韻。平仄定格凡四式:

(1)首句仄起不入平韻式  首句平起不入仄韻式 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
(2)首句仄起入平韻式   首句平起入仄韻式 
仄仄仄平平,平平仄仄平。  平平平仄仄,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
(3)首句平起不入平韻式  首句仄起不入仄韻式 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
(4)首句平起入平韻式   首句仄起入仄韻式 
平平仄仄平,仄仄仄平平。  仄仄平平仄,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 
平平平仄仄,仄仄仄平平。  仄仄仄平平,平平平仄仄 
仄仄平平仄,平平仄仄平。  平平仄仄平,仄仄平平仄 

 
【七絕】七言絕句的省稱。指七言律絕。四句二韻或三韻。平仄定格凡四式;

(1)首句平起入平韻式 
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
(2)首句平起不入平韻式 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
(3)首句仄起入平韻式 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
(4)首句仄起不入平韻式 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 

[仄韻七絕二式表] 
平起式 
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄 
仄起式 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄平平仄。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄。 

【七律】七言律詩的省稱。八句四韻或五韻。平仄定格凡四式;

(1)首句平起入平韻式 
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
(2)首句平起不入平韻式 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
(3)首句仄起入平韻式 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
(4)首句仄起不入平韻式 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 

[七律仄韻二式表:] 
平起式: 
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄。 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。 
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。 
仄起式: 
仄仄平平平仄仄,平平仄仄平平仄。 
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。 
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。 
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。

 
关于折腰体
    折腰体,是指诗的首联,能守平仄之规,但它的第二联,却不能守平仄相粘之律,仍依首联的平起或仄起,于是形成两联之间失粘而上下两联偶字平仄相同的情形。这种体式首见于绝句。因为绝句只有两联,如果上下两联不粘,如同中腰折断一般,故得此名。 
    折腰体,是格律诗在平仄上的一种变格。折腰体的称谓,最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。该书选录了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》:“八月长江去浪平,片帆一道带风轻。极目不分天水色,南山南是岳阳城。”题下注明“折腰体”。

    关于折腰体,唐代并没有明确的定义。宋人的多种诗话中,亦提及过折腰体一说,大致定义为“中失粘而意不断”。
    这样定义,渔火认为是言简而意赅的。也就是说,所谓折腰体,第一,要“从中”失粘;第二,虽格律上“从中”失粘,但在诗意上并不截断。简而言之,折腰体只是平仄格律上的一种变化,与整首诗的诗义无关。
    严羽《沧浪诗话·诗体》云:“有绝句折腰者,有八句折腰者。”这里的“八句”,即是指律诗(包括七律、五律,不包括长律)。
    绝句只有四句,所谓“中失粘”,即第二句和第三句的平仄原本是要相粘的,而故意作失粘处理。同理,八句的律诗,第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的,而故意作失粘处理。
    要强调的是,折腰后的平仄,须继续按粘对的规律顺承下去,该对的仍需对,该粘的仍需粘。(从形式上看,后半部分的平仄基本与前半部分的平仄相同。)
    古人在创作格律诗时,极大部分是严格按照平仄格律的正格进行创作的。但为了防止千篇一律,也进行了一些平仄变化的尝试,折腰体就是其中之一,另外就是所谓的拗救(与主题无关,不作详细介绍),这可以说是一种对审美更高意义上的追求。这种少量存在的不和谐,由于不对正格构成威胁,故反而形成了一种辩证意义上的缺陷美。
    前几天,渔火向诗社提交了几首用于《三梅诗选》的诗稿,其中有一首《江南》的七绝:“谁家小院古槐边,曲水仍弹旧日弦。少年梦总来无信,人在溪桥隔柳烟。”结果引来了一些人的诟病,说是不合平仄。原因在于,他们对折腰体认识不够,或者说,根本不知道折腰体一事。说要渔火将平仄调整好后再录用。渔火说,免了吧,觉得不合适,不录用也无妨。
    当然,折腰体只是一种变体,在创作中偶尔为之即可,这是我们应该注意的。渔火印象里,自己所创作的四百多首绝句和一百来首律诗中,仅各用了一到两例,应该还是能够被接受的。

 
下面,渔火从《唐诗别裁集》的七言绝句中,将属于折腰体形式的,辑录出来,以飨同好。
五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日,正是长安花落时。
——《边词》 张敬忠
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——《送元二使安西》 王维(这首七言绝句曾被谱入乐曲,传唱一时,称为《渭城曲》或《阳关曲》,演变为专门的一种词谱。)
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色,江南江北送君归。
——《送沈子福之江东》 王维
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
——《碛中作》 岑参
汉将承恩西破戎,捷书先奏未央宫。天子预开麟阁待,只今谁数贰师功。
——《封大夫破播仙凯歌》 岑参
日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。
——《西亭望春》 贾至
枫岸纷纷落叶多,洞庭秋水晚来波。乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。
——《巴陵与李十二、裴九泛洞庭》 贾至
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
——《回乡偶书》 贺知章
莫道君王行路难,六龙西幸万人欢。地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
——《上皇西巡南京歌》 李白
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。
——《上皇西巡南京歌》 李白
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——《滁州西涧》 韦应物
怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。
——《答张继》 皇甫冉
寒山吹笛唤春归,迁客相逢泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明向北飞。
——《春夜闻笛》 李益
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
——《柳州二月》 柳宗元
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
——《南园》 李贺

七言 渭城曲 唐 王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

五言(折腰体)【新韵】
西山千岭雪,驿外一枝春。
寒风摇瘦影,霜月照诗魂。   
    律诗中也可见折腰体,就是四联中其中有两联平仄(句式)相同。 一般都是诗意赶到那了,折腰--少有故意作的。 

 
总的来说,律诗的折腰体比绝句更为少见,渔火亦辑录几首以佐趣。
汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,碧涧翻从玉殿来。
新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。
——《和太常韦主簿五郎温泉寓目》 王维
吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,南陌愁为落叶分。
城隅绿水明秋日,海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。
——《别中都兄明府》 李白
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城。莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。
——《夜别韦司士》 高适
相国临戎别帝京,拥旄持节远横行。朝登剑阁云随马,夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。
——《奉和杜相公发益州》 岑参
柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,归去磻溪梦里山。 
帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。 
——《春暮虢州东亭送李司马归扶风别庐》 岑参
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
——《宾至》 杜甫
已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真仙出世心无事,静夜名香手自焚。
窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。
——《秋夕寄怀契上人》 皇甫曾
南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,麦秀空城野雉飞。
风吹落叶填空井,火入荒陵化宝衣。徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。
——《荆州道怀古》 刘禹锡

 
常用入声字表  
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    一屋  
屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷   
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