经典智慧：一个人的幸福，千年单相“诗”，《汉广》古今情！
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文字：爱莲老师 编辑：知行潜心
"南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。"
乔木：高大的树木。
汉：汉水，长江最长的支流。
思：语助词，相当于"啊"。
永：长也。
方：用竹木编成的筏子。
翘翘qiáoqiáo:高出貌。
错薪cuòxīn:错，杂，薪，柴。错薪，指杂柴。
刈yì:割。
楚：木名，牡荆属植物，落叶灌木，或小乔木。
秣mò:喂饱马。
蒌lóu:蒌蒿。
译文：
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。
这是诗经中的千古绝唱，是一首高贵的单身情歌。主人公是位出身低下的青年樵夫，他钟情一位美丽的姑娘，望着眼前的宽阔悠长的汉江，心中也如同这滔滔的汉江水波澜起伏。
而那剪不断离还乱的缕缕情思也如这眼前汉江水一样在心中无声无息又无尽无歇的流淌着。用情之深难以自拔的那种内心复杂的情绪就这样心如刀割，无路可逃。
"汉有游女，不可求思"，是体现诗旨的中心诗句；"汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思"，重叠三唱，反复表现了抒情主人公对在水一方的"游女"，瞻望勿及，企慕难求的感伤之情
从外部结构看，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。
诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰"不可"，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。
一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把"汉有游女，不可求思"置于首位，那么，"南有乔木，不可休思"便可视为比喻，连同"汉之广矣，不可泳思"、"江之永矣，不可方思"，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。
二、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝"游女"出嫁了，我要先把马儿喂喂饱；"游女"有朝要出嫁，我要喂饱驹儿把车拉。长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。
俗话道，哪个男子不钟情，哪个女子不怀春？《诗经》里不是有"窈窕淑女，君子好逑"的诗句吗？然而，落花有意，流水无情，这样的现实太残酷了。
如何来消解痴男怨女心中的恼和恨，那么《汉广》就来教你如何单相思。
旁白：唉，多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
诗中化解单相思的办法则别出心裁，那就是诗人的自我抒怀："翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。"、"翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。"
旁白：求之不可得，愿为之效劳，不求长相伴，只求长相看。
《秦风o蒹葭》也是刻划"企慕情境"的佳作，与《汉广》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。
《汉广》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连"之子于归"的主观幻境和"汉广江永"的自然景物的描写都是具体的。《汉广》可以说是中国山水文学的发轫。
旁白：云迢迢。水遥遥。云水迢遥天尽头。相思心上秋。
你徘徊在高大的乔木树旁，思念如潮水，思念着那位与你一水之隔的女子。盈盈一水间，我看到了你的幸福--一个人的幸福……
没有爱的人生是缺陷的，思念则是爱的一种表现。思念，是一种期许，期盼得越深刻，思念便更深厚，爱得更刻骨。
你每天都会经过那高大的乔木树，这是碰巧吗？哦，不。只因为你想见见那一水之隔的女子。只要能见她一面，即使要绕再远的路到达那乔木树，河岸边，那又如何？那女子就如桃花一样，只要见一面就能带来无限芬芳。
日复一日，你每天都在乔木树旁等待着，你开始知道了你和她之间的距离。"南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。"有着乔木在旁却不可以倚着休息，因为那不是属于自己的。
隔着那条河水的她，也不是可追求的。但每次，看到她，那淡淡的悲伤取而代之的是欣喜。笑了，如夏天青色藤蔓上的淡雅花朵。虽然只是淡淡一笑，但觉得是幸福的，这种幸福不比轰轰烈烈的爱情差，或许更超于它。
旁白：既然爱不可得，那就常驻心底，化作一抹相思，转作几丝甜蜜。
有人说，是悲哀的，因为爱上了不能与自己在一起的人。有人笑我，说我不懂得放手。但我觉得是幸福的，思念最爱的人便已是天堂。
幸福不一定就只能是"执子之手，与子偕老。"难道一起走到海枯石烂就是幸福吗？难道没有"执子之手"就是悲痛的吗？不，幸福是多样的。
近代哲学家金岳霖教授，一生中恋着林徽因，为她终身未娶。当林徽因去世时，金岳霖痛苦不已。"一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。"（沈文婷《诗经是一枚月亮》）金岳霖先生一生都没有与林徽因执手，更没有"与子偕老"。难道金岳霖先生就是悲哀的，不幸福的吗？
我认为金岳霖先生是幸福的，把最心爱的人放在心底，思念自己最爱的人也是一种幸福。爱一个人不是拥有，而是让他幸福，看着他幸福。追寻那思念的点点滴滴，不就是幸福的印证吗？
现实中很多人要么是有缘无份，要么是有份无缘，真正的美满和幸福不是人人都可以的。
爱一个人是容易的，但希望她也像我爱她一样是难的；
爱一个人是容易的，能给她终生幸福是难的；
爱一个人是容易的，禁得住诱惑，生生世世、不离不弃是难的；爱一个人是容易的，当她没有选择自己，爱上别人时，自己仍然豁达是难的。
旁白：相濡以沫，却厌倦到终老，相忘江湖，却怀念到哭泣。世间万事，都是辩证的。
爱一个人，可能就是一刹那的事，但要用一生的承诺去兑现。伤害一个人，可能只是一句话的事。爱一个人，就要给她最广阔的天空，最自由的天地，让她真心去选择。
得之，我幸，不得，我命。不要有太多的无奈和落寞，更不要消沉和颓废。
旁白：相爱容易相处难，人间处处有真爱。
爱情当然是美好的，但绝不是自己的全部，一个人有权利，也有义务，可以不享受权利，但不能不尽义务。我们还有太多的责任，自己应该有更广阔的心胸和天地。
爱一个人，并不一定要和她在一起。
看着自己爱的人幸福，本身就是一件最幸福的事！
那位痴情的樵夫，一下一下地砍着柴草，心中虽然无限遗憾，但也充满了对心爱姑娘无限的祝福和期盼。《汉广》之所以千古流传，就是那位痴情的男子的一言一行，如此真实，如此美好，如此怅惋，但又如此高贵。
默默相爱，寂静欢喜！
旁白：谈情容易守情难，何必离愁长徘徊，爱情不是终场戏，人生更有众舞台。
我们随着老师的引导，体会相思之苦，牵出感慨无数，相思最苦，为何那么多人还沉醉其间不能自拔？诚如老师所讲"爱一个人，并不一定要和她在一起。看着自己爱的人幸福，本身就是一件最幸福的事！"
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