松阳之旅 （四）
个人日记
一到松阳就遭遇爆热，气温从家里出来时的十几度一下猛增至三十多度，真有点措手不及。尽管出门前就了解到松阳的天气情况，但还是准备不足。身上的厚衣就成了行动的负担。春天的旅行因天气的变化而增加了不确定因素，还有就是山里的雨也来得叫人猝不及防。刚才还好好的艳阳高照，霎时间黑云压山，大雨倾盆。但猛雨不长，来得快去得也快。这让我们赶上了一回，有点像我们这夏天的阵雨。据当地人介绍，山洪来时，涧水迅猛上涨，以至于会淹没大路。当然洪水退去也很快，不至于造成多大的损失。
第二天，房东阙老师亲自开车，带我们看石仓的景点，这让我们将整个石仓看了个遍。但这不是坐在汽车里看风景哦。他把我们送到景区的一端，妻就让车停下。背起摄影包我们开始了徒步摄影。行内都知道，好照片是走出来的。在汽车里是找不到好镜头的。搞摄影是要花钱买苦吃的，这一路确是累坏人；十公里左右的路虽不是太长，而且也很好走，但实际走过的路远不止十公里。有些路要来回走、有些路要绕着走、还有的要走到岔道上去，发现了一个好的镜头，摄影师不会轻易放过。她要多方位，多角度地拍摄，直到满意为止。而我这“老猻”又挑担又牵马的跟在后面，实在累哦！当然，摄影师也累，她的累是在拍摄完，收起相机后赶路时才会感觉到。而且累得不行，途中不得不歇歇脚。
为过这“铁索桥”还得拍拍胆，走上去软咚咚、摇摇晃晃的。没走过这种桥还真有点悬，当地人指导我们走桥要抬起头，看对岸，脚下要轻、要慢。妻过桥时愣是做不到，偏偏弯着腰朝下看，还用手扶着桥侧的缆绳，一点一点的往前挪。那熊样幸好没旁人看见。不过，回走时就好多了，已然能直立行走啦。
石仓景区的尽头是后宅村，这里的好多民宅都有两三百年的历史了。后宅与七村一样，大多数村民姓阙，是由福建移民来的客家人。他们以自己的勤劳、善良、融入到当地的村民中，他们也崇尚读书进取，出了不少文人及官员。但他们不忘感恩，不忘回馈这片让他们扎根生存的土地，自己出钱出力为山村造桥、修路、办学·······沿景区村道共有十九栋阙家大院。由于同一个老祖宗，建院的格局也大致相同，但各大院里地上铺设的石饰图案不尽相同、以示其各分支不同。除少数大院建造规模大一些，大都是两进七开间，嘉庆年间建造。石头作基，黄泥为墙，盖上瓦顶。以石头做墙基很自然，山里有的是石头，这流经村庄的溪涧河床底里全是石头。但这墙体全由黄泥砌成、且有四十公分之厚，哪来这么多黄土倒是颇有疑惑的。因为山里土地宝贵，没见大块的耕田，连茶树大多栽在山坡地上。这些阙家大院冬暖夏凉，至今保存得相对完好。其基本的格局没被改变，正对院门前一进为客厅，两边是厢房，供亲戚来客歇脚，最靠边的是厨房。后一进正中安放祖宗的牌位，其两旁才是主人居住的卧室。
（后宅村一民居，其格局与阙家大院相仿。只是天井建得简单一点。）
（后宅阙家旧屋里张贴的“捷报”十来张，皆为阙氏家族人员在清朝各代中榜者。）
回到“阙家客栈”吃晚饭时，阙老师的贵客也来了。一位是杭州商会会长、一位是华人驻歐商会代表，还有一位是中央电视台职员，带来了前面所提及的《梦归》的原片。片中的阙老师俨然是主角，占据了片中许多镜头：担着供品去扫墓、焚香拜祭祖宗、讲解阙家大院的历史等等，我们先睹为快。并与三位同桌晚餐。餐前我们与三位一起参观了阙老师平时不轻易示人的藏品陈列室。房间不大，好多东西都堆放在一起没法展示。他打算另建陈列馆，连匾额都做好了。
（待续）
第二天，房东阙老师亲自开车，带我们看石仓的景点，这让我们将整个石仓看了个遍。但这不是坐在汽车里看风景哦。他把我们送到景区的一端，妻就让车停下。背起摄影包我们开始了徒步摄影。行内都知道，好照片是走出来的。在汽车里是找不到好镜头的。搞摄影是要花钱买苦吃的，这一路确是累坏人；十公里左右的路虽不是太长，而且也很好走，但实际走过的路远不止十公里。有些路要来回走、有些路要绕着走、还有的要走到岔道上去，发现了一个好的镜头，摄影师不会轻易放过。她要多方位，多角度地拍摄，直到满意为止。而我这“老猻”又挑担又牵马的跟在后面，实在累哦！当然，摄影师也累，她的累是在拍摄完，收起相机后赶路时才会感觉到。而且累得不行，途中不得不歇歇脚。
为过这“铁索桥”还得拍拍胆，走上去软咚咚、摇摇晃晃的。没走过这种桥还真有点悬，当地人指导我们走桥要抬起头，看对岸，脚下要轻、要慢。妻过桥时愣是做不到，偏偏弯着腰朝下看，还用手扶着桥侧的缆绳，一点一点的往前挪。那熊样幸好没旁人看见。不过，回走时就好多了，已然能直立行走啦。
石仓景区的尽头是后宅村，这里的好多民宅都有两三百年的历史了。后宅与七村一样，大多数村民姓阙，是由福建移民来的客家人。他们以自己的勤劳、善良、融入到当地的村民中，他们也崇尚读书进取，出了不少文人及官员。但他们不忘感恩，不忘回馈这片让他们扎根生存的土地，自己出钱出力为山村造桥、修路、办学·······沿景区村道共有十九栋阙家大院。由于同一个老祖宗，建院的格局也大致相同，但各大院里地上铺设的石饰图案不尽相同、以示其各分支不同。除少数大院建造规模大一些，大都是两进七开间，嘉庆年间建造。石头作基，黄泥为墙，盖上瓦顶。以石头做墙基很自然，山里有的是石头，这流经村庄的溪涧河床底里全是石头。但这墙体全由黄泥砌成、且有四十公分之厚，哪来这么多黄土倒是颇有疑惑的。因为山里土地宝贵，没见大块的耕田，连茶树大多栽在山坡地上。这些阙家大院冬暖夏凉，至今保存得相对完好。其基本的格局没被改变，正对院门前一进为客厅，两边是厢房，供亲戚来客歇脚，最靠边的是厨房。后一进正中安放祖宗的牌位，其两旁才是主人居住的卧室。
（后宅村一民居，其格局与阙家大院相仿。只是天井建得简单一点。）
（后宅阙家旧屋里张贴的“捷报”十来张，皆为阙氏家族人员在清朝各代中榜者。）
回到“阙家客栈”吃晚饭时，阙老师的贵客也来了。一位是杭州商会会长、一位是华人驻歐商会代表，还有一位是中央电视台职员，带来了前面所提及的《梦归》的原片。片中的阙老师俨然是主角，占据了片中许多镜头：担着供品去扫墓、焚香拜祭祖宗、讲解阙家大院的历史等等，我们先睹为快。并与三位同桌晚餐。餐前我们与三位一起参观了阙老师平时不轻易示人的藏品陈列室。房间不大，好多东西都堆放在一起没法展示。他打算另建陈列馆，连匾额都做好了。
（待续）
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唯一
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