沧浪亭

我们的先祖在战火与灾难中一次次与故乡告别，一次次向远方迁徙，在困苦绝境中寻找可以安身立命的家园。其中有一批又一批的先祖背负故乡的执念从南方一路向北，来到幕阜山北簏。这里有一条水系丰沛的河流，从幕阜山出发，一路肆意奔流，在与长江汇合之后浩然东去。因千万年河水的流淌滋养，形成肥沃的大片土地，名曰富川。他们纷纷留了下来，在这片多山富水的古老土地上，开始了漫长的日出而作、日落而息的耕种岁月。
千年时光足以把一片土地捂热，捂热了的土地，就叫热土，可以土里刨食，得以生存；可以捂在胸口，温热一颗历经迁徙远离故乡而伤痛又苍凉的心。
故乡，还在远方遥望；富川，却是此时的故乡！
时光来到二千二百前的汉高祖时代，富川大地象一位伟大的母亲，用富河的乳汁喂养着一代代在这片热土上渔樵耕读的子孙，筑起一座承载千年希望的城池——下雉城。
雉城今何在?
西汉吴楚七国之乱时，淮南王刘长的部将伍被说：“略衡山以击庐江，有浔阳之船，守下雉之城，结九江之浦，绝豫章之口，强弩临江而守，以禁南郡之下，东保会稽，南通劲越，屈强江淮之间，可以延岁月之寿耳，未见其福也。”《兴国州志》记载得更为祥尽，下雉古城在兴国州东南四十里昌平乡下羊下雉潭。这就在富河下游，网湖之南，枫林镇下羊湖之畔。
站在下羊湖畔的石田古驿上，仿佛可以感受到苏轼快马吟诗而来：
“溪上青山三百叠，快马轻衫来一抹。
倚山修竹有人家，横道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自轻软，蒲荐松床亦香滑。
夜深风露满中庭，惟见孤萤自开阖。”
千年兴衰，沧海桑田。八百年后，明代洪武九年，又建兴国州，辖大冶、通山两县，位于今兴国镇的兴国州城，又是多少人梦中的城池!
时光，不疾不徐，不远不近，有多少千百年的故事仍在演绎，晃然如昨，新鲜如昨。
在母亲河富河源头的阳辛村有一座名山叫孟嘉山。传说孟嘉因"阳新贤县令”而被传颂于世，每年重阳节，孟嘉便带领当地百姓一起爬山登高，赏美景；点篝火，拒鬼神；饮美酒，与民同乐。后来，阳辛人就把这座山叫做孟嘉山，重阳节爬孟嘉山的风俗也一直沿袭至今。孟嘉死后亦葬于孟嘉山上。明"后七子之一"的乡贤吴国伦有诗叹曰：
"为问阳新令，谁知孟氏贤；孤坟不可吊，虚识永和年"。
魏文帝曹丕在《望夫石》一文中记载：“武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立者。传云昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望而形化为石。”唐李白诗《望夫石》曰：
仿佛古容仪，含愁带曙辉。
露如今日泪，苔似昔年衣。
有恨同湘女，无言类楚妃。
寂然芳霭内，犹若待夫归。
望夫石，至今仍矗立在富河上游的望夫山上向东凝望……
幸福似乎总是相似而又短暂，会被无情的缩小，甚或视而不见；而伤痛，却似乎是宿命的轮回，会被有意无意的放大，直至疼痛难忍，几欲逃离。
一座古城，承载了两千多年的悲喜与苦痛，背负了两千多年的欲望与期待，终于在千年时光的纠缠与挤压中似乎逐渐老去，而富川门也在支离破碎与撕心裂肺中成为了一个传说。迷茫、挣扎、空乏、无奈，却于近乎绝望中从不曾放弃找寻一个生命的豁口。
绵延的幕阜山还在秦时的风中守望，深沉的富川大地还在富河两岸倾听涛声，莲花湖畔的沧浪亭上悬挂的那一弯汉时的明月，似乎可以指引我们找到这座古城的生命出口——城东新城。
这与我们先祖的被迫逃离正好相反，但有一点却是相同的，那就是都牵扯着带血的历史脐带！
有历史的血脉指引，便找得到来时的路；穿越沧桑的过往，便能抵达期盼的远方。
二千年的岁月把所有悲伤与沧凉尘封，初升的朝阳撕开天际的云彩尽情倾洒于这座充满希冀的新城。哦，日光倾城!
哦，富川大地上的梦中之城！

2015.06.26.于莲花湖畔