蓝色海洋

48米高的阿弥陀佛东林大佛显露金身真容!

“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。”

新华网南昌３月５日电（记者程迪）记者从九江东林寺获悉，被称为世界最高阿弥陀佛铜像的东林大佛日前完成贴金工程，标志着东林大佛项目基本建成，预计今年内将举行开光大典。

２００７年５月，经国家宗教事务局批复同意后，东林大佛项目在江西省九江市星子县正式启动，总投资约１０亿元。东林寺方丈大安法师表示，东林大佛建设资金全部来自世界各地信徒和善心人士捐赠，建成后将摒弃商业化运作，不收门票。

据悉，４８米高的东林大佛整体造型吸收了龙门石窟等盛唐佛像优点，是代表了当代最高水平的宗教艺术精品，也是世界最高的露天阿弥陀佛铜像。

东林寺方丈大安法师说，东林大佛是20年前果一老和尚住持东林寺的时候，发愿要建造的一尊阿弥陀佛户外巨型像，以接引和度化与净土法门有缘的众生。东林僧团建设东林大佛和东林净土苑的根本愿望，是在末法时代弘扬净土法门，饶益有情众生，使其离苦得乐，往生净土，为海内外四众弟子提供一个共同修学的正法环境和道场。

东林大佛和净土苑的建设是经过东林僧团不懈的努力，以僧团自己出资征得土地，以海内外四众弟子所捐献的清净资财来建设的，因此东林僧团将会对东林净土苑实行自主管理，去除商业化，免收门票，完全向社会开放，任何个人与团体都可以免费到东林净土苑朝礼和学习。

众生敬佛心 感得佛金身

金佛慈目盼子归

2013年2月1日上午11点，东林寺净土苑山门外迎来了一群深心切愿的净业行人。以净土宗祖庭庐山东林寺大知客灵德师为首的一众佛子，三步一拜，经四天艰辛磨砺，在净土苑两序大众的夹道恭迎中，抵达大佛所在的东林寺净土苑。

三天前，即1月29日早上7点，在灵德师率领下，一行十数人，从东林寺山门起香，三步一拜，朝50华里外的东林寺净土苑进发。

欢度接引桥

阿弥陀佛圣诞日的东林寺净土苑

佛弟子风雪无阻拜大佛

东林大佛显露金身真容

2012年7月23日，东林寺第九届夏令营学员拜东林大佛。

2012年11月24日，东林寺第五届弘法班学员朝拜东林大佛。

暮色中的大佛金容

心月莲台

永恒的守候

暗夜中的金色光明

1、极乐国土简介。-

　　极乐世界是一个星系，在日落的方向，故称之为西方极乐世界。距离我们有“十万亿佛国土”。假设一个佛国土是一个银河系的话，已是相当遥远的距离。目前大家知道银河系的直径大约是10 万光年。这个大约100万亿个光年的距离，实在超出我们的想象。而银河系究竟是不是一佛国土，尚不得知。这么远的距离，我们能去吗？ 答案是100% 的能去。科学家有个说法，在特定的条件下，时间和空间为零。我们的老师释迦摩尼佛就去过。在他老人家讲“无量寿经”的时候，极乐世界的阿弥陀佛也来到过我们这个地球。当时有一万两千多人见过他。我们所了解到的极乐世界，就是释迦佛祖的游览后的记述。-

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一、地 上-

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　　极乐世界的地，是一个整块七宝琉璃结成的，上面铺著一道一道的黄金砖黄金绳，分作若干界线，光明透亮。从这光亮地体往下一看，更见到地底下有许多黄金桩柱在下撑著。天上又按时的落花，铺在地上，分作各色结成地毯，不多时化去又再落下新的来。地面上排著齐齐整整，一行一行的树林。这些树都是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等宝物装成的。各种的颜色，放出了多种的光明。树上头又挂了些珍珠罗网，每一颗珍珠里，都能把无量世界照在上面。四面常时有微细的清风，吹著那些树摇动不止，发生了丁东铿锵的声音，皆能成歌成调；放出了万种的香气，胜过了俗世的旃檀。各林中飞来飞去，有些五色的禽鸟，不断的和鸣，很是好听；仔细听去，却是些梵音呗赞；一入耳鼓，心里说不出清净自在。顺著树行更有很次序的七宝栏杆，处处皆有宝池，流水淙淙，水中也有种种庄严，与宝地、宝林互争壮丽。-

-二、水 际

       极乐世界，随地皆有泉池，这也自然是七宝堆成的，不必细讲。池里的水，却有些特别，他的优点有八种，是值得称道的：一、澄净的像琉璃一样，不像此世的水浑浊。二、清冷，不寒不热，像此世的水，热时薰蒸，寒时结冰。三、味道甘美，不像此世的水，有涩有碱。四、轻软的像云烟一样，不像此世的水，有种强拒力。五、光华润泽，不像此世的水，黯然无光。六、性极安和，不像此世的水，冲防破堤。七、除饥解渴，不像此世的水，喝多了不但不饱，还要肚皮发胀。八、饮了不但身体诸根得养，心里也能增长善根。有这些好处，经中所以称赞叫作‘八功德水’。这还不算奇，倘若你到这水里去沐浴，能以随著意思，想深就深，想浅就浅，想热就热，想凉就凉；更奇的是万人沐浴时，深浅凉热，各随各人的心理，皆能如意。一池之水，却有千差万别的变化。而且这水流动起来，那种声音，他会奏出种种的歌曲，发出各种的音乐。但是你若不喜欢听时，他也就不响了。时时还放出种种的香气，说甚么兰汤花露，那能比的上万一？池底无有泥滓，铺的是些细碎金砂，踏著其软如棉。满池中又生出了各色的莲花，一朵花小的就有几十里大，大的差不多都是几百里。不独清香扑鼻，那花的各色光明，却好像雨后的虹霓，千条万道的照耀虚空。那里还用得著日月星辰，灯烛电火？所以全世界是光明的，是清凉的；这样的池水，称他是宝池功德水，真是名符其实。 -

我辈浊世的人，不但没有见过听过，就让你理想，恐怕也想不出这样的奇妙。-

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三、空 中

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　　这世界的虚空，并不落雨雹，也不降霜雪，间隔有序，分为六次，向下落花，五色缤纷，香气馥郁，又好看，又好闻；落在地下以后，都依著次序铺成各种花纹的地毯。那宝树上的杂色各鸟，又常向这花雨里忽翔忽集，放出和雅的音声鸣唱。更有无量的乐器，如弹的琴瑟琵琶，吹的笙管笛箫，敲的钟磬鼓，拍的板钹铙等等，这是我们叫得出名来的，那些叫不出名来的就无法细说了，都在空中飞来飞去，自然演奏梵音呗韵，听了真使你心中清净和悦。更有些五光十色的幢旛宝盖，飘飘摇摇，上上下下，好像是霞飞云流。更有些楼阁宝塔，有时行驶，有时停驻，忽而聚在一处，忽又散在四方，与那些乐器、旛盖、落花、飞鸟，往来穿插，好像掷梭织锦，煞是奇观。有人说，这怕是科学世界吧？不、不！科学世界的陆水空，皆塞满的是装甲车、炮舰、轰炸机，杀人如麻，流血成海，那是娑婆的事情；这极乐世界的陆水空，充满的是清净庄严，和气慈祥；莫说是娑婆人间不能比，就是天上也比不了万分之一；就连其他佛国来说，也是比不了的。这样庄严，只有是极乐世界一处专美而已。-

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四、四事自在-

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一、衣 食-

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　　人生最需要的就是衣食住的问题，但是极乐世界的人，都是莲花化身，还用的著这些事吗？不错，那些法身大士是不需用的，但是功夫浅的，欲尘习气尚未除去的，自然还是念念不忘。 -

吃饭的时间到了，忽然一动念头，金钵、银杯、王碗、翠盘，一行一列的就排在你的面前。五光十色，众香扑鼻，说不尽的煎炒烹炸，汆蒸烧烤，山珍海错，野蔌园蔬，干鲜瓜果，冷热浆茶，百谷糜饭，千样饼糕，百味具足，随意而变。色、香、味，三者皆佳，好、多、满，一切皆备，随吃随添，并不减少。若是吃饱了，杯盘碗钵，立刻化去，干干净净，更用不著拭桌洗碗那些麻烦。 -

衣服穿久了，心里有点厌烦，你只要爱穿那一类的、那一种的，任是青黄赤白长短肥瘦，一举念头，天空中就飞了衣服来，不知不觉的，就把你身上的衣服换掉，也不用你抬手动脚，穿的是整整齐齐，正合尺寸，太合理想了。是的，极乐世界就是最合理想的。 -

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二、住 处

        可怜我们的世界太简陋了！居住的宅舍顶好，要得推崇以前的大皇帝了，常夸他住的宫室，叫什么金殿玉阙。其实那有这回事？所谓金殿，也不过屋颠顶盖上几片黄瓦，门扇边钉上几个铜环子；所谓玉阙，仅只是堆垒些白色的石头而已。 -

　　极乐世界就不同了！真是金梁玉栋，珠栏银阶，玻璃为墙，琉璃为地，砗磲玛瑙，作门作窗，金碧交辉，色光争彩。各处嵌镶赤珠，光华四射，好像百千日月，照耀虚空。复阁重楼，千门万户，高低掩映，层垒无尽。 -

室内几床屏案，也是七宝所成，陈列在各方，好似万花簇聚。盖幔幢旛，皆是珠锦连缀；凌空飘动，更像云霞翻飞。要待需用器具，不用经营，一想就来；若要把他换去，不用搬移，一想自然就灭。 -

室外皆是成行成列的琪树，门前紧靠著水，有八德的宝池。有时枯闷了，要想寻逍遣，就把窗子打开，便得到逍遥自在。连檐的花树，百状千态，更发出种种的音响，配合上种种的鸟声；池中莲花，并放出微妙的香气。这些景物，都送到你的身前，都任著你去享受。无昼无夜，六时光明；不寒不暑，一年皆春。地不必扫，绝无半点灰尘；物不必洗，总是长时新鲜。 -

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三、行 时 -

        一生到极乐，本来就得神足通的，可以飞行自在；这却不必细说。最出奇的，是所住的那些亭台楼阁，它也会飞动。譬如你在楼中静坐，心想到另一个世界去游历，不用你动作，这所楼房好像飞船，就龙腾空而起；行快行慢，都随著你的理想。 -

　　极乐世界的空中，也与他处虚空不同，不断的五彩云霞卷来舒去，变现许多的奇景，什么山水人物，宫殿亭台，万状千态，说之不尽；此世间的十彩电影，那能比的上万分之一。天花飘飘飖飖，不住的降落；天乐铿铿锵锵，不住的演奏。花落处有色有香，乐过处有声有韵；不似此间旅行，坐车坐船的枯闷。凭窗四望，无量无边的花花世界，好似画图一般，都铺在下面，千万亿里，一目了然。你在楼中若嫌看不尽兴，这所楼房霎时就化去；就在你的坐下，现出一朵七宝聚成的莲花来，为你乘驾；这样空空阔阔，任你纵目游观。每一个世界，愿去，一弹指的时间就能达到。若是游玩足了兴，不消伸臂之顷，又回到极乐世界来了。真是便利，真是自在！-

移民西方极乐世界的详细资料：-

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一、移民极乐世界的对象 -

吾哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。-

  1、我们每一个众生，都是阿弥陀佛要救度的对象。-

  2、最合适的对象：-

       a、我们末世无智之人。-

       b、我们这些无力修行证果之人。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得-

             者，当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。”  -

二、移民极乐世界的资格-

    本为凡夫，兼为圣人；没有限制，恶人正机。-

    1、资格包括一切对净土法门和阿弥陀佛大愿有信心的众生。-

    2、最合时宜之资格：我们这些毁犯佛戒、世法，具诸不善，应堕恶道，受苦无尽的恶人。《涅盘经》云：-

      “譬如一人，而有七子，是七子中遇病，父母之心，非不平等，然于病子，心则偏重。如来亦尔。於诸众-

         生，非不平等，然于罪者，心侧偏重，於放逸者，佛则慈念。” -

三、移民极乐世界的费用-

    免费-

         阿弥陀佛呼唤：“我救你——汝一心正直念来，我能护汝，众不畏堕于水火之难，只要你就这样空手而来-

    吧！” -

四、移民极乐世界的工具-

彻底舍弃自力执著，完全仰靠佛力救度。-

    印光大师：-

“此之一法，乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海，是仗船力，不是自家的本事。” -

五、移民极乐世界最佳方法-

      1、往生正因：信心为因，称名报恩。-

    *法藏菩萨呼唤：第十八愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正-

     觉，唯除五逆，诽谤正法。”-

    * （如果我成佛时，十方众生因我的力量得到真实、无疑、愿生我国的信心，而称念我的名号，上尽一形，-

       下-

    *    至十念、一念，若我不能使你往生，我就永远不成佛。但造五逆罪及诽谤正法的人除外。-

    释迦发遣：第十八愿成就文：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往-

    生，住不退转，唯除五逆，诽谤正法。”-

    （十方一切众生，听闻到“南无阿弥陀佛”的名号，知道法藏菩萨已经成佛，蒙佛救度之力产生了信心，身-

      心欢喜，而且至少生起一念信靠阿弥陀佛的心，起了这个心而祈愿往生安乐国，则不隔时，不隔日，於现-

      在即刻被佛光摄取不舍，得到了应往生的身份，即时而入不退位。唯除五逆，诽谤正法的众生。）-

      2、信心来源：从闻阿弥陀佛本愿救度之力而来。佛力主动而来，不因祈求或拜托，不讲条件，不问对象，-

          与智慧学问无关，与善恶修行无关。佛要救我们，只要我们肯接受、肯被救。-

   [U  3、信心对象：[/U]信“南无阿弥陀佛”名号威神光明。 -

六、移民成功的时刻-