绝句基础

个人日记

绝句基础

 

绝句易学难工,诗会了,可以动笔填词,这样不至于写出的词像老干体,词先小令,后中调,像十六字令这类很短的小令和长调应该在最后去写,因为最不易把握。
绝句的几种格式:

(一)           并列式如杜甫·绝句 

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

此诗四句,每句单独表意,各写一景,如四幅图画并挂,又合为一体,分而不散,合而不杂,远、近、高、低,任人所视,各得其妙。

 

杜甫  绝句

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

此并列式布局,江山丽而花草香,从气化说向物情,此即一起一承,下从花草说到飞禽,便是转折处,而鸳鸯转江山呼应,此又是收合法也。

 

白居易 遗爱寺

弄石临溪坐,寻花绕寺行。

时时闻鸟语,处处是泉声。

此诗以人的动作、行为为线条,分别写坐溪弄石绕寺寻花时闻鸟语每听泉声,每句各写一景一事。

 

(二)           承接式。

如刘禹锡·竹枝词 

山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
此诗首二句各写一景,上说山花,下说江水;第三句承首句,系由山桃红花生发出来;第四句承第二句,系由蜀江春水生发出来。四句诗两两并列,对应承接,结构严整,格调清新,颇具民歌特色。

李白 静夜思
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。

此诗为白描体,四句诗上承下接,如行云流水,自然畅达,句句点题,很有魅力。

(
)转折式。
如李白·早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

此诗首二句写辞白帝、下江陵,第三句忽然转写猿声,垫一步作转折,然后收合。第三句转折很妙,使通首精神飞越。

白居易 同李十一醉忆元九
花间同醉破春愁,醉折花枝当酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

首二句赏花饮酒,折花行令,三句以忽忆折转,写想到故人远去,大约已到梁州,点题,反映二人友情之深

(
)因果式。
如王昌龄·闺怨
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

此诗第一与第二句,第三与第四句,互为因果;首两句与三四句,又为因果:即少妇因不知愁,故上翠楼;因见柳色,故生后悔”(教夫婿觅封侯)。又因上翠楼见柳色,因果关连,结构严谨。

李涉  登山
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。

首句起,二句转,以转为承,三句,四句收,自然流贯。

金昌绪  春怨
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。

因为啼时惊妾梦,不得到辽西,所以要打起黄莺儿,莫教枝上啼
布局谋篇,起承转合,因诗而异,灵活多样,不是几种归类所能概括得了的。

初学要旨
一:贵有新意
   
苕溪渔隐云:
学诗若循习陈言,规摹旧作而不能自出新意,亦何以名家。黄鲁直亦云:文章忌随人后,随人作计终依人诚至论也。宋子京亦云:文章必自成一家,然后可以传之不朽,若体规画圆,准方作矩,终为人臣仆,古人讥为屋下架屋也。率皆在阐明立意之重要,读者务须熟记。

二:律绝之诗切忌意杂
  
盖意杂则诗不纯矣,尤以绝诗为最,因绝诗只四句,于此短短之二十八字中(五绝为二十字),欲阐明一意,已有字少情多之叹,如数意夹杂其中,则易令人有不知所云之感。如有数意,可分成数首连章描写,较为妥切。如李白之【清平调】等即是。王夫之亦云:
一诗止于一时一事,自十九首至陶谢皆然。既以命意成章,则求尽一物、一景、一情、一事之旨,得尽而毕。又云:一篇载一意,一意则自一气,首尾顺成,谓之成章。诗赋、杂文、经义有合辙者,此也

三:辞意最忌相碍与犯复
   
沈德潜云:写景写情,不宜相碍。前说晴,后说雨,则相碍矣。亦不可犯复,前说沅澧,后说衡湘,则犯复矣。即字面亦须避忌,字同义异者,或偶见之;若字义俱同,必从更易。如暮云空碛时驱马……玉靶角弓珠勒马,终是右丞之累。盖因初学者,诗思不够宽阔,常有此病。尤以律诗之颔颈二联,每有合掌之疵,最宜注意。

绝句章法
   
一首诗,在确定了主题(立意)并且选择好题材后,就要考虑如何组织安排这些题材来更好地表现主题。一般要求是,根据表现主题的需要,把题材主次分明,有起有结地组织成一个有机整体,从而构成一首完整的诗篇。
   
章法无高下,只要适宜表现主题就为好。章法无定法,以适宜表现主题为原则,可以用前人的成法,也可以自己创法。
   
古人论诗的章法,多主起、承、转、合。起是发端。承是承接。转是转换。合是结束。一章之内,起结转换皆应随意而发展,不可离题过远以致脱节。

下面一句一句进行分析
   
一、 首句起:以首句点题为正起。有明起、暗起、陪起和反起四种。以平直叙起为佳,也有人主张起首贵突兀。本人认为,应以适宜表现主题为准,不可偏执。

1
、点题。
   
点题要尽可能避用题面字。如李白《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,诗中用朝辞点题中早发白帝城因没有别称无法避开。《黄鹤楼送孟浩然至广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。诗中用故人点题中的孟浩然西辞下扬州至广陵

 

点题多在第一句,也有在其他句的。第二句点题的如:孟郊《洛阳晚望》

天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。

榆柳萧疏楼阁闲,月明只见嵩山雪。

第三句点题的如:岑参《逢入京使》
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(此诗起手突兀,用的是逆入法)

第四句点题的如:刘长卿《送灵澈》

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归还。

有的诗全篇不点题,然而句句又都切题。如牡牧《江南春》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2
、 明起。从题之正面说,明见题意。 如:李白《早发白帝城》中“朝辞白帝极云间”。

3
  暗起。不从题之正面直说,而题意自见。 如:邵雍《清夜吟》中月到中心处”。
4  陪起。先借他物他事说起。 如:(廷页)《汾上惊秋》

北风吹白云,万里渡河汾。

心绪逢摇落,秋声不可闻。
5. 
反起。不从题面说,而光从题之反面着笔。 如:杨万里《伤春》中

准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。

年年不带看花眼,不是愁中即病中。

二、第二句承。多为承接上句,以从容承之为是。
    
因绝句的内容大都是即景抒情或即事发感,故起承二句多为写景或叙事。 写景独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。起句写下,承句写上。
     
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。起句写近,承句写远。
      
雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。起句写先,承句写后。
     
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。起句写地,承句写天。
叙事:叙事一般要交待时间、地点、人物、事情、原因。当然,不是每首诗都是具备这五要素的,应根据立意的需要定取舍。起句没交待清的,承句接着交待。李白:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州起句交待了人物故人、地点黄鹤楼、承句接着交待了时间三月、事情下扬州。 也有叙述人的先后行为的。如:僧志南:古木荫中系短蓬,杖藜扶我过桥东”

三、第三句转

就承笔之意转入正题之意。一般是从前一境界的写景或叙事,转入后一境界的抒情、议论或推理。若全篇平铺直叙,必然呆滞刻板,缺乏生动之气。所以说宛转变化功夫,全在第三句。
李商隐《登乐游原》
向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”由叙事转议论。
朱熹《观书有感》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。由写景转推理。
李白:《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独自闲。相看两不厌,只有敬亭山。”
由写景转抒情。

四、第四句合
  
阐发第三句的意思,收住全篇。从章法上讲,第三句为主。从内容上讲,第四句为主。诗中所要表达的情、意、理,一般都在此道出。所以此句最当用力,言有尽而意无穷为上
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。” 作者在第四句表达出自己为政清廉,如冰清玉洁一般的自豪感。
   
为什么说第三句转变得好,则第四句如顺水推舟矣。从诸多古人的诗中,我们可以看出,三、四句一般都是一义贯之,也就是一句话分作两句话来说。两句间的关系有单句式的,而更多的则是复句式的。
    
单句式中常见的是主谓关系:上句只说出主语(谁、什么),下句说出谓语(干什么、怎么样)。如:
    “
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。柳宗元《江雪》
    “
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

复句式的有:

1、 并列关系:分叙有关联的两件事或同一事物的两个方面。如:

野旷天低树,江清月近人。孟浩然《宿建德江》

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红杨万里《晓出净慈寺》

2、顺承关系:按顺序说出连续的动作或相关的情况。如:
斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。张祜《赠内人》
举头望明月,低头思故乡李白《静夜思》

3、 补说关系:下句对上句补充说明或归结。如
愿君多采撷,此物最相思。王维《相思》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
4
、 选择关系:说出两种可能的情况,让人选择。如
宁为百夫长,胜做一书生。杨炯《从军行》
5 .  
递进关系:下句比上句的意思更进一层。一般由轻到重,由小到大,由浅到深,由易到难。如
绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。曾几《山衢道中》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。李商隐《无题》
6
、 转折关系:上句和下句的意思相反。如:
夕阳无限好,只是近黄昏。李商隐《登乐游原》
古调虽自爱,今人多不弹。刘长卿《听弹琴》
7. 
条件关系:上句提出一种条件,下句是满足这一条件的结果。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
但使主人能醉客,不知何处是他乡。李白《客中作》
8. 
假设关系:上句提出假设,下句说出结果。如
早知潮有信,嫁与弄潮儿。李益《江南曲》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》
9
、 问答关系:上句提问,下句作答。如
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
10
、因果关系:一句说原因,一句说结果,如
不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。苏轼《海棠》
11
、目的关系:一句表示一种行为,一句表示这种行为的目的。如
停船暂借问,或恐是同乡。崔颢《长干曲》
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。王令《送春》
   
复句式的意义关系,不仅见于绝句的三、四两句,还有见于绝句整个篇章的。整篇复句式的绝句,章紧意密,浑然一体。如:
   
贾岛的《寻隐者不遇
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。是问答关系。 金昌绪的《春怨》打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。目的关系。苏轼《饮湖上初晴后雨》,水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。是后面归结前面的补说关系。
   
整篇复句式不再一一列举,在此谈一下用流水对结尾的问题.
   
绝句结尾两句的转合法也适用于律诗的结尾,所以作诗不宜用对仗结尾。如果用对仗结尾,一般要用流水对,否则就有松散之嫌。流水对与转合法一样,也是两句话表达一个完整的意思。如:
    
王之涣的  《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”
    以及杜甫的  《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”
   
这两首诗的结尾,用的就是流水对  
   
王之涣的 《登鹳雀楼》 虽然两联都用对仗,但是不失章法的完美。而杜甫的《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首诗同样是两联都用对仗,因结尾没用流水对,就显得松散。 杜甫的《绝句二首》 :
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”
“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。

第一首松散,第二首结尾用流水对,就不松散。
  
杨万里的《晓出净慈寺》 “毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
   
这首诗则另当别论.该诗起句突兀,章法独特.结尾虽然没用流水对,却也不觉松散,仍算得上一首完整的诗。因为这首诗从章法上分析,它是将转合两句前置了.从内容上分析,它不同一般的触景生情,见物生情或即事生感的诗那样先写景物后写情感,而是先发感慨,后补缘由.即先写情感,后写景物..如同先说出论点,再列举论据的论文写法一样.两联之间存有内在的密不可分的逻辑关系,因而让人不觉松散.
   
起承转合是作诗的常格。也可打破常格,出奇制胜.这当由诗人根据内容需要而作选择。据刘熙哉《隋唐嘉语》载:
薛道衡聘陈,为《人日》诗云:‘入春才七日,离家已二年。’南人嗤之曰‘是底言,谁谓此虏解作诗?’及云:‘人归落雁后,思发在花前。’及喜曰‘名下固无虚士’薛道衡此诗,格法变化迥异常规,是为活法。杨万里的《晓出净慈寺》亦属活法的成功范例。    
   
吕居仁《夏均父集序》中说:
学诗当学活法。所谓活法者,规矩具备而能出于规矩之外,变化不测而又不背于规矩也。沈德潜《说诗语》中说:“诗贵性情,亦需论法。杂乱无章,非诗也。然所谓法者,行所不得不行,止所不得不止。而起伏照应,承接转换,自神明变化于其中。若泥定此处应如何,彼处应如何,不以意运法,转以意从法,则死法矣。试看天地间水流云在,月到风来,何处着得死法。”
   从上述古人的话中,我们应认识并做到认真学法、依法,而又不守法、泥法。学而能化,规矩中有活脱,有创新。   

 

炼句
  炼句是修辞问题,同时也常常是语法问题。诗人们最讲究炼句,把一个句
子炼好了,全诗为之生色不少。
  炼句,常常也就是炼字。就一般地说,诗句中最重要的一个字就是谓语的
中心词(称为谓词)。把这个中心词炼好了,这是所谓一字千金,诗句就
变为生动的、形象的了。著名的推敲的故事正是说明这个道理的。相传贾
岛在驴背上得句鸟宿池边树,僧敲月下门。他想用字,又想用
字,犹豫不决,用手作推敲的样子,不知不觉地冲撞了京兆尹韩愈的前导,韩
愈问明白了,就替他决定了用字。这个字,也正是谓语的中心词。
  谓语中心词,一般是用动词充当的。因此,炼字往往也就是炼动词。现在
试举一些例子来证明。
   
李白《塞下曲》第一首:
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”“
这两个字都炼得很好。鼓是进军的信号,所以只有字最合适。宵眠抱
玉鞍要比伴玉鞍傍玉鞍等等说法好得多,因为只有字才能
显示出枕戈待旦的紧张情况。
   
杜甫《春望》第三四两句:
感时花溅泪,恨别鸟惊心。”“
都是炼字。它们都是动词:花使泪溅,鸟使心惊。春来了,鸟语花香,本来应
该欢笑愉快;现在由于国家遭逢丧乱,一家流离分散,花香鸟语只能使诗人溅泪惊心罢了。
  形容词即使不用作动词,有时也有炼字的作用。
王维《观猎》第三四两句:
草杆鹰眼疾,雪尽马蹄轻。这两句话共有四个句子形式,,都是谓语。但是,是平常的谓语,而是炼字。草枯以后,鹰的眼睛看得更清楚了,诗人不说看得清楚,而说(疾),清楚更形象。雪尽以后,马蹄走得更快了,诗人不说快,而说又更形象。
   
以上所述,凡涉及省略(不完全句),涉及语序(包括倒装句),涉及词性的变化,涉及句型的比较等等,也都联系到语法问题。古代虽没有明确地规定语法这个学科,但是诗人们在创作实践中经常地接触到许多语法问题,而且实际上处理得很好。我们今天也应该从语法角度去了解旧体诗词,然后我们的了解才是全面的。  
   
字句锻炼法中之代字法:
一:以蕴藉字代直率字:蕴藉者含蓄有余之意也,其妙处在于语尽而意不尽,意尽而情不尽。
   
如同写别梦,赵令
《锦堂春》词作重门不锁相思梦,随意绕天涯;岑参作枕上片时春梦中,行尽江南数千里;王渔洋之《花草蒙拾》即谓赵词胜于岑诗,盖前者含吐不露,后者率直道尽也。又如同写泛舟,只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁即较八桨别离船,驾起一天烦恼为蕴藉,因后者迳露无遗也。陈亦峰《白雨斋词话》中亦云:后人为词,好作尽头语,令人一览无余,有何趣味?揆诸为诗做文,亦复如此。
二:以生动字代平庸字:所谓生动者,为一改平板着实之记述,而作生气蓬勃之描绘,使人物情态跃然纸上。

如王荆公于《百家诗选》评云:老杜之无人觉来往,疏懒意何长,下得字大好;又暝色赴春愁,下得字大好,若下字、字,即为小儿语,人谁不能到。足见吟诗要一字两字工夫。(杜诗详注)  
三:以空灵字代板滞字:所谓空灵者,即是不落实迹,反之质直黏着,则陷于板重而不灵动。

如孟浩然《过故人庄》诗待到重阳日,还来就菊花句,刻本有脱去字者,众人之中,或补字,或补字,或补字,或补字,后得一善本,字最妙。(见《杨升庵诗话》)(按:黄评为:用醉、赏、泛、对诸字,含意只局限于游赏,情趣不够,而字却可包涵上面四字之意,且使菊花与我有相亲之意,能使雅人之怀抱,高士之风情,充分显现,特含潇洒流逸之情致)
四:以自然字代生硬字:生硬晦涩乃是诗文之病,汉王充《论衡》书解篇云:文贵乎顺合众心,不违人意,使百人读之莫谴,千人闻之莫怪。即是主张自然纯熟。然自然并非平淡,必须含有深致方属上乘。谢榛《四溟诗话》云:僧处默《胜果寺》诗到江吴地尽,隔岸越山多。陈后山炼成一句吴越到江分,或谓简妙胜原作,然余以为陈诗字未稳,若改吴越一江分方为天然。黄按:到江吴地尽字自然,吴越到江分字,即有
削痕迹。改,始变生硬为自然。(本则炼字章亦见)
五:以新辟字代熟见字:李笠翁《窥词管见》云:文字莫不贵新,不新可以不作。必须自出机杼,涉笔成趣,方饶情味。然创新往往易流于险怪,故又云:琢句炼字,虽贵新奇,然亦须新而妥、奇而确,妥与确总要不越一理字。如子夜歌开窗取月光句,妙在字,盖字虽新,不悖理也。又如杜甫《漫兴》诗二月已破三月来,渐老逢春能几回。以,句法虽拗,造语甚新,如用字则熟见无奇矣。
六:以
实字代虚泛字:就诗文之风神而论,自以空灵超脱为上。然就绘景摩状而言,则须化抽象为具体,以实物字代替虚字,方能使景物浮现目前,历历可睹。如张橘轩诗富贵傥来良有命,才名如此岂长贫句。元遗山改傥来逼人,盛如梓《庶斋老学丛谈》评曰:如光弼临军,旗帜不易,一号令之,而精采百倍。按傥来如此,稍涉虚泛,改为逼人如子,义有专属,确切不移,故能深切有味。
七:以大方字代寒酸字:大方者,在体格上反纤巧,在造意上反寒酸,在用词上反鄙俗之谓,概诗文乃作者之心画与心声,文词风格足以征见性情。宋吴处厚《青箱杂记》云:山林草野之词,其气枯碎;朝廷台阁之文,其气温缛。晏元献诗但说梨花院落,柳絮池塘,自有富贵气象。李庆孙等每言金玉锦绣,视之仍乞儿相;史达祖词中喜用字,其东风第一词:巧沁兰心,偷黏草甲;《夜合花》词:轻衫未揽,犹将泪点偷藏。《绮罗香》词做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮;虽云巧,然并不大方,故周止庵《论词杂着》云:梅溪词中喜用字,足以定其品格矣

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