真理与自由———基督徒与社会关怀
个人日记
和平运动发起
西方教会的每个教派都曾推广人道思想。复原派主义强调赎罪的教义，因他们信那“基督在十字架上为人类受死赎罪的爱，比任何事物都更能激发人的爱心，去关怀受苦的人，并为不义之事而愤怒，，，福音派看到基督代死，给堕落的人类带来救恩希望，更令他们积极先锋者的角色，狱政改革，禁卖奴隶，废除奴隶制度，工厂改革，保护儿童，反对虐待动物等运动，这些都是十八世纪大奋兴的成果。。
反奴隶运动的兴起
殖民地时代，畜奴是很普通的事，，于公元1769年，一位罗得岛洲新港镇的贺普金斯牧师，在教会讲台上强烈攻击奴隶制度，贵格派是当时反奴运动领袖。(美国胡佛总统出身贵格世家)。。殖民地时代未期，教会长老派教会，循道派教会，及浸礼派教会都发表强烈反对奴隶制度的决心。。。
最后公元1861年，教会都感到对被释放的奴隶负有责任，因此，他们为被释的奴隶和他们的孩子创办学 ，提供宗教教育与文化知识。从此黑人有自己教会和学校，黑人也在所有有色人种，在教会，宗教上，道德上，社会及文化积极的。各个福音团体，在自己国家里，关怀社会发展到每一层面，救援工作，监亚狱探访，反对走私以及差派国外宣教等。信仰带给他们一个共同理念是：主为我们舍命，我们从此知道何为爱，我们理当爱我们兄弟，凡有财物的，看见兄弟穷乏，却塞住怜悯的心，神怎会存在他里面。
西方教会的每个教派都曾推广人道思想。复原派主义强调赎罪的教义，因他们信那“基督在十字架上为人类受死赎罪的爱，比任何事物都更能激发人的爱心，去关怀受苦的人，并为不义之事而愤怒，，，福音派看到基督代死，给堕落的人类带来救恩希望，更令他们积极先锋者的角色，狱政改革，禁卖奴隶，废除奴隶制度，工厂改革，保护儿童，反对虐待动物等运动，这些都是十八世纪大奋兴的成果。。
反奴隶运动的兴起
殖民地时代，畜奴是很普通的事，，于公元1769年，一位罗得岛洲新港镇的贺普金斯牧师，在教会讲台上强烈攻击奴隶制度，贵格派是当时反奴运动领袖。(美国胡佛总统出身贵格世家)。。殖民地时代未期，教会长老派教会，循道派教会，及浸礼派教会都发表强烈反对奴隶制度的决心。。。
最后公元1861年，教会都感到对被释放的奴隶负有责任，因此，他们为被释的奴隶和他们的孩子创办学 ，提供宗教教育与文化知识。从此黑人有自己教会和学校，黑人也在所有有色人种，在教会，宗教上，道德上，社会及文化积极的。各个福音团体，在自己国家里，关怀社会发展到每一层面，救援工作，监亚狱探访，反对走私以及差派国外宣教等。信仰带给他们一个共同理念是：主为我们舍命，我们从此知道何为爱，我们理当爱我们兄弟，凡有财物的，看见兄弟穷乏，却塞住怜悯的心，神怎会存在他里面。
战争与和平问题
战争带给人类苦难是悲痛的，伴着新战争随时爆发危险，使人类在历史中不断寻求和平的保障，，，自殖民地时代，当各个教派驻拒在美国后，就有个和平运动，除了这些反战的宗教团体外，公元1826年，全美国各州有五十多个和平协会，参加的会员多数是牧师及虔诚的平信徒，从公元1830至1840年间，教会经常通过一些维护国际和平的决仪案。
公元1898年，美国与西班牙战役后公元1909年，举行第一届海牙会议，有二十六个代表出席，有许多主张和平的信息在各地发表，使得不少美国人梦想着一个和平公正的新时代将出现，这时，第一次世界大战爆发，那些提倡和平的人如何持守自己立场？对极大部分的人而言，这个问题很容易解决，他们认为“战争的目的是为了终止战争”，因此一些教会和牧师和平信徒为了和平，给予全力支持。(当时仍然有公然反战的，有些教会牧师在传讲反战信息时，听众当场走出教堂，有很多牧师在压力之下，被逼辞职。一位牧师因不肯加入自由借款，筹募运动，房子被人漆成黄色，也有反战各宗派牧师被监禁)。。
第一次世界大战后，和平运动又变得正面而积极，裁军成为具体目标。当希特勒的兴起，以及他对犹太人的屠杀，对民族自由再次挑战，两题原子弹，结束了第二次世界大战，核再次为和平带来冲击，于是教会多次“禁核示威”和监视核子武器装设行动。。。
一一基督教改革先驱，新版福音圣经编辑顾问。种子圣经注释总编。新国际版圣经英文文体委员会主席。美国纽约石溪中学校长。是本书“基督人文素美“作者嘉柏霖，，，
文章评论
雨中背影
主为我们舍命，我们从此知道何为爱......好文章！[em]e179[/em]