ゞ无常（忏悔）

◎什麼叫無念？「無妄念也」，無念是無妄念，「即正念之異名」。《宗鏡錄》：「正念者，無念而知，若總無知，何成正念。」無念而知是什麼？其義自見就是無念而知。無知而無所不知，無念而知，這叫正念。 

◎佛境界是真境界，眾生境界是妄境界。

◎一句阿彌陀佛，時間念久了，念到純淨、純熟，自然就通了。通到哪裡？通到無念，有念到無念，通了；

◎指方立相，是淨宗無比殊勝的法門，為什麼？能度六道眾生。其他的法門沒有辦法普度六道眾生，不是上上根就沒法子度。

◎正念是無知，但是它起作用的時候無所不知。知識是有知，有知起作用有所不知。中國老祖宗、佛陀教給我們求智慧，智慧裡頭包括知識，知識不包括智慧。 

◎人不適合住高樓大廈，人要住在地面上，要下接地氣。原始的房子只有一層，沒有兩層。

◎最適宜居住的磁場是寧靜，沒有干擾，心地清淨，環境清淨，人心清淨，沒有浮躁，那是福地，福地福人居，福人居福地。  　　

◎《傳心法要》：「一念不起，即十八界空」。六根、六塵、六識，這叫十八界。十八界從哪來的？從念頭來的，一切法從心想生。

◎心想從哪裡來的？從一念。這個一念，是一千六百兆分之一秒，這是一念。一念不起，十八界空，就是整個宇宙沒有了，這現象不見了。

◎六根、六塵、六識，六根眼耳鼻舌身意，六塵色聲香味觸法，六識也是眼耳鼻舌身，前五識，第六意識，第七末那識，第八阿賴耶識，一念不起全沒有。

◎你起心動念要想怎樣，你要想身心健康、家庭美滿，要起好念頭；若常常有惡念頭，會家破人亡。

◎我們起心動念太重要了，不僅是關係個人，關係你的家庭，關係你的社會，關係你的國家，關係這個地球，再擴大，關係全宇宙，能不謹慎嗎？

◎一切法從心想生。怎麼可以隨意打妄想？打妄想，宇宙裡頭會產生災難，你一個好的念頭，宇宙多少眾生得福報。不必造什麼善惡業，在起心動念上就已經具足了。  　　

◎只要心一動就有境界出現，境界多大？全宇宙。

◎境忘心就滅了，支持境界的就是念頭，念頭沒有了，境界就不現了。  　　

◎萬法皆空，了不可得。「法尚應捨，何況非法」。一切法要不捨掉，還有一法就有境界，你的境沒有忘，就入不了常寂光。

◎凡夫的習氣結成阿賴耶裡頭的種子，善惡種子(即十法界的種子)。你動什麼念頭，那一個種子裡頭習氣是加分、減分，淡忘了就減分，提醒了就加分。

◎真誠到極處，清淨到極處，感應道交，就見佛了。見佛的條件沒有什麼，清淨心，心淨則佛土淨。  　　

◎「無念者，無邪念，非無正念」。「念有念無」就是邪念，「不念有無」就是正念。

◎「念善念惡」也是邪念。你念善，果報在三善道，你念惡，果報在三惡道，出不了六道輪迴。乃至念苦念樂、念生念滅、念取念捨、念怨念親、念憎念愛……統統是邪念，統統都不念，就叫正念。

◎云何是正念？「正念者，唯念菩提。」「菩提可得否？菩提不可得」，「假立名字，實不可得，亦無前後得者。為不可得故，即無有念」。◎真正真信真願，真念佛人求生淨土，《十往生經》上說，阿彌陀佛派遣二十五位菩薩保護你，這二十五位菩薩，觀音、勢至帶領。我們真念，他们真保護我們，真不離開我們。我們還想搞別的他就走了，為什麼？我自己有辦法。

◎海賢老和尚唯一值得人羨慕的，他沒有辦法，完全靠佛菩薩，那佛菩薩不保佑不行，完全靠他。

◎我們只准許念阿彌陀佛是正念，不念阿彌陀佛，念其他的都叫邪念。  　　

◎「泥犁」是梵語，就是地獄，「其義為無有，謂喜樂之類一切皆無。為十界中最劣境界」。「泥犁」，又名「泥梨迦」，「泥梨迦」就是「無去處也」，就是沒有地方可以逃離這個地獄。「或省耶迦字，只作泥梨」，還有就是「一作犁」。「又阿鼻，無間也」，也是地獄的名字。《法華經》就說到，「無間地獄，有頂天堂」。

◎我們現在有意無意，不知不覺都在造地獄業，我們念念想求往生西方淨土，這個業不能造，對我們往生淨土肯定造成障礙。

◎現在年輕的女孩子，她的穿著，那就是地獄相；全身到處暴露，引發一些年輕人非非之想，這就造業。

◎無論修學哪個法門都是障礙，唯獨念佛人，這一句聖號，一句阿彌陀佛，五十種陰魔都不能障礙。

◎念佛人的殊勝就是萬緣放下，心就定在這句佛號上。有阿彌陀佛加持，有護法菩薩的加持，還有十方諸佛如來的加持，魔不得其便，這是信心堅固。

◎淨土宗所依的經典不多，與五經一論上所說的相應，這是正法，淨宗正法，與這個不相應的那就是邪法。  　

◎什麼叫發菩提心？真正相信有極樂世界，真正相信有阿彌陀佛。真信切願就是取得往生極樂世界的條件，真信切願決定得生；品位高下全在持名的淺深。  　　

◎自在往生不難，就是心裡頭沒有雜念，絕不受外面境界干擾，自己真正能做得了主。

◎全心全意投靠阿彌陀佛，不再受別人影響，這個人是真正的彌陀弟子；還會受外頭人影響，不是真的彌陀弟子。

◎「往生阿彌陀佛淨土的十種正念法」:第一個「觀身正念，常懷歡喜，以飲食、衣服施佛及僧」。第二個「以甘妙良藥施一病比丘及一切」。第三個「正念不害一生命」。第四，「正念從師所受戒淨慧，修梵行」。第五，「正念孝順於父母，敬奉於師長，不起驕慢心」。第六，「正念往詣於僧坊」。第七個，「正念一日一夜中受持八齋戒，而不破一」。第八，「正念若能齋月」。第九，「正念常能持淨戒，勤修於禪定，護法不惡口」。第十，「正念若於無上道不起誹謗心，精進持淨戒，復教無智者，流布是經法，教化無量眾生。信奉此經者，常受二十五位菩薩護持」。

◎我們想學什麼都能學得到。祕訣，一門深入，長時薰修；讀書千遍，其義自見。