交往的距离

个人日记

 

　


 
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交往的质量在于距离。
在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。
当然，他若第一个想起的也是你，那么你俩一定是两心相悦的至交。
你会发现，你与那个一辈子都要好的朋友之间，是有距离的。
这个距离，不远，也不近；不疏，也不密。
是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。

 
交往过度其实是很致命的。
这有点像吃饭，无论多么顺口的珍肴，是不能总吃的。
胃不说什么，大大咧咧，但一颗敏感的心，早已变得挑剔，厌烦。
这时候，极平常的一句话，极微小的一件事，都会引起交往的一次海啸。
是的，山珍海味也有吃腻的时候。
在交往的理想结果上，你不要期待永远的如胶似漆。
你能不断地接近与契合，就够了。
 

平素间，推杯换盏，称兄道弟，
鞍前马后，阿谀逢迎的人，不是朋友是利益的结合体。
超出常情的亲密无间，不是在交往，是在勾结，在利用，在狼狈为奸。
这样的结合体，聚得快，散得也快。
刚才还好得一塌糊涂，转眼间，就可以翻脸到分崩离析。
 


 
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费了心思的交往，叫周旋，累；
耍了心机的交往，叫算计，阴。
真正的交往是至简至真的。
一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。
 
 
如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过，
不是孤高自傲太过超脱，就是品性卑琐不被人所容。
当然了，若许多人，都是你结交的朋友，恐怕更多的是狐朋狗友。
 
 
佛无至爱，只有众亲。
我们不是佛，我们的心里，一辈子真正接纳的只会是有限的几个人。
更多的，都成了我们生命中的匆匆过客。



 
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交往的质量，在一定意义上成就着生命的质量。
“竹林七贤”之一的山涛，投靠司马氏之后，平步青云。
有一次，他想推荐同为“竹林七贤”的好朋友嵇康做官，
嵇康觉得自己高洁的情操与志向受到了凌辱。
 于是，愤怒地给山涛写了一封信，这就是历史上有名的《与山巨源绝交书》。
就这样，嵇康与好友山涛渐行渐远。
却因此，在魏晋名士中，嵇康成就了自己独一无二的名声。

 
我觉得，最好的交往不是双方有意识的吸附与粘合，
而是彼此间无意识的渗透与融入。
吸附与粘合，常常怀有目的性和功利欲，或含蓄，或浓烈。
总之，看起来，有些心怀鬼胎。
而渗透与融入则不然，云淡风轻的，风倏忽间来，云恬淡着去，
无欲无求，是心灵最真挚的握手，是情感最纯净的需求。
 

历史上，俞伯牙与钟子期，高山流水，贵为知音。
钟子期死后，俞伯牙黯然地把琴摔了。
也许，在他看来，世界再美的乐声，如果无知音来赏，
不如，任天籁的香魂归去，让它成为绝唱。
 
 
 

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文字：马德    编辑：美人 


 
  

 


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