世间荣华富贵绝对不是你自己聪明智慧能够得到的
个人日记
这个功德我们相信是佛菩萨、是护法神做的，同时也鼓励这两个出家比丘尼，要认真努力念佛修行，小的感应你得到，将来还有大的，还有大灾大难不用害怕，老实念佛求生净土。大灾难来了，众生没有这个福报，阿弥陀佛就接引你到极乐世界去；众生还有福报，阿弥陀佛会把你留下来，让你在这里继续表法。现在说法讲给人听，人家不相信，看到这奇迹，他就不能不感动。如果这个奇迹常常发现，到处有灾难，到处都发生这种事情，他们就会认真思考，应当要修善、要积德。
世间荣华富贵、地位、权力、财富、威势，绝对不是你自己聪明智慧能够得到的，不是，怎么得到的？命里有的。你自己要多想想，比你聪明的人很多，比你有智慧的人很多，比你有福报、有权势的人也不少，会用手段他不输给你，为什么他什么都得不到？没有这个命。所以中国谚语有一句话说，「一生皆是命，半点不由人」，这个话在中国流行了几千年，如果说没有道理，怎么能普遍传？没有道理别人就不说，几千年在社会上还流行，还有很多人说这桩事情，它不是没有道理，它道理太深、太微妙，不是我们凡夫能够体会得到的。
他命从哪来的？为什么他命里有，我命里没有？这桩事情佛法讲得透彻，人家过去生中有修，所谓种瓜得瓜，种豆得豆。我没有种，我怎么会得到？一分耕耘一分收获，我没有去耕耘不可能有收获，这一定的道理。这些人间福报最大的是帝王，帝王不简单，中国历代的帝王，一般都能传十几代、二十几代，传几百年，你知道那个祖宗积多大的德，积多少世的德。我们回头再看看，这部经上所讲的，阿弥陀佛发愿之后，就积功累德修行，积了多久？五劫。中国谚语里面所说，一个帝王至少是十世以上，十世，积功累德十世才有这么大的福报，这普通的。如果享国几百年，传宗二、三十代，那个十世不够，中国历代传承最多的是周朝，周朝传了三十多代。成汤传三十一代，好像周传三十六代八百多年，他祖宗积多大德！我们相信没有积德二十世，他不可能有这么大的福报。
孔子父亲的老岳父把女儿嫁给他，他是平民，而女儿非常优秀，为什么嫁给他？他看到孔家前面五代行善积德，他判断这个家里一定会出人才，把女儿嫁给他生了孔子。中国古人相信这些，懂得这个道理。暴发户是不会长久的，能维持三代就不得了，现在我们看到多少暴发户第二代就没有了，有的在自己晚年就破产，太多了，公司倒闭破产，就是一代都保不住。这是什么？德至薄者。他是做了好事积了功德，但是太薄不厚，要厚德载物。
所以我们看到阿弥陀佛，这在因地法藏比丘的时候发四十八愿，五劫修行这个德多厚！这在我们娑婆世界一个找不到。我们这个世界十世、二十世的积福，就很难，不容易。法藏比丘积德行善五劫，这是五大劫，这个功德成就了极乐世界，所以极乐世界是修来的。我们有没有分？有分。为什么？阿弥陀佛跟我们是一体，他修，我们沾光，一体。但是我们要断恶修善、累功积德跟他才相应，他五劫成就了，我们一念就相应，所谓一念相应一念佛，念念相应念念佛。
摘自《净土大经解演义》（第五六八集）
净空老法师主讲 2011/8/31 讲于 香港佛陀教育协会
文章评论