著 名 大 学 校 训 赏 析

个人日记

 
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 近日，英国《泰晤士报高等教育》公布该报评出的2013年世界大学排行榜 ：

 

“ ……加州理工学院连续3年位居榜首，北大第45名，清华第50名。复旦大学、中科大、中国人民大学和南京大学也进入了前第300，上海交大、浙江大学、武汉理工大学和中山大学位列第300到400名，上海交大、浙江大学、武汉理工大学和中山大学位列第300到400名…… ”。 

  

     看到了这相关的报道，引起我的关注及一些相关的思考。虽说不能仅以此去全面评判、衡量某所大学，但作为一家具有世界影响力的媒体机构，其所依据的评出条件必有其一定的道理。

 

偶发联想，近期注意收集了一些世界著名大学（包括国内）的校训及相关的精彩评述，进行了比较，试图从另一角度去了解和比对各校之间在其办学的方针、教育的理念、目标的追求、信念导向等方面存在的不同或差异。

   

    校训应该是其学校在理念 、追求和目标的一种综合精粹体现，要有其独特性、独到性，体现出强烈的导向作用、能引起师生在精神上丰富的联想、思考和心灵上的共鸣。充分体现出该校的灵魂精髓所在，能对代代师生起到凝聚和激励作用。　　

  

     校训在某种程度上讲，是学校的眼睛，是学校灵魂，是学校在综合理念认识上的总和，同时也是一张学校品味高低的文化名片。 

 

对从哈佛大学沿袭了300多年来不变的校训理解及其实际的教育影响力和丰硕的教育成果来讲，使我恰恰深刻地体会到了上述的这一点。

 

    温家宝说 : “ 一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思考、自由的表达。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大学”“ ……一些大学功利化，什么都和钱挂钩，这是个要命的问题。”

  

     什么是一所大学的灵魂？一所大学又要如何具备其独特的灵魂？从漫长人类发展的历程看，大学应具有的独特灵魂精髓应在于：对真理 、对光明的不懈追求 ；倡导并建树独立的思考 、自由的表达。而大学，更应该就是培养人如此去追求，如此去思考的一座圣地。

  

   若要追求独立思考和自由表达的精神，必须要具有独立的机制。
     
   哈佛的校训是 ：“让你与柏拉图为友，让你与亚里士多德为友，重要的，让你与真理为友”。这就是哈佛的精神。

  

   耶鲁大学的校训是 ：“真理和光明”；这就是耶鲁的理念。

  

   斯坦佛大学的校训是 ：“愿学术自由之风劲吹”；这就是斯坦佛的目标。

  

   早稻田大学则是 : 学问独立，培养模范国民；这就是早稻田的倡导。

   

    上述的校训充分地显示出这些世界知名大学所具的独特灵魂。其关键是，这些大学在长期实践进程中秉承着校训所表达出的锲而不舍追求精神，让其经过一代代师生从精神世界里，从潜移默化中得以无形的延续，都能自始终地贯穿于整个的教风、学风之中。

  

    如果大学能保持独立思考、充满了追求真理光明的活力，各学术观点能得以充分地自由表达。那么，整个社会就会有一座高高矗立的精神灯塔，这个灯塔将会为推进社会的进展去照亮一片天地。

 

    在当前中国经济的快速发展过程中，对几十年一贯制教育体制改革滞后，社会文化的发展没有大的创新，拜金的思潮严重侵蚀了全社会的道德水准，同时也不可避免地浸蚀了大学，蚕食着大学那已不太完整的灵魂。

 

    如果一个国家的大学逐步沦入了功利化、庸俗化，它培养出来的学生也很难会有一颗真诚追求真理的高贵之心。真是无法也不敢去想象，如果我们的大学也随之整个彻底的沦陷，整个中华民族的未来前景将是如何的一片暗淡。

  

    反观中国的一些大学，校训倒是有，却和具体实践没有多大关系，有些校训流于形式，充斥着行政、口号化的味道，师生们不去想也不愿去弄不清自己的大学到底是在追求什么，更不用说会起到凝聚和激励全体师生的作用。 

   

    北京大学原常务副校长王义遒在接受《财经》访问时表示：“ 大学要完全独立于社会，独立于政治不可能，但绝对不能依附 ”。

  

    没有了独立精神、丧失了对真理光明的追求、泯灭了自由思想，大学也就彻底地失去了它的灵魂，从而从根本上失去了其作为“精神灯塔”的意义。

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 世  界  部  份  著  名  大  学  校  训  及  评  述

 
        牛津大学：主照亮我 

        哈佛大学：以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友。  
        耶鲁大学：真理和光明 

        斯坦佛大学：愿学术自由之风劲吹  
        哥伦比亚大学：在上帝的神灵中阿拉寻求知识  
        加利福尼亚理工学院：真理使人自由  
        芝加哥大学：让知识充实你的人生  
        加利福尼亚大学伯克利分校：愿知识之光普照大地  
        宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成  
        加拿大皇后大学：智慧和知识将是未来时代的稳定剂  
        伯克利加州大学：让这里光芒闪耀  
        早稻田大学：学问独立，培养模范国民  
        悉尼大学；繁星纵变、智慧永恒  
        爱丁堡大学：有知识者既能看到事物的表象，也能发现其内涵  
        澳大利亚国家大学：重要的是弄清事物的本质 
   
        北京大学：爱国进步民主科学　　            

        清华大学：自强不息，厚德载物 　　 
        浙江大学：求是创新 

        南京大学：诚朴雄伟 励学敦行 

        山东大学：气有浩然 学无止境 　　          

        复旦大学：博学而笃志 切问而近思 　　 
        南开大学：允公允能 日新月异 

        暨南大学：忠信笃敬 　

        中山大学：博学审问慎思明辨笃行 　

        中国政法大学：厚德明法格物致公 　

        中国海洋大学：海纳百川，取则行远 　　   

        中南财经政法大学校训：博文明理 厚德济世 　　

        国家会计学院：不作假账 　　　                 

        东北财经大学：博学济世 　

        西安理工大学：博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之 　

        南京工业大学：明德厚学，沉毅笃行 　　

        苏州大学：养天地正气，法古今完人 　　  

        黑龙江大学：参天尽物 博学慎思 　

        燕京大学：自由、博爱、民主 　　   

         … … 。

  

     “ 优秀大学的校训 ,是经过千锤百炼的具有高度警示意义的语言。这些优秀的校训,既深刻地激励着莘莘学子 ,也对社会文明的进步起了巨大的推动作用。它们是人类的宝贵精神财富。这些富有智慧的语言极大地激励了学生学习哲学的热情和对人类优秀文明的追求 ”。

 

     “ 哈佛大学的校训是 ‘ 与柏拉图为友 , 与亚里士多德 为友 , 更要与真理为友 ’。 这句流传了300 多年的校训直到今天，仍然以其深刻的哲理和悠长的人文精神给人以智慧的启迪和感召。

 

     与两位伟人为友, 告诫学生不要忘记历史, 不要割断与历史的联系, 要继承, 要创新, 要以高度的历史责任感对待人类文明。 而 ‘ 更要与真理为友 ’， 则教育我们, 一方面不要用静止的观点看待人类文明 , 要批判 , 要创新 , 另一方面要充分发挥主观能动性 , 正确地认识客观事物 , 把握真理 , 并且坚持真理 , 达到主观能动性和客观规律性的统一。 
　　

   “ 清华大学的著名校训 ‘ 自强不息 , 厚德载物’, 源出自《周易》 :‘ 天行健 , 君子以自强不息 ’,‘ 地势坤, 君子以厚德载物  ’ 意谓 : 天 ( 即自然 ) 的运动刚强劲健, 相应于此, 君子应刚毅坚卓, 愤发图强; 大地的气势厚实和顺, 君子应增厚美德, 容载万物。 

 

   ‘ 天行健 ’ 一语道破了事物是永恒发展的道理 ,‘ 自强不息 ’中的不息强调了人的持续不断地发展。而 ‘ 自强 ’ 一词则强调了人类发展进步的内在动因, 揭示了个人的发展关键是靠自身, 体现了马克思主义哲学的内外因辩证关系原理 ” 。 
　　

   “ 教育家蔡元培曾经提出了 ‘ 取兼窑并包之意 , 循思想自由原则 ’ 的北京大学校训。在‘ 兼容并包 , 思想自由 ’的指导下, 北大进行了一系列的卓有成效的改革, 一跃成为中国革命的先锋阵地, 成为世界有名的大学。

 

    辩证唯物主义认为, 任何事物自身都包含着既对立又统一的两个方面, 这就是矛盾。矛盾具有普遍性和客观性, 所以我们要承认矛盾, 揭露矛盾, 坚持用全面的观点看问题。

 

    另外, 矛盾还具有特殊性, 不同事物的矛盾具有不同的特点。根据矛盾的普遍性原理, 我们应该认识到在思想领域内, 也存在着不同观点的对立统一, 没有完全封闭、纯而又纯的理论学说, 作为思想发展载体的大学, 应该允许不同观点理论的共同存在。这就是 ‘ 兼容并包 ’ 的基本含义。

 

      在这些不同的理论当中, 当然存在着碰撞和斗争 , 但这种思想领域中的斗争, 不同于政治、军事领域中的斗争, 它有其斗争方式上的特殊性, 这种斗争的方式主要是争论、辩驳、批评等等, 以此达到错误思想消亡, 正确思想树立的目的。这些方式不同于政治领域中的打倒、压制 , 更不同于军事领域中的强行消灭。允许不同思想的自由斗争, 就是 ‘ 思想自由 ’ 的本质要求 ”。 
　　

    “ 山东大学的校训是 ‘ 

文章评论

前世今生

大学不是单纯适应社会的产物，而是开启智慧，追求真理，传播知识，弘扬文化的重要场所。校训则是引领大学前进的方向标。 一所学校的校训，无论是内化外一种自在的评价标准 ，还是内化外一种自在的引导，最终都要落实到实实在在的激励行为上来，这才是校训确立的实际意义。[em]e100[/em] [em]e160[/em]

铃铛

校训作为一所学校的文化精髓。“明德博学，自强有为”对大学生的成长成才有着激励的影响，期待和要求。重要的是让校训的实践成为一种师生的自律，不要流为一种形式主义。感谢巴雨老师对教育的关注，受益多多。[em]e160[/em][em]e183[/em][em]e7149[/em]

梦的衣裳

我始终认为国外的教育要比国内的好，所以有钱人还是把孩子送国外读书的，当然，我也不否决中国的几千年的文化，但确实存在迂腐的思想，我就是这迂腐的思想受害者，中国工薪阶层很少，设置初中没读完，就出外打工，就几所大学能解决问题吗？我认为最主要的还是义务教育，才能提高素质，使人民向更高阶层发展。国家才能富强。

爱迪；爱蕾

[em]e163[/em] 我很欣赏雨友空间这种阐述哲学，政治及思想的论理文章，我接触的太少了。夸入你的空间让我这个不惑之年思想却简单幼稚的傻女人也突然严谨起来，认真聆听一位博学的长者精彩讲解！ 我年少时就很喜欢收集名人名言 。本文的校训很精辞，品读令人鼓舞振奋。我喜欢这两句“智慧和知识将是未来时代的稳定剂！”-----加拿大皇后大学。“自强不息，厚德载物”------清华大学。今生和铃铛友的评论很棒，雨友的回复也精辞。[em]e179[/em]

华

校训应该就是一种办学理念。但同时也会受到社会机制的制约，就像巴雨所说。真希望中国的教育能“真正改变中国人”。谢谢巴 雨精辟的分析论断，拜读学习了！问好祝安！[em]e142[/em] [em]e179[/em]

巴 。 雨

回复 梦的衣裳 ： 看了梦裳友后面的回复，确实令人感慨万分。从字里行间，能看到友对现教育制度有着深深的忧虑，同时也感受到了友对贫困儿童不能受教育的一片怜悯之情，以及想帮助他们的善良愿望。 虽现教育制度不尽人意，存在种种不同的弊端。但如能从发展的观点来看，截至2008年止 ，全国已发展成为：普通本科：755所，高职院校： 1169所， 独立学院：315所，分校办学点：95所 这样的教育规模。 仅2012年录取的大学生为：675万，录取率：72 % ，是10年前的一倍还多。加上现正推进的高考制度改革等项举措，也间接说明了教育制度改革正全面未间断地朝前推进。 任何改革不可能一蹴而就，成效也决非会一日显见。但能看到了新的希望及远景，毕竟使人感到了欣慰无比。 [em]e163[/em] 谢过友的关注与精美的点评！ [em]e163[/em][em]e160[/em]

巴山夜雨

在这昏庸的现实中，能看到这些仁人志士很是欣慰，可谓之醒者。然，万变不离其宗。政治体制是决定一切的，渴望教育制度的改革，只能是一种幻想罢了，

雁南飞

我粗浅地认为，教育的何去何从，很大程度上取决于国家的政治走向。对于人才的定位、使用和重视成度也直接影响教育的方势和方向。