云中雁

 在上一章里，孔子论述了“四不语”，怪异、暴力、悖乱，鬼神。孔子把人列于鬼神之上，把生列于死之上，以人为本，以生为本。大力提倡“仁德”、“礼治”等道德观念，重教化，重修身。

云中雁 20:07:03

 今天继续学习第二十二章。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 

一闲人 20:09:05

 本章孔子阐述了学人之长，克己之短的观念。先注意对几个字和词的理解。三人行：三人，是泛指同行或同事的人群。善：指长处，优点。不善：短处，缺点。

云中雁 20:10:36

 本章的意思是：孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 

一闲人 20:14:41

 孔子这句话，对后人影响很大。实际上人人都有优点和长处，也都有缺点和短处。就是通常所说的“尺有所短，寸有所长”，学习别人的长处和优点，改掉自己的缺点。就可得到进步。人人可以为师，人人都有可学习的地方。认识到这一点，才能真正做到，学人之长，克己之短。

云中雁 20:21:26

 孔子的这段话全方位的总结出了自觉修养方法，人只要有虚心好学的精神，处处都有老师。孔子从两个方面加以说明：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。

一闲人 20:23:10

 虚心使人进步，骄傲使人落后。人要谦虚，谦虚才显得更高大。圣人都这样谦虚，何况常人？只要有人人可为我师的态度，就能够使自己的学识有所提高，才能使学问达到一定的高度。

云中雁 20:32:19

 是的，在这方面我们更应该向孔子学习，要克服凡人的共同缺点，就是往往只看到自己的优点别人的缺点。只有做到如孔子所说的那样，不仅能够养成自觉修养的好习惯，还能有利于处理好人际关系。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是提高自己修养的最好途径，也是与人相处的一个重要原则。

一闲人 20:33:15

 本章孔子的这句话，是个名句，影响深远。“三人行，必有我师焉”，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。