远古玉石“滴水”所蕴含的生命之源中国红山文化

远古玉石“滴水”所蕴含的生命之源

中国红山文化

文/清源

水是生命之源——民权。

水是万物之根——民生。

水能包容一切——民主。

先祖从远古大地走来，一路艰辛、一路坎坷，凭借的是对生命的敬畏、对自然万物的尊重、对未来的不懈追求。

在源远流长的中国玉石文化中。从兴隆洼玉蝉的发现，到红山玉花、玉鸟、玉猪的出土，浩瀚璀璨、纵贯万年的玉石发展史，处处体现着先祖对生命现象本质的思考，对绿色生机无限的向往，对生命力虔诚执着的崇拜，具有远古质朴的普世价值。

兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，２０世纪经过较大规模发掘的同类文化性质的遗址还有内蒙古林西县白音长汗、克什克腾旗南台子、辽宁阜新县查海遗址等，正式发掘出土玉器的总数已达１００余件。经放射性碳素测定，兴隆洼文化的年代为距今８２００—７４００年，由此认定兴隆洼文化玉器是迄今所知中国年代最早的玉器，开创中国史前用玉之先河。

兴隆洼文化玉器皆为阳起石一透闪石软玉类，色泽多呈淡绿、黄绿、深绿、乳白或浅白色，器体偏小。主要器类有玦、匕形器、弯条形器、管、蝉、斧、锛、凿等。笔者藏品“滴水”则是另辟蹊径，具有较多的不同之处及深远的历史、文化价值。

笔者藏品，古玉“滴水”

笔者藏品，古玉“水滴” 。形状与玉石“滴水”中的小水滴非常相似。
更珍贵的是“水滴”上刻有类似甲骨文“云”的字符，应该是寓意：水从云中来。

一、查遍了各方面古玉资料、图片，没有发现同类型器物，目前来看，绝无仅有。红山玉真品至多也就1000余件，但目前赝品泛滥，假专家、假学者借势胡为，这种乱象一方面助长了假货流行，一方面也对古玉内涵造成了过多的误导，因此，急需正本清源。红山文化把中国文明史至少提前了1000多年，在这10多个世纪的历史真空里，只有极少数的历史学家及考古学家有能力去逐步还原先祖的真实思想境界及生存状况。

二、古玉乃笔者曾祖上世纪初开山取石所得。出土地人类居住的历史，有时间上的断层，但古玉雕饰的“滴水”与现代地名基本一致。

三、随着附着物的去除及时间的润色，绿色调日益明显，在古玉背面整体曲面下零星点缀着嫩草般绿痕。

四、无沁色、蚀斑，无杂质，光泽湿润、应属岫玉上品，而跟它一起出土的其它玉石，多少都有沁色等变化（见下图）。

五、雕工精湛、深厚凝重。既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于一般特征的神韵；既生动，又拙朴、豪放。结合红山玉石的各种资料，比如先祖能在硬度极高的玉石上钻孔，而且直径只有0.17毫米，比头发丝还细，科学家表示，想在玉石上钻出如此精细的微孔，只有现代的激光技术可以做到，这怎么可能是距今5000多年、刀耕火种的红山文化所能承载的呢？有人推测，这令人匪夷所思的钻孔玉石是不是传递这样一种信息：曾经存在一种比红山文化更久远、更灿烂，却不见于史书记载的高度发达的文明，这一文明所留下的珍奇物件不仅令今人震撼，也令上古时代的红山先祖奉若神明？

六、古玉正面浮雕出一“水滴”的形态，比例协调、流线优美、构思巧妙、层次感强。而得玉之处，每逢雨水，山涧溪流经久不息。听家里长辈讲，几十年前，此处是流水不断的。而在地下水位没有下降的几千年前，这里肯定是溪水淙淙，夏流冬储。整条山谷以西偏南30角从东北走向西南，直线延伸过去便是东山嘴红山文化遗址。独特的地理、地貌加上先祖的智慧，铸就了如此美玉。诚然，先祖未必给此地取过名字，即使取了名字也未必与现在的叫法相同（估计那时还没有文字），但先祖以玉为依托反馈于自然的景物描绘，后继者感天地之灵气而恰如其分的取名烘托，充分说明了先祖与后辈是心灵相通的。远古玉石作为中国玉文化的精髓和源头，是中国古代文化的化身，更是东方美的象征，这一时期的玉器精神内涵是高于一切的，越是原始的越是接近它的本质，古玉是先祖心灵的一种反映，附载有先祖要说的话和要表达的感情，我们现今在欣赏远古玉石的温润淳厚，古朴端方之时，更可感受到古玉带给我们的那种穿越千年时空的美。

七、山川环绕，除出口外，山底两边基本都是七八米高的峭立悬崖。水，可以吸引百兽聚集，而只要山口一封，此地便是一个很好的天然狩猎场。我想，先祖把刻有水滴的玉石葬于此处，应该是对大自然的崇敬与感恩。

八、层云蔓绕中的耸立群峰，谷底蜿蜒似龙，山脉起伏似凤，而龙头正对的西南方向，便是东山嘴红山文化祭祀遗址，西面则是牛河梁红山文化祭祀遗址。可以想见，先祖们是如何的遥相呼应、生死与共、团结协作、面对时艰的。

遥望当年，先祖选择上乘的黄绿河磨玉，艰难制作成精美玉器并殓葬于山川大地，是想通过这些具备了阴阳和谐特质的玉器与天地自然的神秘力量进行亲密沟通，这种“惟玉为葬”的理念，十分明显地表达了先祖对绿色和谐的追求与信仰。这种信仰的本质就是对大自然生生不息之气机的崇拜，先祖希望通过对天地自然的祭祀，为部落民众获得延绵不绝的生命力量。黄绿色调是生命的比喻，是人类植物宇宙观物化的现实体现，是人从植物生态摄取生命力量的象征，这是不同聚落集团间共通的信仰。

以远古玉石文化为载体，塑造了人类信仰的源头。这种信仰观念具有普世的价值，它就像七老图山脉大辽河之源的涓涓清泉，在形成时间和内涵上均超越世界上其他宗教信仰，并与每个地球人的本性呼应共鸣。这种中国纯正的古玉文化承载着人类绿色和谐信仰，必将在21世纪被中华民族所认同，继而被全人类所认同，并传播全世界。而牛河梁红山玉石文化之魂，必将成为世界物质文化和精神文化遗产。