菁菁

你再去思考宋以前的那些朝代，那些时代，他们民生是相当纯朴的，你读那个诗经，虽然他也是诗，但是非常的纯朴，那怕是写男女相爱也写的非常的阳光，写得非常的直白，不像后期宋以后的。唐宋以后的那些诗，比较阴柔，比较苦闷，比较忧愁。你看诗经里哪怕是写相思，写得都是那么唯美。

在宋以后人们开始不学经典，基本上学的是四书，大学呀，论语呀，中庸孟子呀等等的这些典集，那个思路开始越来越窄，到崖山之战以后。崖山之战是中国的一个非常重要的战役，是我们中国历史上，一个非常非常重要的战役。那时候的元朝，就是元朝和宋朝这个最后一个决战的战役，通过那一战，基本上宋王朝就灭绝了，历史上有一种说法叫崖山之后无中国。元朝整个占领了宋朝，宋王朝基本上灭绝了。
    从那以后我们那个自信，开放，宽容的民族就不见，虽然说元人呵，元朝的统治阶级也效仿我们汉人的统治，实施一些怀柔什么的，但是毕竟他是马背上打下来的天下，可以说我们曾经那个，经济文化科技等等相对高度发达的政治体系从此中断了，唯一遗留下来的我们那个中国文化开始慢慢的远离人们的生活啦，开始以那个四书五经为主体，以四书这些典集为主体啦，为教育的主体啦，以致到清朝的时候，给孩子启蒙用《三字经》，用《弟子规》这些东西啦，在清朝往后，我们给孩子启蒙用《三字经》，用《弟子规》这些，不会再跟孩子去讲让他去读经，因为长辈们都已经不读经。
    再之后，清朝之后，又有了百年耻辱，各国的列强来踏入中国的国门，任意掠夺，可以说我们的中华民族的这个盛衰呀从宋朝以后开始越来越衰败了，到了五四，五四运动以后，人们开始学习，开始崇尚向西方学习，好像西方的一切都是很先进的，我们吃药要吃西药，学习要学洋文，中国的一切都是不好的，都是落后的，所以我们越来越弱，我们的民族文化也被摧残的，几乎可以说快要断档了，因为在人们的心目中不知道什么叫经，在人们的心目那个经太遥远了，就像三水，我，四年前我真的认为，易经就是算卦用的，那个诗经呀，什么黄帝内经跟我更遥远。

  我压根都没想过，我，在我心目中这个东西很难学，所以开始给孩子学习读经的时候，压根就没选过这些大布头的经典，但是现在在读，在老师的引导下，可以说从最开始强制性的给布置作业，要求我每天读五样东西，一般读下来得花三个多小时，那时候我记得老师布置的作业是每天读易经，老子，孝经，大学和中庸，因为那时候我白天不用工作，就是学习，家里也没有人，孩子去幼儿园啦。我只有在晚上，周末的时候工作，所以白天有大把的时间读经，通过那段时间强制化的训练，完成作业，真的最开始是完成作业的，到后面才开始又喜欢上，才开始自己主动的愿意去读经，越读越喜欢，越学越爱，越学心里越敞亮，内心的那种浩然正气才慢慢的有了，我才理解到书中自有黄金屋，确实是如此，我才理解到真的要去读经，要读那些最重要的经典。
    我们知道这个易经，他最早起源的时候还没有文字，因为我们的祖先为了记录这个一些，嗯，我们可以再教看，系卦，系辞下传的第二章里头有详细的记录，在口袋书的195页，“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸《离》。”啊，就从这一段起，整个的第二章告诉我们易经的由来，到周文王的时候，才把八卦逐渐演绎成六十四卦。
     在孔子的时代他又做了《十翼》，来为我们讲解易经，可以说易经是孔子教学的课本、教材。他带弟子用的课本就是易经，他真正的著作就是易经里头的十翼。而那个论语呢，是孔子后世，他的弟子门人来收录一些孔子的语录，作以学习。那是在孔子身后才发生的事情，而中庸呢，还有那个大学，都是孔子弟子啊，孙子辈的人写的，孟子也是孔子学说的继承人。

 可以说我们要学习，你肯定是找课本学习，对吧？不可能找读书笔记去学习。你要跟随明师，肯定要跟随他本人，不可能跟随他身后的人，对吧？你肯定跟明师，跟圣贤去学，才能学到更直接的东西。所以我们要学经，得要选对了经，易经是中国文化的起源，包括后面的孝经啊，诗经啊，黄帝内经啊，它都是从易经分枝出来的。
    所以要学，你肯定从头儿开始学，从最根儿的地方开始学，所幸是我们有易经，有这些智慧的大能量的经典，要不然被灭族，我们的文化也可能会被灭。你可以灭掉人的生命，但这个文化的东西很难磨灭，四大文明当中，只有中华民族的文明流传至今，所以特别值得我们骄傲。
    以前三水啊，也有过崇尚西方文化的那样一种念头，因为那时候自己不学经典，确实看到身边有很多不好的东西，有些负面的东西，觉得看不过去。
    但是自从学习易经之后，我心中的那种骄傲之气，越来越强烈。我觉得作为中国人，我真的很骄傲，我有那么智慧的祖先，在没有文字的时候，可以观象于天，观法于地，来作为生活的一个指导，什么时候可以出去劳作，什么时候，什么样的一种象的情况下，我们要在家里休息，不适合出去，可以趋吉避凶，真的不能想像我的祖先有多智慧。
    这几年啊，我还迷上了去参观博物馆，尤其是进了博物馆以后，我对中国的文化更加的震撼。我还有一个发愿，我要带着我的孩子走遍天下，让她两个从小爱上中国的文化，爱上自己是一个中国人。
    我跟大家分享一个故事啊，就是我带孩子去那个半坡文化馆的时候，大家不能想象我有多激动。因为半坡人她还属于母系氏族，那时候她们学会织布，给自己做衣服穿，还学会做一种蒸甕（weng）。那个甕是什么，那个蒸甕是什么？就相当于咱们现在的蒸锅，底下是一个大甕，里面盛着水，上面是盛着一个单盛带眼儿的盆儿，就相当于咱们那个篦子，再上面又有一个倒扣的盆儿，是圆的，是个倒扣的盆儿，这个火在底下一烧，水蒸汽上来以后，就可以把个篦子里头带漏盆那个里面的东西蒸熟，那时候才母系氏族啊，这个蒸锅我们现在都还在用，你想想它影响了多少时代，六千年的文化。
    那个半坡人还做房子，他们建的那种房子不止是那种尖顶的，他还有那种山脊的房子，我们在农村就可以看到的那种，像山的那头一样，两边儿是斜的，下面底下是方形的房子。里面还有隔间儿，有卧室，有那个客厅，有厨房。大家知道吗，我看到那个后简止震惊了，我都觉得我在那儿想蹦起来，那时候才母系社会啊，人们多智慧啊，居然可以做出那样的房子。
    你想想作为一个中国人，你还不够骄傲吗？太骄傲了。
    前一次去上海，去看那个青铜器，他把那个提炼的做出来的器皿，有玉的质感，那个花纹，那上面雕的那些花纹，太精美了。真的很让人震撼，所以这几年我又迷上了去博物馆。
    我越读经我越去探访我们祖先的足迹，留下来的这些光辉的东西，这些器具，我越是震惊，越是惊叹，太有幸我作为一个中国人，更加有幸的是，我可以做一个承传中国文化的人，我可以来接上祖先的接力棒。来把这各民族的自豪，民族智慧的精华，向我们的孩子传承下去。
    所以我很骄傲我很自豪，我很愿意为和大家来分享这些经典，是发自内心的想分享，所以在这里，三水也要祝贺大家，能够走入大明，能够接触中华的这些精英的文化。精髓的文化，是精髓的文化，那是我们民族灵魂的东西。我们可以从小让孩子从小去接触，自强不息，厚德载物。我们可以从小让孩子去学习孝道，去学习大格局的人生，所以我们的孩子很有福气，我们自己也很有福气。
    要抓住这样的机会，不可以进来溜一圈又走，进来了就一定要要到一个结果，一定要在这里学到，让经典真正成为自己身心的一部分，像洗脸刷牙一样，融入我们的生活当中，像空气一样，虚拟不可离开，让经典像阳光一样来滋养我们的身心，滋养我们的灵魂。让我们的民族回复到宋以前那个阳光的、纯朴的、积极向上的状态当中去。让我们从当下开始，来培养自己和孩子的浩然正气。

    曾经有家长很疑惑说，读经为什么能身体健康？那么今天三水告诉大家，因为你的身体有浩然正气了，你的思想很阳光，百邪不侵，自然会健康，你看读经时间久的人，就很少生病，因为身体里头有正气，邪不压正。即便是有点病呀什么的，很快的都会好。不但我们会好，家人的身体也会很好，这就是我们读经的意义。
    为什么要读经？为什么要读易经？而不是去读弟子规、三字经？因为那是文化缩水以后产生的东西，是后人的后人的后人按自己的想法编出来的东西，也不是说它不好，而是它没有得到文化之根的给养。它可以读，但是不可以为主，就像我们吃东西一样，你要想让生命健康的延续下去，肯定要吃主食，每天要吃食物的，要吃蔬菜要吃水果，还要吃零食。但那零食你不可能当饭吃是吧？肯定一天当中还是以粮食为主的，一日三餐，三正餐是不可避免的，少吃一顿人都饿得慌。
     就上个礼拜天家里的人少，孩子都出去逛去了，丹爸就说：咱早饭吃得晚，咱中午就不用做了，咱直接吃下午饭。结果到了中午一家人饿得发慌，我们都跑到厨房里去找吃的。因为主食已经滋养我们的身体，已经成为必需品了，你少吃一顿真的饿得慌。但是那个零食，十天半个月不吃，也没啥打紧，对吧？
    所以读经也是一样的，你那个最重要的经典一定要读。那些小的，蒙学的那些东西，还有诗什么的，唐诗三百首呀那些的，可以读，但不是以它为主。那怕是用来胎教，你生出来的孩子他也特别安静。