真学实干,摒弃虚华(早课摘录)

个人日记

 

有些人总是在说,老师,我没啥进步。我觉得我家里孩子还不乖,你看那谁谁谁家的孩子哦,人家表现那么好。你看那谁谁谁家的丈夫,已经开始支持她了。可是我家还没有,我还在一个人坚持。这是典型的愚痴,自卑。你能够选择读经,你能够选择坚持,这就是进步,要知道,好多人连选择的勇气都没有,好多人连坚持的决心都没有,你能坚持下来,那就是很了不起的进步。
     

我们学习易经要学会透过现象看本质,这些卦象呢,就像一面面的镜子。它能够映射出我们内在的想法、需求。也能够映出我们的善恶。通过学习看象之后啊,我们明白这是恶的,那我以后不做啦!哦,这些是善的,太好了,我要继续坚持,最终就会是吉的结果。学习经典让我们反观内心,让我们学会自查,反省。

还有人这么说。中华的传统文明很好。不过我们现代人呢,要批判的继承,那些东西里面有迷信的色彩,我们不能全盘的照收。

那我想问,你了解经典吗?一部易经,你读过了多少遍?你是否有系统的研究过,学习过中华经典。如果没有,那批判有从何而来?继承又从何而来呢?就像我们人类一代一代的繁衍,这个孩子,他身体里一定是有父母先辈的基因的。

你说我的父母或者我的先辈,我看不上,他有做的不对的地方我要那些东西剥离出去,能够剥离的了吗?是剥离不了的。我们只有把先辈的继承过来,做的不好的我们去修改。你不可能先把先辈修改了,先把父母的原件修改了,然后再让自己生下来。那这是不合道的。

    所以我们提倡读易经百遍,好与不好,读过了再说。我们从第一个字开始读,通读到最后一个字。读一遍不够,因为我们还不熟悉他,可能有些语句都读不通顺。再读,读够三十遍,六十遍,一百遍以后,那时候再说易经难,还是简单,说经典好还是不好,那时候再说就有发言权了。你没有读过的人是没有发言权的,你不了解中华文化的全貌。没有系统的学习过他,研究过他。就说批判的继承,就说他有糟粕,说他有迷信色彩,那是信口开河,不负责任的说法。

所以想学好易经 第一步要真诚,恭敬。老老实实的把易经从头到尾去读一读。刚开始,咱可能一次还读不了一遍,得三五个小时可能才能读完,因为不熟悉嘛。当我们可以分批次的读,对不对?我们成年人有工作,有生活,有家庭,事情比较多,一下子每天拿出三五个小时肯定是做不到。那我们可以一次读上半个小时。甚至我一个礼拜读一遍,这个也行。那一个礼拜下来都能读,那你一个月下来,还能读四五遍呢。这么老老实实的读,慢慢的熟悉了,跟经典成好朋友了,你会有一种发自内心的喜欢。不读经就难受,觉得心里缺了点啥,逐渐的你每天读经就像跟圣贤对话一样的。心烦气躁的时候,拿出经典来读一读,心一下子就安宁下来。本来可能还有怨气,读完了经,怨气也没有了,心特别的平和,安宁。

再到最后,我们已经很熟悉经文了,甚至有些句子我们都能够理解,那你每天所做的就是跟圣贤沟通,与圣贤为友。遇到不顺心,不如意的事情,我想一想,经典里曾经怎么说过,我想一想,圣贤给过我什么样的忠告,心一下子就开了。


    大学之道,在明明德,在清明,在止于至善。大学是给人开智慧的,是做大好事的。如果我们进入了大学,还开不了智慧,还积不到福报,那真得是在弄虚作假,是在自己糊弄自己。所以三水一再地提醒大家,大明人一定是真学实干的人,你只有真学实干,才能在这所大学当中,学到大道,才能够在这里学到自主人生之路。
    就像我们想读经,结果问这个不让读,问那个不让读,那就问自己,你要不要读,你要不要幸福,你要不要给自己一个改变的机会,因为只有我们,才是一切的原点,我们是世界的本源,世界从我们这里开始。

你要自立自强,你要生命自主。问问我们自己,谁最尊贵,你最尊贵啊,从自尊自爱开始,从自立自强开始。

就像易经,我们从乾卦开始学,第一卦就告诉我们,天行健,君子以自强不息。我们要学会了这一点,就能够成就大道。这是告诉我们,要当自己的主人,要当太阳,要学乾卦自强不息,不要当奴才,不要以别人的喜好意愿为风向标。靠山山倒,靠水水流,自己的人生只有靠自己。

 

接下来第二卦,易经的第二卦告诉我们,地势坤,君子以厚德载物。我们来到这个世上,虽然说要做自己的主人,但是我们生活在社会的大环境当中,我们是群居的动物,我们身边还有众生,那么就不可能任意胡为。还要宜好这个大家,与万物与众生和谐相处,我们要学会顺应,学会随顺,用咱们大明的群里来说,在我们的一个群里,群主看起来像领导,她还要带着一群人再学习,其实她所领导是只有她自己。

就像在咱们的这个频道里,三水看起来像主讲老师,其实我唯一能改变的只有我自己,大家是听众,我不能改变你们什么,能改变你们的也只有你自己,你若听明白了,心动了,也愿意行动了,那你的命运就有可能会发生改变。
    就像我当年,四年之前,听虚受老师的课,他当时讲了第一节课正好是乾卦第一,我听明白了那句话,女人要想改变自己,要革自己的命,靠山山倒,靠水水流,只有改变自己,你才能得到幸福。我听懂了这个意思,所以下了大决心,就从每一个细节完善,改变自己,让自己成为这个家的领头羊,成为孩子的偶像,成为孩子心目中期盼的妈妈,成为夫君心目中所喜爱的妻子。那么你有没有听懂,有没有像三水一样下大决心,五年乃至十年来改变自己,改变你的家庭,想要当好领导,想要例行好乾卦,得要学会随顺,不能强行的去改变别人,所以这个坤卦,它讲的是柔顺,讲的跟随,它和乾卦一阴一阳,阴阳和合,各有妙用。

我们想要真正的获得自由,能够自主生命,那就要做好坤卦,行好坤道。在古代,即便是帝王,他也得顺天应人才能得吉祥,如果这个天子,他逆天而行,激起民变,那他的江山也就基本上玩完了。虽然他贵为天子,天下万民都要由他来管理,可是他也不能为所欲为,那个纣是怎么被推翻的?大家想想那些朝代的更替,最后是怎么被推翻的,那都是逆天而行的人。他所做的事情不符合规律,激起民愤了,自然就要为他的行为买单,不过那个单子有点大了,付出的代价就有点大了,把祖宗的江山凄惨没了。

可见,不但是我们小老百姓,君王也是一样的,也要遵循天道,也要顺天应人,才能够得吉祥。所以易经里面讲变通,告诉我们做事做人不能一竿子掷到底,要灵活应变。可是呢,不能无法无天,你得要在这个天道的基础上去变通,去享受自由,不能触犯天道。

所以乾坤两卦是我们必须学的。


 
好妈妈为什么要读经?

 家族是一棵大树,女人是水,树缺水,必枯,枝叶凋零。
久旱遇甘露,枯木逢春绿叶红。
谁决定世界?女人。
谁决定家族?媳妇。
谁决定丈夫?妻子。
谁决定孩子?妈妈。
 “治国平天下之权,女人家操得一大半。
以世少贤人,由于世少贤女,
有贤女,则有贤妻贤母矣!
有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤者,盖亦鲜矣!”
又云,“家庭之教,母教最要,以人之性情,资于母者独多。
居胎间禀其气,幼时则习其仪。
其母果贤,所生儿女,断不至于不肖。”
又云,“家庭之教,母教更为要紧,故教女比教子关系更大也。
有贤女,则有贤妻贤母矣。
人少有贤母,长有贤妻,欲不为贤人,不可得也。
此正本清源图太平之良策也。”
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(孟子)
王凤仪先生云,“姑娘是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。”
女人决定世界、家族、丈夫及孩子,那麽,什麽决定了女人的生命力及幸福?
曾国藩云,“盛衰在气象。气象盛虽饥亦乐,气象衰虽饱亦忧。”
或妈妈,或妻子,或媳妇,决定女人命运的是“气质”。
乐者,信心,正气,正能量,精气神足,兴盛的气质;
忧者,怀疑,焦躁,担忧,害怕,恐惧,缺乏安全感,怨气,怒气,火气,负能量,不良情绪,等等,衰败的气质。

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