人文微缩五千年，风雅凝聚文博园个人日记

人文微缩五千年，风雅凝聚文博园

个人日记

五千年文博园，一日可穿越，
走马观花，史迹纵览。
似梦中，诉缠绵，相见恨晚，
依稀走进穿越剧，时空斑斓。
华夏文明，日月昭辉煌，诗篇铸灿烂。
“百工坊，文化长廊，
赵泰来藏品馆群，根雕文化园，
炎黄二帝，汉武拜岳，寻根问祖，
龙行天下，老子天下第一，
茶马古道，中华孝道园，
三教九流，大好河山，
国际诗林，天上人间，
四大名著，华夏爱情园，文化古栈道，”
浓缩历史，指点江山。
宏伟诗篇甲天下，饱吾眼福，解吾眼馋，
尊享历史，豪情盎然。
张中华之大羽，扬华夏之神剑。
仰视千秋，肃静冲漠，观文博而怀古，令人感佩。
与时俱进，献瑰宝于当代，耀我中华。

五千年文博园位于安徽省太湖县高速公路入口处，
是由安庆市五千年公司严格按照国家4A景区标准打造的一座气势恢弘的文化艺术博览园，
五千年文博园由中华百工坊、五千年文化走廊、四大艺术馆、千人表演艺术馆、天人合一景区、
天上人间景区、摩崖石刻景区、文化安庆景区、皖江文化景区以及皖江第一街——皖街等十大景区组成，
是五千年公司将中国民间文化产业深度演绎，并升级为旅游产业的崭新创造，

是中国文化创意产业成功运作的典范。

踏入景区，一方大池凸显九龙吐水的壮观闯入眼帘，
形神各异的九条巨龙俯仰含合，虎虎生威。
静态的水池原本波澜不惊，经九龙吐水后，刹那间热闹起来，
宁静尽去，涟漪乍到，心也为之一动。

依山势而建，依山形而立，
坐落在山坡上的五千年文博园主大门既雄伟而又有灵气。
入口两侧各有一只高6.8米，身长5.8米，宽2.7米威武雄壮的麒麟。
左麒麟脚踩竹笺，代表“文”，右麒麟脚踏利剑，代表“武”，
一文一武，吉祥如意。

主大门共有三级35道台阶，中间是一条长达28米，宽4米的“九龙御道”。
御道中间，有九条神态各异，奔腾在云雾波涛中的纹龙浮雕。
它们体态矫健，龙爪雄劲，形象生动，栩栩如生
，皆出自五千年文博园自己的创意。

抬脚欲拾级而上，却见一块巨石自上而下的依附在台阶上。
又是九条汉白玉雕刻的巨龙，盘旋缠绕期间，
中间一条龙喷吐出一道水柱，气势逼人夺声威。

两侧小门洞分别宽3.8米，高4.8米。
门洞柱墙上分别嵌有门神“秦叔宝”与“尉迟恭”的青石浮雕。

主大门左边墙体上刻有古代幼儿启蒙读物《三字经》，
是由我国著名书法家、北京人文大学原校长周宏兴所题。
在文化墙上面栽有几颗老松树，
故命名为“寿比南山”文化墙。其高约7米，长约25米。

“福”、“寿”已成为一种文化，是中华民族文化的组成部分，
其具有的文化特质是中华各民族共同积累的民族风情和精神情感的结晶。

通过五千年文博园的正大门，
右边是从东海运来的一百多块石头组成的“福如东海”文化墙，
这些天然形成的观赏石造型独特、风格迥异、浑然大气。
“福如东海”文化墙高约5米，长约40米，
并且有几百个不同字体的“福”字，
演绎“福如东海”这一主题的深远历史文化内涵。

“福如东海、寿比南山”寄托着五千年文博园对观光游客的吉祥祝福，
睹之使人油然想起“福如东海长流水，寿比南山不老松”的美好祝愿。

一百个不同写法的"福"字，
一百个不同写法的"善"字，
一百个不同写法的“和”字分别镌刻在岩壁上。

寻根问祖文化墙是以历史上遗留的采石场断面为依托，
将钢筋混凝土进行表面的艺术处理。
以活字印刷的方块字模为表现形式，
将具有浓厚中华文化的百家姓——雕刻于山墙之上。

文化墙高10米，宽60米，配以众多的古典文化图案点缀其间，
百家姓以高贵的铜质效果呈现，
古典图案以深厚的石刻质感体现，
整个文化墙在布局上充分体现了艺术家的创造和才智。

文字与图案的组合，犹于一幅美轮美奂的艺术佳作，
文化与艺术之美在这里得到充分展现。

“寻根问祖”墙上的石刻《百家姓》。

姓氏是人的符号标志，是家族血脉的传承。
“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”。

游客可以在游览五千年文博园寻根问祖文化墙的同时，
又可以寻觅自己的姓氏之根。

由著名文物与艺术收藏家、
世界杰出华人赵泰来博士题写的“龙行天下”仿木质结构牌坊。

穿过“龙行天下”牌坊，就是震惊世人的中华汉字龙。

巨龙采用青石材质，蜿蜒盘旋，总长约490米，耗时3年，
将《康熙字典》收录的47035个汉字以阳刻的形式雕刻于龙鳞上，
形成中国文化之活化石，形成一个立体文字博物馆，

“龙行天下”景区最大的亮点就是中华汉字龙，
总长约500米，是文博园里面最大的龙。

《康熙字典》上47035个汉字，
一字不差地雕刻在青石材质的龙麟上，
这是中国独一无二的文字博物馆。

这条巨龙灵动有神，欲腾空而起，示意中华文化腾飞向上。

在中国龙的脊背上刻有中国467个城市的名字。

传说中龙生了九子，分别指囚牛、睚眦、嘲凤、蒲牢、狻猊、
霸下、狴犴、负屃和螭吻，都不像龙，但各有所好。
囚牛，喜音乐；睚眦，嗜杀喜斗；嘲风，平生好险；
蒲牢，好大声吼叫；狻猊，形如狮，喜烟好坐；霸下，似龟有齿，喜欢负重；
狴犴，形似虎好讼；负屃，身似龙，好斯文；螭吻，口润嗓粗而好吞。

老子是道教的始祖。
　　老子姓李名耳，字伯阳，在道教中老子被尊为道祖，
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，
存世有《道德经》，又称《老子》，
其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，
其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

文博园为了弘扬道教文化，重金塑造老子像，
是目前世界上最大、最高的老子像，
高35米，形象设计为两手臂张开，长为185米，
双目微闭像是在沉思、轮廓鲜明、从容慈祥、高大挺拔，
不仅从形象创意和艺术处理上都透露出圣人的智慧和雄伟气势，
生动再现了老子一生为了弘扬和发展自己的思想，
不畏艰辛，探索治国安邦的豪情壮志，
给后人留下了不朽的思想和精神，
与其上雕刻的“老子天下第一”相应。

置身开阔的"三教合一"广场，抬头望四周，
可见释迦牟尼像侧卧高岗，静观天下；
孔子与众弟子像架车周游列国；
老子布道像，传输着"天人合一"的理念。
儒、佛、道"三道并流"，寓意着"三教合一"的和谐思想。

远望群雕，孔子及其弟子有如故人从天而降，穿越时空来到今天。
徜徉其侧，我们不禁感受到千年孔子万世师表、
德侔四方的历史功勋，同时也感受到文明和谐的洗礼。

《汉武拜岳》 ”雕像位于摩崖瀑布的上方，
其高约10米，形象设计为汉武帝双手作揖，
朝拜，也呈现了古代帝王对天地鬼神、名山大川的祭祀。
汉武拜岳中的“岳”是指对面建设的天柱山擎天柱，

元封五年冬（公元前106年），汉武帝刘彻行南巡狩，至江陵而东，

自浔阳入皖口，法驾谷口，登封天柱山，号日南岳。
自此就有了“汉武拜岳”之说，其中的“岳”就是指天柱山，
又因汉武帝封天柱山为“南岳”，因此世人现称天柱山为“古南岳”。

“三教合一”四字由中国书法协会名誉主席沈鹏所题。

卧佛依山体而建，长16米，宽8米，头西足东，面向南，侧身安卧，
头饰螺髻，左手曲肱轻托头部，右手自然平伸放于腿上，双脚合并在一起，表示涅磐。
胸前饰斗大“卐”字符号，梵文寓意“吉祥海云相”。
卧佛神态慈祥、五官清晰，双眼半睁，依稀透出光芒，饱含哲思。衣纹清晰，线条顺畅柔和。
整体形象丰满端秀、惟妙惟肖、比例匀称，给人以宽厚容物之感，实为艺术珍品。

“龙”在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。
它作为我们中国人独特的一种文化凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里头。

在两公里的走廊以等比例将华厦五千年文明按历史的朝代更迭，
以代表性的文化、艺术、历史、名人为表现内容，
以汉白玉浮雕墙、青石雕塑、艺术造景、情景再现等多种艺术形式，

踏入这里，就逐渐迈进历史，穿越到古代。
大道旁边，是历史上各个时代具有代表性的21位人物雕塑，
按1∶1仿青铜制作。按照古代的历史顺序依次展开，
从盘古开天、三皇五帝开始，到夏商西周，一直延伸到春秋战国……宋元明清，
再到孙中山的“天下为公”，毛泽东的“江山如此多娇”。

五千年文化走廊是文博园的核心组成部份，总长2000米，总投资8000万元，
在两公里的走廊内等比例将华厦五千年文明按历史的朝代更迭，
以代表性的文化、艺术、历史、名人为表现内容，
以汉白玉浮雕墙、青石雕塑、艺术造景、情景再现等多种艺术形式，
从盘古开天，三皇五帝开始，到夏商西周、春秋战国，一直延伸到宋元明清，
从这文化走廊一路走来，灿烂辉煌的中华五千年文化厚重而震撼，
深切的让人领悟到劳动人民创造历史的伟大，