七月半时说“烧纸”

个人日记


【酒肆闲话】

七月半时说“烧纸”


    又到七月半,怕是不少泉下的饿鬼们早已经等得心急吧!今夜必是匆忙,等那凡尘众人送那漫天飘撒的纸钱。

    距离三月清明时节,已经过去甚远,上一次的祭奠早就灰飞烟灭,坟上割去的野草想必早已经长的萋萋艾艾了,而那迎风招摇的纸幡更是在风雨中消失殆尽。物价飞涨,挣钱艰难,想那阴曹地府必然也是如此,下面的这些离去的亲人长辈们日子定然不好过,早些时日,五百冥币还是个大数字的钞票,然而,我们这些孝顺的子孙没根没据的全用上五万面额,印红票子我们真是好手,可是印冥币也不要那么太离谱吧!活人何苦为难死人,连通货膨胀都要输送到阴曹地府。小贩说:别着,还有大批纸楼、别墅等着销售。

    我妈心细,总是叮嘱我父亲:“大钱要买点,小钱也不能不买啊,要不然在下面都是大钱用着不方便!”然后老父亲就五万面额的冥币的买几扎,五百的也不能少,十块、二十面额多少也搭配点,很完整的货币流通体系。我很佩服老人家们,这事都考虑的这么细致,八十好几的人了,逢年过节,清明、冬至,从来不忘给逝去的先人们烧些纸钱。我妈说:“养儿还真指望防老?不就图个香火呗。”我也老大不小的,想起来就会烧点纸,忘记了也就不当回事,更别说我儿子了,记忆中他们压根就没觉得这是回事。老辈们都有点担忧:“这些孙子们,等我们到地下不晓得会不会给我们烧纸啊!”

    “七月半”烧纸在记忆中已经很久,感觉和鬼有关的节日就是“清明”、“七月半”、“冬至”这三了。“清明”和“冬至”这两个节日是中国的二十四节气,唯独这“七月半”不是,日历上标注这是“中元节”,估计不是有点小资的伪文人大抵都不知道,书上说它“哥哥”大家知道,叫“上元节”也就是正月十五“元宵节”;它“弟弟”则肯定闻所未闻:阴历十月十五,叫“下元节”。“中元节”是道教的说法,自然没多少人知道,还有一个名字估计知道的人更不多,那就是佛教里称今天为“盂兰盆节”,据说今日供佛祖以及和尚能够超脱七世父母的苦报,信佛之人自然不能放了今天这个好日子。

    这些道也罢、佛也好,自有其信徒们忙着各种仪式,我们这些普通人管不得许多,只晓得今日是“鬼节”,想来这鬼字也是阴森恐怖,还是称呼“七月半”更合适,七月半的“烧纸”大约是相当于清明节的“挂清明吊”、冬至的“修坟”,是个必备的仪式,然而“烧纸”究竟能否传承下去还是个问号,老人家们担心我们以后不记得烧纸,仿佛是我等以后都是个不孝的子孙,这倒未必完全是,没当回事是一部分原因,不能“烧纸”或许更多是从环保、防火等多方面考究吧?既然雾霾的祸首是“烧秸秆”,“烧纸”琢磨着最后也脱不了干系,或许也会被禁。放鞭炮被禁了,若是烧纸也被禁了,哎呀,这个鬼节对鬼魂来说还有啥意思?

    然而世上诸事也不能完全从“益”、“害”来取舍,你问许多抽烟之人,为啥要抽烟,答曰:喜欢在安静的夜里点一支烟,吸一口后,看烟雾袅袅的在空气中升起而弥漫。同样,“烧纸”之人又真有几人会相信这纸灰会送到泉下的鬼魂手里,真若有鬼,哪里还有人敢来烧纸啊!烧只是一种心态,一种纯净的短暂的回忆,一种自我过去的絮絮叨叨,一种怀念,一种不舍,一种放下,一种离别。给亲人烧纸,用心了,就是一种境界。

    我喜欢在漆黑的夜里,蹲在野外,点燃一张一张的纸币,一层一层的叠加燃烧,也一直谨遵着母亲的淳淳教导,在燃烧的过程不拨动、不翻动,让热风把燃烧的灰烬尽量完整轻轻带起,最后消失在无影无踪的天地里,把思绪也带走,把恐惧也带走。

    今夜,请去烧点纸钱,加入这通货膨胀的洪流,祭奠一下你逝去的亲人,祭奠一下你忘去的记忆,也祭奠一下你被凡尘琐事骚扰的不曾安静的心灵,别怕,“沿着这条路一直向前走,别回头”。

文章评论

黎若尘封

其实我觉得烧纸是祭奠亲人的一种方式,可是我婆婆信主不让烧

林间小路

咋整呢?每次每件事在你这里都能整的这么清楚,想不佩服都不行![em]e179[/em]