随笔104:相约访游在东林

太极日记

 
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        卷首语:是谁波动了我心里的弦?谁扣动了我挚诚的心间?佛前再求五百年,今生来世,我要用此次游记来诉说我的情。心灵敲击,驰骋游记,恣意东林!谁用红尘煮酒?谁为友情赞歌?菩提台下许百世,泼墨花香,只求缠绵皑皑!一世浮华,谁在时间长河激荡春秋?太极儒风正盛,拨下一指珠玑,谁在寺前舞动?叱咤一生轻弹,拳客剑友,绸锦燃,大音稀来!
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           应九江六合八法太极队群主张老师之盛邀,我与胡小凤等多人参加了该队今天出游的,古柏森森灵气绕的东林寺活动。
 
 
           庐山东林寺位于九江市,南眺庐山,北倚东林山,为庐山景区名寺。始建于东晋太元十一年(公元386年),是净士宗发源地,为晋代东方名僧慧远于东晋太元九年创建,距今1600多年。它椽摩栋接,丹辉碧映,“规模宏远,足称万僧之居”,是中国佛教八大道场之一。
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        东林寺我曾经来过多次,相比较而言本人偏爱过去的不那么富丽堂皇之殿,虽然有点斑驳破旧。但我喜欢她的不修边幅,喜欢她的大致原貌,以及她能够勾起我回忆的东西。每到佛地,总让我有种时空感,一种历史的印迹,如今进出不用买票了,一切是那么随意,我喜欢这份随意。
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        我还喜欢融合在这蓝天白云之下,融合在这山寺旁。九江沿路景色,令我浮想联翩,不禁忆起欧阳修的名句,“穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野,寂寞之乡,而后得焉”,思忖再三,看着这大片的森林竹叶、寺庙,看着这“宽闲之野,寂寞之乡”,遂抚掌称妙,哑然而笑。
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         唐代,东林寺极盛一时,经鉴真和尚东渡日本传经讲学,慧远和东林的教义也随之传入日本。据说,日本的“东林教”即渊源于此。在历史上,东林寺对于中尼、中印、中日的文化交流与友好往来,曾作出了贡献。东林寺,寺南翠屏千仞,寺前一泓清流。虎溪迂回向西而去,溪上跨着一座石砌拱桥,这是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方-“虎溪桥”。
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         一早,我应大虞师傅电话,和小余、小吴师傅一同在七点半,乘四元钱的农巴车从十里大楼出发,约二十分钟到达了终点站。路途,遇到小陆子骑电瓶车载着幸运草从我们身边越过。人都说,“山寺而来闻好语,野花啼鸟亦欣然”。我们穿过静谧而幽深的山路迤逦而行,但见近处村舍俨然,远方梯田层层,阳光倾洒下来,树木掩映,疏影横斜,斑斑驳驳,很是让人心情大好。
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         她们几位还兴致勃勃地采摘着中草药,我们一路领略品味山野之趣,一路贪婪地呼吸着旷野清新的空气,竟不知不觉进入到目的地。从踏上这蜿蜒曲折的小径这刻起,我便开始了全程活动的摄像了。
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        首先映入眼帘的是西林寺,公元377年,由开山祖师慧永法师创建。西林寺与东林寺均依庐山而立,相距不过百丈,景观各有千秋。东林寺规模宏大,气势雄伟;西林寺则小巧紧凑,秀丽严谨。 北宋大师人苏轼曾有《题西林壁》诗云“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”此诗传颂千古,也使西林寺声名远播。
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        西林寺现任住持觉海尼师,于台湾临济寺出家。西林寺内珍贵文物很多,以七层千佛宝塔最有特色。千佛塔又名“砖浮屠”,为七层六面楼
阁式,高46米,周长32.4米的砖塔,南北开门,塔外登梯入塔室,可攀梯直登七层览胜。因我们都是九江人,便全直奔主目的地东林寺而去了。你看它“六朝古刹”的大门气势真的不凡啊!
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         进入东林寺,绿树环抱,青山围绕,真的有身在此山中,云深不知处的感觉。它带给我首先是精神层面上的宁静,没有任何人大声说话,宁静及古朴是第一感觉,让我顿刻产生一种思古之悠情。这里没有任何芳香,只有浓浓的香灰味,看到几个和尚用钎翻动着厚厚的香灰,表明了喜欢并信仰菩萨的善男信女还大有人在,我真诚地祝愿寺内香火常旺。
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       今天因为大家乘坐的交通工具不同,加上大门重建改道所致,所以一开始都不知在何处见面了,故相互电话不断联糸着,最后锁定大雄宝殿集中。这里几棵参天的银杏树在殿的两旁枝繁叶茂,仿佛向人们讲述着它千百年来的故事。
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         宝殿古色古香,雕梁画栋,飞檐凌空,庄严巍峨的大殿依山而立,气势非凡,蔚为壮观,正是“装点此关山,今朝更好看”,令人纳罕。十里八乡及外地的游客们齐聚寺院,香火缭绕,盛极得很。‘
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        因为等待相继而来的拳友,开始时,大家分别就近活动。我与拳友们分别抽空围着四周转了转,有的是参观,有的是拜佛与抽签。在山顶的庙中,国荣师傅抽了个上上签,有位信徒连抽三次下下签,急得满头大汗,周金大师兄告诉他静下心来,用全心去认真求取,终于得到一支上好签。吴共裕师傅与张木荣群主等都是围着佛塔几圈非常诚致地颂念着心愿的。
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        我看到寺内的五百罗汉形态各异,栩栩如生,但是上面表达的佛界故事实在不懂。后来我又发现,其实寺庙四周的墙上写着许多佛教的经典哲理和故事,但很少有人去好好看看,有观光者对那些文字也只是匆匆一敝,未细细看完,而我觉得,恰恰那些东西才实在是每个进去烧香的人要了解的真谛。如有一段关于智慧的,记得好像是说“不要奢望未来,不要追悔过去,不要执着现在”,这对于急功近利的人无疑是一剂清醒剂。下次我想一个人来,就一定把这些哲理性的文字仔仔细细地看个够。
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      其实寺与佛,庙与禅,本身并没太大关系,寺庙只不过是佛禅理的一个外在表现,重在它内含着无数精妙的人生道理吧,禅与佛都讲究静,静而与人无争,这就能给自已更多独立思考、回忆、梦想的时间,而不扰乱我们的心智。
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          这里有好多只放养的鸽子,莉莉与小吴等都纷纷把自已带来的食物去喂它们,就此留下了几幅特有情调祥和温馨的瞬间,当然我的照相机“功劳”不可没哟!这儿还有送过来放养的鸡,一个个长得可好了,不信,有照片为证哦!
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        莉莉不忘与徒弟饶彩霞女士一块出席此次活动,因为还可按摩哟!姬卿师傅今天带上她上高二的女儿来一起玩了,母女俩常窃窃私语一番,好让人羡慕啊!可惜她父亲未来,那可是位德艺双馨的高手哇。“太极女神”和“醉太极”今天似乎统一了着装,我在摄像时,从不敢摆造型的她们也大胆地向我走来,真让我看到了人的率真与玩性。
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        一民师傅今天不仅带上了新老徒弟一块来,特别值得一提的是,把他爱人砂凤仙也动员进太极圈两个月了
,还有在北京的弟子“白云深处”,以及徒弟占喜玉等也都一块参加了活动,这才是太极最本质上的意义。当然我也主动地与他们切磋交流了一番啊。
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       还有,从来都成双的太极核心人物,习拳三十多年的宝林夫妇也来了,他不仅表演了太极,还把浑厚的男中音歌声带给了大家,真的别有一番风貌,深情浓郁,歌声感人,与此景相映,竟也有了另一种古典质朴的气韵来。
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        因我们想搞活动,所以组织者决定不打扰庙宇的宁静,全体移师到大庙外的一棵古老的大树下进行,它如冠如盖,枝干粗壮,曲折盘旋,状似虬龙盘曲一般。我们在出寺前,还发现了几株结满了红绿杨梅的树,我急忙近景按下了此快门以饱读者眼福。
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        当我们出来准备展开活动时,却意外发现大师兄没跟过来,我立即返回寺内寻找,却又意外遇到了掉队才赶过来的友煌与金芬师傅,我们在边寻访中走到了当年拍庐山恋电影的聪明泉边,我们各自就此留了影喝了几大口聪明水,返回后又电话联糸,终于把大师兄找回来了。因为这是一个团体,看似没有关联的松散,但大家都为一个共同生生热爱的太极拳,成为一个以心相牵的集体,所以,我们的圈内一个人也不能少!
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        人员到齐后,东道主六合八法群主张老师与客串群九江太极之家秘书长胡小凤,分别发表了洋溢热情地即兴讲话,一下把大家的快乐情感调动了起来了,领导者还逐个点名让相互再熟悉一次,这种方法很好,既让被点名者向大家挥手徽笑,又营造了一场集体相识相知相交的机会,的确是次友情创新法。
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         然后,先后开始了表演各自的拳术动势,我是被群领导“轰”上台的第一位献丑人,其实说心里话,我所以敢上,就纯为了一个“乐”字,真的不在乎谁打得如何,我们都为友情而来出游,就干脆大方“得体”的“霍”出去不更好么?当然,在得到大家善意的指评后,也有人为我拍了下手。
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        第二个上台献技的正是主队六合八法集体:廖一民、周勇泉、陆业衡、马龙君、杨国荣、吴共裕、虞翠娥、余鑫霞等登台亮相。
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       这六合八法拳又称“水拳”,是内家拳之一,以导引养生而闻名。动作形神清灵、刚柔相济,象形会意,随心所欲,快慢相间。只见他们演练得犹如春雪初融,润物无声;刹那间拳锋如波涛汹涌,江河奔泻,飞流直下;让人感到不知不觉中汇聚百川归海,海上呈礁石林立,水下惊涛拍岸;渐渐天边的云雨和广阔的海面融为一体,仿佛进入蓬莱仙境,给人以无尽的遐想。
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        我想,这就是六合八法拳的意境吧。他们的技术特点以精、气、神、意为导引;动作连贯圆活,一气呵成;劲力内敛,尚意不尚力;轻灵沉稳,鼓荡起伏;以腰为轴,步随腰动,不偏不倚,若虚若实;象形会意,动作有形,演练起来形同神似,化之意境,其乐融融;手法轻
沉柔发,步法灵活多变,真的是发劲刚而浑雄啊,得到了大家的一片喝采声。
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        第三个上阵的是九江最早习练此拳之一的张周金先生。他的拳势运行是始终保持着动作连绵不断,螺旋缠转,用心意导引每一招式,运行中又有如水浪滔滔地奔腾,起伏翻滚之势,周师融入了个人对六合八法拳的理解,我以为其动态既有形意拳的内涵,又有八卦步法的虚实和太极拳的刚柔。所以掌声、评论声最多。
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         习练太极三十多年的黄宝林练家子,尽管平日低调做人,今天终于也被拳友们“玩”上了台,他表演了陈氏太极拳的开头几式。只见他架势舒展大方,步法轻灵稳健,身法中正自然,内劲统领全身,以缠丝劲为核心,动作以腰为轴,节节贯串。一动则周身无有不动,一静百骸皆静,运动如行云流水,连绵不断,发劲时松活弹抖,完整一气。终得到大家由衷的好评与称赞。
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         最后上场的是《九江太极之家》的群管小凤女士,别看她只是轻盈地摆了几个拳势,可当年我“出山”见了她的拳路,一直佩服崇拜的不行。我斗胆评其 特点是:似柔非柔,似刚非刚,有种极为沉重而又极为灵活善变的内劲,如棉花裹铁,外柔内刚。整套拳没有平面,没有直线,没有断续处,没有抽扯之形,没有提拔之意,浑然一圆。不知胡君意下如何?
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        当然,还有好多太极好手因时间关糸未能展示技能:汪可群主打拳时那种轻如杨柳,坚如金石,动如江河,静如山岳的给人感觉特别好;王艳霞师傅的先天自然之气返朴归真的真功夫;付莉莉师傅松柔缠绵,稳健中舒,内气充盈了得的拳风;吴丽珍早已形成了一套从头到脚,连绵不断的空间饱满曲线运动的好拳;还有王艳师傅注重的进击时旋转穿透力与化解力,顺其劲别螺旋缠绕,避实就虚,在“无孔不入”上真的很有看点;张静师傅的以意带力,力点融化于全身,劲断意不断,轻轻启动挥洒自如的视觉冲击;友煌师傅的刚柔并进,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现感觉;金芬师妹的虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动的神韵。我想,以后还是有机会能见识到更多的拳者真章功夫。
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      中午,我们返回寺内的食堂用餐,其吃饭过程的神秘、严肃、坐姿、安静与节约要求流程等,是我这个曾当过兵的人都从未经历过的,真比军训还严。当然,用馐后我可没忘了交斋饭钱哟。
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      餐后,大家分别在大殿亭内稍事休息并交谈着,吃着各自带来又可交换的荔枝、杨梅、黄爪和甜点小吃等,有的拳友继续参观,有的既是拳友又是佛友的在绕殿拜佛,还有木荣、国荣、莉莉、共裕四人,在竹林比拚摆换着造型拍靓照呢!
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        近三时许,众拳友才意犹未尽,依依不舍地踏上了返程的路,我前后快慢着随各小队走着,我想,出来玩快乐是主要的,但安全回家更重要,平安的来再平安地把每位送回家才是我们必尽的根本。
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         这次出游的目的,是为丰富拳友们文化生活,弘扬太极精神,增强团队整体意识而行的。 一次集体短暂身心疗养的旅游,不仅让大家领略了东林寺的文化和美丽风光,愉悦了心灵,陶冶了情操,还增强了拳友的凝聚力、荣誉感和归宿感。何乐而不常为之呢?一路上,大家还在回味着旅程中的精彩和愉悦呢!愿我们为生命,在太极中相约九十九。
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晨起游寺到三时     善目慈眉佛面前
敬拜献香经咒颂     太极好运成珠联

   九江  白开水   2014年6月13日
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文章评论

小雨

杨哥写的真好,好像有身临其境的感觉。可惜我们没去。[em]e120[/em][em]e120[/em]

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其实文章第二天就完稿了,这次是有备而去,摄了不少视频,还特地请了位资深俄罗斯籍的侨胞女记者配了我这篇游记的画外音,可惜技不如人,音画字三维日志在反复几天中成不了,所以此文是平面的,录像十一个全在我的视频活着存放在那儿,敬请来我空间的朋友定绕道去“参观”一下,权当散步哟!

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拳情汇鱼水,寻缘瀛山岗,得也无干,失也无方。若获个内动脏腑,肌体涨涨,有忮有放,有感有簧,哪管它世道几何?兴也无关,废也无常。

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大道至简,道法亦长;利而不害,唯友不伤。忆峥嵘拳路滔滔,良贾深藏若谷;酬太极大象无形,贵之迢迢消遥。 醉天亮,不踉跄,廖落全无。吟今日济人献拳,做人不凋。江西有四特,饮三缸酒,不空朦,九江群雄再造!

绿叶

打开老师新作的网页,一曲婉转悠扬,悦耳动听的《水月空禅心》就让我心动不已了。 老师的游记,图文并茂,感人至深。 一张张开心的照片,一行行优美流畅的文字把我也带入了这不平凡的净地和如此不一样的团队中。同道汇聚在一起,分享着人间佛教给予人们的智慧,给人关心,给人欢心,给人帮助 ,给人希望的这种心愿。从这篇文章和照片中都充分体现出来了,相聚是短暂的,但是老师给大家留下的文字和照片是永久的,远方的我也分享到这份开心和快乐,感谢老师!感谢老师您把快乐带给了大家,把辛苦留给了自己。团队有您这样的热心老师和众多的热心拳友,《九江太极之家》定能蓬勃发展。

依然

不要奢望未来,不要追悔过去,不要执着现在。。。。。活在当下,享受现在,这才是人生的最高境界啊!拜读先生的文笔,欣赏内地的美景,羡慕和谐的团队,九江的太极群友们,这才叫"生活"啊。。。。。

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晨钟暮鼓香炉烟,青灯黄卷玉露盘,心起前宿红尘事,拳缠今生半世缘!![ft=,1,宋体][/ft]