论我学太极拳90:我与太极纵相守、三尺拳韵惜知音
太极日记
卷首词:
本是后山人 偶做前堂客
醉饮太极半卷书 坐井说天阔
大志戏功名 海斗量康乐
论到囊中羞涩时 怒指乾坤错
醉饮太极半卷书 坐井说天阔
大志戏功名 海斗量康乐
论到囊中羞涩时 怒指乾坤错
人生中的事并不都能用正和邪来划分,这其中,也有让人迷惑和叹惋的灰色地带。我把生活中的感觉写出来,就为引伸到太极,因为世上一切,可以合纵也可以横联啦。
周末两天收拾好心情,与挚友华荣参加了曾赋予了感情的一张一弛的太极团队并共同学习,特别是九江太极拳业界常青的功伟、一民、周金、晓凤及我师傅都来了,我是拍马难及呀,庆幸好大的一个众多儒雅的健身之家。
大家在主旋律中切磋技艺、探讨方法、了解内涵、寻求突破。就如鱼入大海,把过去那暮气沉沉的感觉一下子尽去不返,就像那晨钟暮鼓敲响,畅快着一股豪兴,我也可以在当好观众的同时体味出一、两招了。
此记录,为两天来众拳友围成一团的那种盘根究底、求证答案、不愿离去的较真精神与折射出来的热情所感动,这与1921年共产党核心人物在南湖船上求真理,发誓言、找出路的情景及心情何其相似啊。特别是张老师、莉莉、汪可、小吴潜下身心不达目的不罢休的运拳;张静、王燕、杨国荣、雨虹不得方法不甘心的体验;醉太极、太极女神在同个动作中不依不挠找答案;宝林、政佳、寒梅以身试手不休不止得感觉;还有那凝气开声,以意导劲的阿雷、为民;就连我师傅和雪梅、姬卿等拳友也被激得身形一滞,如此的进去投入了一把。还别说,连在一旁研究门道的凤山、木林、朱骑士、发哥、土拨鼠,都情不自禁地俩俩搭手操练了起来。不恰当的比喻一下大家的心境,大有灰太狼看见了喜洋洋一样,眼中彰显的全是喜色,那是有借鉴和受用之处呵。
我现在还算不上熟谙拳场的人,有根无萍。但在这里却没有缚手缚脚,也没有拘束和胆怯,只有跃跃一试,古道热肠真性情,不一而足亦。每位拳者钟灵明气,在雍泉、木秀、翠娥、张玲等的带领下,八法团队演羲起来,宛若一幅杂糅太极群体的健身溢美图。而且是有争议的在克服局限性的同时,各自发出了自己的声音,金霞、业衡、土生土长等好一幅在集思广益中出现的众拳个性场面。
让我侧目颌首了,还真是个人杰地灵的处所。美哉也。
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这一次,让原独自寒江雪的我从大家身上读懂读出了明白,打得赢才是理,才能讲理,臭毛病在瞬间让它变得或曰上升成其为军人的血性了,让人心折呀;
这一刻,让同为拳友受教的我对团队的孔武有道,有了种莫名的尊敬、尊重与称道,对几位高手低身不吝赐教的拳中少有的高风所打动、所青睐,这是发自内心对强者的一种肯定与赞美,这就是境界、这就是胸怀;
这一幕,让看热闹无话语权,还真是跌份的我,自然抬头仰视在太极场上打滚多年的智者们。当然我也在有了偷学成功的喜悦后看到了自己第七年学习的希望,因为我也想破冰;
粗犷夯实基础,不拔苗助长,否则过犹不及。
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时间在大家忙碌拳技中悄悄流逝到十一点半。结束前,看得七荤八素的我试图说下今天的全部研究,当然目前我仅管窥一豹:是在找太极拳中能使身体任何地方都能成为着力点,平衡着整个身体的理论及运用。
我还想补充一句,太极在需要灵感与创意的同时也需要互补,太极打的也是人脉呵,我深谙。
接连几周的双休日都外出和众多拳友一块练拳,以前在合一队里,也同陈雨、黄玉斌、洛克、小雨、陈艳、郑小燕、刘美华等拳友交流,大家因太极结下了今生的不解“家”之情结,质朴的拳品也让这合一队生生不息。出于对太极及太极人的热爱、向往与尊敬,在历经了太多拳场的风雨沟坎后,在欢腾之中以刚柔相济的拳道,以优雅炫丽的武姿,为自已的太极融情.让我侧目颌首了,还真是个人杰地灵的处所。美哉也。
这一次,让原独自寒江雪的我从大家身上读懂读出了明白,打得赢才是理,才能讲理,臭毛病在瞬间让它变得或曰上升成其为军人的血性了,让人心折呀;
这一刻,让同为拳友受教的我对团队的孔武有道,有了种莫名的尊敬、尊重与称道,对几位高手低身不吝赐教的拳中少有的高风所打动、所青睐,这是发自内心对强者的一种肯定与赞美,这就是境界、这就是胸怀;
这一幕,让看热闹无话语权,还真是跌份的我,自然抬头仰视在太极场上打滚多年的智者们。当然我也在有了偷学成功的喜悦后看到了自己第七年学习的希望,因为我也想破冰;
粗犷夯实基础,不拔苗助长,否则过犹不及。
时间在大家忙碌拳技中悄悄流逝到十一点半。结束前,看得七荤八素的我试图说下今天的全部研究,当然目前我仅管窥一豹:是在找太极拳中能使身体任何地方都能成为着力点,平衡着整个身体的理论及运用。
我还想补充一句,太极在需要灵感与创意的同时也需要互补,太极打的也是人脉呵,我深谙。
唯物主义思想告诉我,内因和外因在事物的发展过程中是同时存在的,缺一不可,但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础,是一事物区别于它事物的内在本质,是事物运动的源泉和动力。而外因只是通过内因加速或延缓发展进程。
什么是太极拳?
什么是打得对的太极拳?
什么是打得好的太极拳?
什么是打得有能力的太极拳?
以上几问回答不上来,从温和点角度来说似乎是说不过去,说重一点,这才是最要命的,误已年华。一个拳者对大势大政大圆都不很了解,学标不学本,表面上与太极拳接轨了,但与内动却始终脱轨,这如何打好太极拳?而一次次的失误,近拳情怯,胸中没有丘壑,一年复一年的不进步,不知多少人要为这一停步而埋单?这种闭门造拳徒人发笑的天天练在意义上真的不太大,太极理论的素养是成拳的前提与基础,但同样重新学习的磨合又是需要时间和契机的。
也许真的成也萧何败也萧何,而我学太极拳选择的萧何是:抓住共性,找出个性奏功,做不成掌控者就死磕,这也算给自己已六年满的时间上一个交待吧。
习拳六年整,吾道不孤。在反复累积知识、弥补缺陷中雏形初现。在每天与招式的交集中,在反复吃瘪、摔疼、苦涩之中,也在不停地徒呼奈何中,品茗与演绎出还称不上太极的太极情怀,锻练也考验了我的博弈能力和有了一点自己的声音。如果说自修的拳理还懂得一寸,拳艺添得一片新叶,拳技也有了一分进步、二分突破、三分幡然和四分醒悟的话,我想:
第一人要感谢未教我一天拳的家师,那是因为我全部的理解及悟道都来自这一核心,而没有第二本教课书,也可以说我思路的烙印已打上了。对他的理论我很信服,在每次练拳时,脑海中都会情不自禁地把理论信息予以加工后,条件反射的形成了如今的修改动作;
第二人感谢的是自己,是了知太极经纬明心第一后,始终坚定不移地从不同角度磨炼心智,懂得不漏掉任何环节又注重并分析细节,学其拳理不动摇,才成就今天初级阶段的看懂拳、打对拳的自我第二个仍在进行的五年计划的初级阶段中;
第四人要感叹的是最早我入围的团队中所有师傅,他们是:孙翠英、余林辉、方承安、朱浔阳、王桂梅、胡友煌、魏金芬、杨桂林、杨忠林、周景平、黄宝林、简成林等,还有之后相继相遇的众多热心授艺我拳道上的朋友:胡小风、王艳霞、吴丽珍、胡玲华、姚燕、张周金、郑金宝、刘春、张雪梅、刘爱国、曹美英、杨凤琴、商国华、陈雨、苏秋云、尹代弟、潘建平、杨朋发、胡美珍、吕铭源、黎峰林等等等等。是他们的善意点拨成全,是他们对我有条理的矫正与拯救,是他们大度的友善与包容,也是各路拳友给了我一丝微光与助力才坚持了下来,免除了我诸多的诟病。
就我太晚学拳己无得天独厚之本,困难重重,不宜其他拳师同步。我以为宜稳不宜躁、宜快不宜拖、宜面不宜点。勤与悟是建立高效机制的不二方法,突破世俗的桎梏,这应是投资学里的哲学思考。
发掘好成熟心智、转变出有效招式,在定位上只有经历巨变,才会有别样的收获。
千日冰封,独有寒梅傲, 拳场常醉,却看劲气何为。
收笔话:
太极七年,昏晓一窗,破一招能真学问。
拳华丹腹,成劲无量,送一悟可得功名。
拳华丹腹,成劲无量,送一悟可得功名。
拳者 Monadad 九江白开水 2014年9月22日
文章评论
洛克
只有赏心悦目,让人迷醉的感觉,无论语言还是[em]e179[/em] 画面,一切都是那么养心。[em]e179[/em] [em]e179[/em] [em]e179[/em]
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匡庐山野问招, 九条江河弄潮, 同文杨门孺子, 晚得真言墨宝。 煮酒论道相惜, 促膝畅谈缘到, 悉心授教六年, 莫让太极空老。[ft=maroon,2,宋体][/ft]
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在拳场要得到别人的尊重有两个途径,一是你有足够强大的实力,强大得到了别人见了你会产生源自心底的敬畏;另一个就是首先学会尊重别人,能设身处地的为别人着想。我择思维后!但仅有此还不算完美,我们已经拿起了很多人拿不起的东西,唯一欠缺的是把这些东西再放下来!行不?这不是歧义,这是心底深处的“道”,此生不可磨灭,必须遵守。[ft=maroon,2,宋体][/ft]
杨胖胖
我和桂华带东东25 号到九江。到时去看你们。
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最近看了篇报导,锻练者与不健身的人之间寿命差距为三至五年,而心情开朗乐观的人与生活在紧张焦虑情绪中的人比,寿命相差超二十年!这一对比告诉我,人生得悟,该进取时一往无前,该收手时也要毫不犹豫。凡事掂量,把好收支尺度呵! 我不能俯瞰人生,但总比诸葛亮多读了本《三国演义》吧!愿用悟道与勤奋相约拳友们九十九!
茉莉花
2014仁川亚运会太极剑决赛值得一看![em]e128[/em][em]e163[/em]
绿叶
老师说的好,有这么好的氛围,大家一定能健康快乐每一天!
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其实我们的每次登山,不光是“会当凌绝顶,一览众山小”的征服山,更大意义在战胜自我,克服内心的“魔”!每次练拳,就是给心情放一次假,放飞心灵的一次绝佳。 山再高,高不过人心;水再流,流不断心境。只有翻越了内心的高峰才是人生的真正成功,又如今日的拳中情。[ft=maroon,3,宋体][/ft]
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在共撑共沫拳场的征程学习中,虽然也拐了不少个弯,有尘埃、有浅薄、有消磨、有缺憾,可同时也有故事,有真实的风景,成就了拳情的一抹微红!