目的只有一个：往生极乐

    讲到“若不生者，不取正觉”，便显现出这个往生的重要性。阿弥陀佛之所以五劫思维、兆载永劫修行，目的就是要为十方众生建设极乐世界，使十方众生欣慕极乐世界，此后专念弥陀名号，在他命终的时候显现，前来接引他往生极乐世界。

    阿弥陀佛四十八大愿也好，兆载永劫的修行也好，祂成就的极乐世界多么殊胜庄严，祂成就的不取正觉的佛身又是诸佛所不能及，这些都只有一个目的，就是盼望我们十方众生都能往生祂为我们所建设的极乐世界。如果不是为了这个目的，那么祂就不需要取这样的正觉。所以一切的一切，都是为了我们的往生。

    请看讲稿：

        《大经》第十八愿言：

        “欲生我国，若不生者，不取正觉。”

    从阿弥陀佛本身来讲，是阿弥陀佛对我们的呼唤，无论如何都要让祂救到极乐世界。对于一个要往生极乐世界的人，如果阿弥陀佛不能够让他往生极乐世界，阿弥陀佛就不取正觉、不成佛。而且祂所取的这个正觉、所成就的佛、所建设的极乐世界，是怎样的境界呢？这个在后面会详细讲明，先就结论来讲就是涅槃的境界，使得十方众生不管圣人凡夫、善人恶人，不管天上人间、或是畜生、饿鬼、地狱三恶道的众生，一旦往生极乐世界，都能够证到“涅槃法身”。这个就是阿弥陀佛取正觉的目的。

        愿成就文言：“愿生彼国，即得往生，住不退转。”

    这段经文可以说是释迦牟尼佛对我们的发遣，劝我们往生极乐世界，也是我们至心发愿，愿生极乐世界。