善贵化性学堂

 

 净空法师 2015年04月2日 讲于香港

 主法和尚慈悲，各位法师、各位同学慈悲！

　　欣逢乙未年清明佳节，从今天起，我们在此处举行“三时系念法会”以及“清明祭祖大典”。正如我们经常提到的，“‘孝’是中华文化根，‘敬’是中国文化本”，祭祖和三时系念就是“孝”、“敬”的重要体现。在清明这个古老而悠久的祭奠日子里，我们怀着虔诚的心情，隆重地祭祀中华民族每一家的祖先，表达我们对列祖列宗永远的爱敬和孝思。

祭祖有助于维持社会安定

　　三十多年前，我来香港讲经，就感到这个时代“礼崩乐坏”，世界各国都偏重于物质文明的建设，忽略了精神文明的提升，中国也不例外。那么结果呢？我们都能看得到，确实是“贵而不安，富而不乐”。今天，社会动乱的现象越来越严重，其根本的原因就是在于疏忽了精神文明的建设，疏忽了“伦理教育、道德教育、因果教育和宗教教育”。

　　中国人的祖先，无比的聪明智慧，他们明了精神文明是人生真正幸福美满的根源。所以古人有伦理道德的教育，而宗庙的建设与祭祖的仪式，就是伦理道德教化的具体展现。所以那个时候我就想到，确实有建立“百姓宗祠“的必要。以前我们依照《百家姓》，只供奉四百五十多个姓氏，那是很小的了。到了二零零二年的冬至，我们终于在香港建立了第一个“中华民族万姓先祖纪念堂”，供奉中华民族二万三千八百多个姓氏的祖先，圆满了我多年的梦想。

　　我们从二零一二年开始，每年举行祭祖大典，祭祀中华民族万姓先祖。渐渐发展到现在，每年清明、中元、冬至都举行祭祖大典，一年三次，其重要的意义是让大众不能忘记祖宗的恩德，这是真正尽孝道的方法。

　　祭祖的提倡，对于社会安定与民族团结，重要性太大了！

　　过去祭天、祭祖是皇上的事情，国家主办的。我们希望将来地方政府都能倡导，县、市祭祖大典，由县、市长出来担任主祭官。这是教孝、教悌、教伦理、教道德，这个功德太大了，福报感应不可思议！

　　中华民族万姓先祖，我们是根据中国科学院袁义达、杜若甫两位先生编纂的《中华姓氏大辞典》，他们最初列出了一万一千九百多个姓氏，这些年来增加到二万三千八百多个姓氏。这么多的姓氏，这是一个真正的大国！这么多不同的族姓团结成为一个国家，这不是一桩简单的事情！这使我们想到，上个世纪七十年代的英国汤恩比博士对中国文化非常羡慕、非常赞叹，这是有道理的。确实在全世界历史上，找不到第二个国家民族能像中华民族一样。现在中国人口十四亿，这么大的一个家庭、这么多的族群，彼此能够包容，能够互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，建立和平安定的大国，确实不容易，真的是值得世间人的尊敬。

　　这样的大国靠什么来团结呢？中国自古以来治国，讲到核心就是两个字：一个是“孝”、一个是“敬”，也就是“孝道”和“师道”。说到最后，就是“儒、释、道”三教。“儒”教人明伦，止于至善；“佛”教人转恶为善，转迷为悟，转凡为圣；“道”教人清净无为。这三教都是教人觉悟，教人开智慧。教化中国人民的，实际上就是儒、释、道三教。

　　历代的帝王把三教统统用上了。我是在《蒙古文大藏经》序文里头看到的，有这个记载。这些帝王以“儒”治国，像现在我们提倡的《群书治要》，以这个治国；以“佛”教民，教化人民是用佛教；用“道”祭祀祖宗、天地、鬼神，用道家的仪规。儒、释、道三教全用上了，所以，国泰民安，社会安定，人民幸福，国家强盛，太平盛世，天下大治。

　　看看全世界，以伦理道德、儒释道三教教化人民、治理国家的，只有中华这一块大地。我们看祖宗祖德，才能看到将来的前途。

　　老祖先、古圣先贤教导我们，孝顺父母，尊敬祖先。所以最重要的因素就是纪念祖先。在过去每一家都有祠堂。皇帝给人民做榜样，皇帝的祠堂称为“太庙”，百姓家里的祠堂统统称为“宗祠，实际上性质都是一样的，皇上带头！我们对于几千年前的老祖宗还是这样的敬爱，念念不忘，对于现在身边的父母，哪有不孝顺的道理！所以《论语》说：“慎终追远，民德归厚矣。”这么大的国家，这么多的族群，能够平等对待、和睦相处，就是最重要的一个因素。所以中华民族非常重视祭祀，原因就在此地。

　　今天，世界可以说乱到极处了，怎样才能挽救这种局面呢？我们应该深深地反思。祭祖祖先的意义是教人不忘本，所谓“报本反始”。这是人道的大根大本，教人饮水思源，知恩报恩，记取祖宗的智慧经验，诚敬忠信，爱人如己，事死如生。人心淳厚了，才能够国泰民安。

汉字文言文是老祖宗遗留的文化瑰宝

　　我们中国古圣先贤对于后世的子孙，设想得真正是无微不至，想得太周到了，是世界上任何一个国家民族都没有的，我们才知道自己祖宗恩德之大。祖先们一代一代把他们的智慧、把他们的经验、把他们的教训留传给后世，希望后人从这个基础上再发扬光大，一代超过一代。这是我们中国古人的思想、理念，希望一代比一代好。

　　要用什么方法才能把祖宗的智慧、经验传给后人？这就要有个工具。在过去没有电视，也没有录音机，怎样把这些东西留给后人？语言，说实在话不能传之久远。为什么？它会变的，常常有新的术语流行，后人不能了解前人的意思。文字也会随着语言去变迁，所以中国古人就想了一个绝妙的方法，“语”跟“文”走两条路，不走同一条路，所以，这个文叫“文言文”。跟“语文”走两条路，“语文”会随着时代变，“文言文”是永远不变，这个问题就解决了。永远不变的这个工具，才能够把几千年以前的人他们的智慧、他们的经验保存下来传给后世。

　　中国的汉字、文言文，超越空间、超越时间，所以它能够长远保存下来。外国没有这个工具，随着他们自己拼音的文字， 一、二百年之后就不懂了。如果他们写的文字跟语言完全一致，过个几百年，这一些文字人家都不认识了。

　　现在我们中国子孙真是不孝，大不孝！把祖宗传下来汉字文言文这样丰富的资产，我们把它舍弃掉，把它否定掉，不要它，这才遭大劫难，这对不起祖宗！

　　我们在国外不讲中国传统文化，我们讲人类的传统文化。人类传统文化保持得最完整的、保持得最丰富的，在中国的《四库全书》里面，这一部书是宝典。要直接去学这些东西，必须要学中国汉字、文言文。

　　学汉字、文言文并不困难，我们看到美国学汉学的、欧洲学汉学的，这些学生、老师，我接触得都很多，我向他们请教：“你们学中国文字花多少时间，对于文言文能读能看？”他们告诉我，三年，这不难。

　　汉字、文言文是中国文化的一把钥匙，你能够拿到，《四库》这个珍宝你全得到了。所以我鼓励外国人认真学汉字、学文言文。这桩事情在过去，英国的罗素他谈到过，近代欧洲的汉学家逐渐逐渐明白了。

　　今天交通便利，资讯发达，整个地球确实变成一个村庄了——地球村。地球村那就像汤恩比所说的，如何维系这个地球村的安定和谐？他老人家说这需要依靠“中国孔孟学说跟大乘佛法”。大乘佛法也在中国，印度没有了。中国为什么还有？因为中国翻译是用文言文翻的，道理就在此地。

　　所以汤恩比有高度的智慧，他认为中国的文言文太优越了，应当要普及到作为全世界共同的语文。它与地方的语言并不相妨碍，中国地方语言一直到现在还有，不过它世世代代在改变了，古人和今人是决定不同的，可是文言文不会改变。

　　文言文应该变成世界上共同的文字、一种语言，这是为什么？因为好的东西要流传给后世千年万世，必须要用这个工具，没有这个载具是办不到的。这是汤恩比的话。

　　汉字、文言文难学吗？不难学！我们看到民国初年小学生写的作文，什么年龄？大概十一、二岁，是小学四年级。四年级学生的作文，现在大学文学院毕业的学生都作不出来；不但作不出来，恐怕连念都念不懂。为什么那个时候十一、二岁的儿童能作得出来，现在大学生作不出来？由此可知，文言文不难，小孩都能够作得出来。困难是现在人根本不愿意念它，这就难了。

　　学习文言文没有别的诀窍，就是要“读诵”。“读”，看着本子叫“读”。不看本子叫“诵”，“诵”是背诵。我过去在台中跟李炳南老居士学佛，李老师告诉我们，佛经最晚的翻译都是在宋朝；换句话说，佛教经典是古文，用古文里面最浅显的。宋以后所翻的很少很少了。因此对于文言文必须要学习。怎么学习法？他教我们一定要熟读五十篇古文，教材取《古文观止》，从《古文观止》里面选五十篇。五十篇你能够背诵，你就有能力看文言文，像《四库全书》，你就有能力阅读。你能够熟背一百篇古文，你就能够写文言文。一个星期背一篇，用上一年的时间，也可以背五十篇，我们文言文这把钥匙你就拿到了，《四库全书》、三藏经典，对你来说，文字的障碍破除了，你就有能力阅读。这是古圣先贤的智慧、经验的宝藏，都提供给我们做参考，来摄取古人的经验。这套东西是人类的瑰宝，它不是属于某一个国家、某一个族群，联合国应该要肯定，把它列入是人类的智慧、文化的宝藏，是全人类的，是全世界每一个众生所共同有的。只要这个人他学汉字、学文言文，他就有能力来阅读，所以我们要珍惜。

《群书治要》能够救世界

　　要救这个地球、要救这个社会，最重要的是大家知道的《群书治要》。这是唐太宗编的，从三皇五帝一直到晋朝，经史子里面有关于修身、齐家、治国、平天下这些文字，把它抄在一起编成一本，这就是《群书治要》。世世代代圣贤君子累积真实的智慧、理念、方法、效果、经验，都在里头。唐太宗也是读书不多，他是将军，十六岁就打天下了，带兵打仗，二十七岁做皇帝。所以我们相信他念书不多。统治这么大的国家，怎么来治？需要学问，需要道德。中国人自古以来政治是“德治”为第一，“礼治”是其次，“法治”是更其次。所以它能长治久安，人民能够享受到幸福。《群书治要》这部书出来之后，就变成唐太宗治国的宝典，文武大臣统统要读。这是中国几千年智慧的结晶，对今天的世界还是非常管用 。

　　唐亡了以后，《群书治要》不见了，在中国失传了，被当时在中国留学的日本留学生带回去了，他们识货。也好，曾经在日本造成千年盛世。四百年前，他们接受了西方科学技术的文化，把这个东西疏忽了。所以今天日本虽然强盛，但是就像中国人所说的“为富不仁”，他们的国家不幸福、不安稳，也是心浮气躁。所以我们都希望他们要恢复中国传统的伦理道德教育。

　　我们在联合国，把《群书治要360》英文本发给每一位大使，没有一个人不欢喜的，这就是说，中国传统东西会广为世人所爱好，他只是还没有看过、没有读过的。我在马来西亚把这本书介绍给马哈迪长老，他一打开，这是英译本，非常感叹，他告诉我：“这是真实的智慧！”说这句话。

　　所以一定要好好努力，要为《群书治要》培养老师。我们搞了几个汉学院，目的就在此地。我们从伦理道德入手，先要成为一个有道德的 人，然后从文字学下手，你不能不深入中国文字，然后你才能读中国的典籍。第一个十年研究的就是《群书治要》，现在迫切需要这东西。《群书治要》现在印出来了，翻成很多外国文字，英文的出版了，现在接着有西班牙文、有法文、有德文。谁能把这个东西讲清楚、讲明白、讲透彻，对于我们现在人身心修养，帮助家庭、帮助社会、帮助国家、帮助全世界，有大利益。

　　我希望我们的老师要发心，发大菩提心干这桩好事，一生就教学、就当教员，不要搞行政，不要搞其他事情，接受许许多多学汉学的人来聘请，我们去教，教这些功课。

　　甚至要发这个心：一辈子我就当小学教员、当初中教员就够了。为什么？我们就为这些小孩奠定深厚的基础、伦理道德的基础、汉学文学的基础，他们将来能够深入，能够读《四库全书》，目的在此地。

　　汤恩比说得好，他说，十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪是中国人的世纪，就是东亚文明。

　　东亚文明中国是主，它还有三个卫星文明，跟中国文明是息息相关的，那就是韩国、日本、越南。这三个国家跟中国大概在战国时代就往来了，两千多年历史，完全吸收中国文化，他们读中国书、学习汉字，是二战之后才脱离中国文化这个影响。但是这个脱离损失太大了，中国汉字里面有哲学、有“道”在里头，有文化、有艺术，趣味无穷。那现在一改完全没有了，在过去他们读书人都念文言文、都学汉字，接受的是中国传统文化。

　　所以汤恩比说，这三个国家要跟中国联合在一起的话，就能影响全世界，他的话说得正确，没有说错。他晚年唯一的是这么一个希望，希望能够实现。

　　在今天我们看到习主席的领导，他的言论、他的作风、他的这些政策，确确实实看到汤恩比所说的有可能兑现，那就是中国要带领全世界走向和平。

　　不能打仗，打仗全世界毁灭。带领全世界不是用经济贸易，也不是用政治，那是什么？是《群书治要》。从《群书治要》建立共识，中国传统文化带领全世界走向安定和谐，希望将来天下太平。

“平下下”的实现就是世界大同

　　中国人的理想是“平下下”；“平”是“平等”，平等对待，和睦相处。“平天下”的意思是，天下许许多多不同的国家、不同的族群、不同的文化、不同的信仰，都能够平等对待，和睦相处。《弟子规》里头有一句要留意，“凡是人，皆须爱”，这就是“平天下”。用什么平？用爱心，对一切人的这种爱跟爱自己一样，没有分别，没有执着。

　　所以在这个地球上，这么多年的历史、这么多的族群，古圣先贤不知道得有多少。汤恩比尽一生的精力，就看到了中国的儒家，看中了中国的大乘佛法。所以他说：“要解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法。”

　　如果全世界的国家跟国家、族群跟族群、文化跟文化、宗教跟宗教，都能做到平等对待、和睦相处，那就是地球上的太平盛世出现了，中国走的是这条路。今天我们细心观察，中国领导人习主席，他在国内外的谈话、他所做的，就是朝向这个目标。

　　中国老祖宗的教训——“修身、齐家、治国、平天下”，这就是“中国梦”。中国文化能团结全世界的文化，让这些文化、这些宗教统统落实在教育，互相学习。这些文化统统都会提升起来，人人都能够享受幸福，太平盛世，这是人类的福祉，真正的幸福。

　　所以我们在这方面要认真努力，尽到我们自己一分责任、一分使命，帮助国家复兴，帮助全世界和谐安定、幸福美满。

结　语

　　今天我们举行祭祖大典，纪念祖宗的恩德，内心要有所触动。我们要相信圣贤，要接受老祖宗的教诲。祖宗对于后代爱护备至，留下来的文化都是教我们离苦得乐。过去有人教，国家教、家庭教、社会教，所以自然养成很好的德行、习惯。

　　最近这两百年来疏忽了，看到外国东西稀奇，科学技术，迷失了本性，这个亏吃大了，把祖宗东西、圣贤东西放弃了，一昧去学西洋的，造成今天中国社会的苦难，让我们对传统的文化，信心丧失掉了，这是世间最可悲的事情。

　　外国人提醒我们，我们不敢相信。英国的罗素、汤恩比，他们看得清楚，他们真正看出来了，中国传统文化是全世界一切文化当中最殊胜、最值得人们尊重的好文化。中国文化要复兴，全世界人都享福，就是离苦得乐。

　　汤恩比说的这些话，特别是晚年，学术界有不少人说他在打妄想，大概是老糊涂了。你要仔细去听他的话、去研究他的著作，你才真正体会到，他讲得对，没有错。为什么？中国传统文化跟大乘佛法都是从自性流出来的，自性是真心不是妄心，真心流出来的是真理、是实相。所以我们读他的书，大幅度的增长了我们对传统文化的信心。

　　尤其是这两年，习主席执政，我们看他的作为、看他的言论，他对于传统文化有认识、有信心，由他带头来做，我们看到一道曙光。在他这一任当中，中国传统文化落实了，那就是汤恩比的愿望——中国人带领全世界，太平盛世出现在地球上。这个盛世，不是像从前只是一个地区，现在二十一世纪的盛世是全球。靠什么？靠中国传统文化跟大乘佛法。中国古人说了一句话“邪不胜正”，正能量太大了。今天是邪的能量大，正的能量薄弱，表面上看起来好像是正不胜邪，你细心入微去看，正能量在膨胀，邪能量在萎缩，到最后真的邪不胜正。那个时候，大多数人的信心恢复了，太平盛世出现了，这就是主席所说的“中国梦”。

　　最后，祝福大家身体身心健康，吉祥如意！

　　祝福国家风调雨顺，富强康乐！

　　祝福世界安定和平，永续大同！

　　谢谢大家！ 

来源：净土释疑网