月鸟巢南枝

基督在世传道满三年的时候，大祭司和法利赛人派兵丁前往捉拿耶稣，结果，他们空手而回。士兵们汇报时陈词，表明此行使他们在感情上，道德上和心灵上都受了一次极大的震荡。他们汇报说: ''从来没有象他这样说话的''。这些兵丁亲自聆听了基督的讲道，慑服于他的说话和刚毅，敬畏之心油然而生。他们既不敢把他当作普通罪犯，也不敢把他当作假基督来捉拿归案。
耶稣禀性道德完美，圣洁公义，这使他不同于任何人，任何拉比，他实在是神差来的一位先知。他的见解和主张高于任何拉比，他的教训闪耀着真理和歲诚的光辉，他的圣洁是永恒的，然而他真诚地怜悯失丧的人，并赦免他们。他十二岁时就已精通律法，使那些信奉律法，自以为义的拉比们大为吃惊。他的祷告安静，虔诚，胜过希西家，他行的神迹奇事超过以利亚和以利沙，自出埃及以后的一千五百年，在以色列中还没有见过这样的神迹奇事。然而他自己说他心里''柔和谦卑''，他一点也不骄傲。
他虽然是人，但他却是独一无二的，与所有其他的人全然不同。惟独他持有并出示了证据，证明他就是那位应许要来到世上的弥赛亚。这些证据就是他本着自己十全十美的道徳品质所成全的种种工作。他就是那生在世上的弥赛亚。他讲的话，他的事迹，以及他的待人接物都证实了他的神圣使命和职务。
我们来略为考查一下耶稣与众不同的地方，这些地方是别的可能出现的假弥赛亚无可比拟的。
希伯来书1.1-13他的身分是独一无二的
这几节圣经恭敬地宣告了耶稣的独特性。他是神的儿子，是基督，具有神人二性，先知一早巳预言他会来到世上。圣经作者引用旧约证明他比天使更加尊贵，从而表明了他那荣耀的神性，基督''远超过天使'' 因而他是独一无二的，超过古，今以及未来的任何人，先知和君王。
神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖。神巳经多次多方和人类有过交往。但今天，也就是从这位具有神人二位的耶稣诞生，到他的国度降临为止，他成了神给这个失丧世界的一个完整和最后的信息。在变象山上，神说: ''这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！''
又早巳立他为承受万有的。这位具有神人二性的耶稣，是神所创造的整个宇宙的后嗣。所有重生的信徒都会和他同作后嗣。
也曾借着他创造诸世界。耶稣和圣父，圣灵一起创造了万物。他是先于一切而存在的造物主，即是他是神。保罗告诉我们:''因为万有都是靠他造的''。
''他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真象。耶稣是父神荣耀的显现，将神完全的性格表露无遗。耶稣与圣父和圣灵实质上是一体的。
常用他权能的命令托住万有。那具有神人二性的耶稣托住宇宙，统管着一切受造之物。他是满有权柄的。
他洗净了人的罪。那具有神人二性的耶稣是我们唯一救主，他担当了所有罪人的罪。
就坐在高天至大者的右边。那具有神人二性的耶稣是神与人之间唯一的中保。他是我们的大祭司，在天父的右边为我们代求
路加福音1..26--35他的诞生是独一无二
第一个男人亚当不是生出来的，是神用地上的尘土造的，第一个女人夏娃也不是生出来的，她是来自第一个男人身上的。除此以外，所有的人都是由父母亲生的，惟独那具有神人二性的耶稣却没有地上的父亲。他不是由罪人的种子生的，他有一完全，无罪的人性。他的怀胎，和他诞生的环境都是独一无二的，与地上的君王不同。
正如以赛亚在耶稣诞生之前七百年所预言的，他为童女所生。他是道成肉身的神。正如弥迦在耶稣诞生前七百年所预言的，他诞生在伯利恒城。天使宣告了他的降生。他在施洗约翰出生后的数星期降生。天使长加百列曾宣布施洗约翰是弥赛亚的先锋。
他降生成为人，与人有同样的命运，他家境贫穷，生在马糟里。然而，这位地位低微的加利利人的儿子却受到君王的敬拜。他的诞生被一颗绝无仅有的星所显示。这颗星把东方的博士引领到他面前。当牧羊人成群前往瞻仰他面容时，天使和天兵赞美他的诞生，并且高声宣布地上将有''平安''。
撒旦预备了一名凶手，去杀害婴孩耶稣，这个凶手就是啊分封王希律，一个外邦的君王。希律的双手已经沾满了他的对手和前希伯来统治家族，哈斯摩宁整个王朝的鲜血，他又残酷无情地杀害了伯利恒所有的男婴。
他的诞生独特地受到西面和亚拿这两位年纪老迈的圣人的欢呼。当孩子被抱进圣殿要献给主时，两位老人被圣灵感动，认出他就是那将要拯救神的百姓的弥赛亚。
在他诞生之前不久，天使给他起了一个名字叫''耶稣''并且宣告''他要将自己的百姓从罪恶里救出来''，这样就宣告了他来到世上的独特目的。
马可福音1.21--28他的工作是独一无二
他带着绝对的权柄传道，以致他的门徒，和那些自以为义的法利赛人和文士都认为他跟从前的拉比是不同的。他不仅是一位与众不同的拉比，并且他在以下各方面的工作也是独一无二的。
他是历来最伟大的教师。他的登山宝训，''主祷主''，在橄榄山上的讲道，以及他那些绝妙的比喻，象好撒玛利亚人的比喻，都是任何信与不信的教师所无法匹比的。

他行了最伟大的神迹奇事。基督让五千人吃饱，后来又让四千人吃饱。他不止一次平息了风浪，使大批的鱼进入鱼网，医治了无数的病人，在水面上行走，赶鬼，叫死人复活，还有变水为酒。有人说他是以利亚，然而，他比以利亚伟大得多了。
耶稣是最伟大的医生。他治好了一个生下来就是瞎眼的人，他使聋子听见，瘸子行走，长大麻风的得洁净，他治好了瘫痪病人，又赶出鬼来，并且有三次他甚至叫死人复活。
他自称是弥赛亚。任何先知和拉比都未敢这样自称。耶稣说，他象天父一样有赐生命的权柄，并在审判的日子里，他要施行最后的审判。他说''不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父''。这些话都不是拉比和先知所能说的，它们是弥赛亚的话。
耶稣的人格，行为及标准都是绝对圣洁无罪的，他论到自己的清白无罪时说''你们中间谁能指证我有罪呢？''甚至罗马巡抚彼拉多也在众人面前洗手，承认基督无罪，他说''流这义人的血，罪不在我''。
他是罪人的朋友，对他们施行拯救。甚至基督的那些自以为义的敌人也称他''是税吏和罪人的朋友。
在路加福音4章16至22节中，惟独他的工作应验了旧约圣经中有关弥赛亚的预言。基督宣告他借着传讲神赦罪的好信息，应验了以赛亚的人中，只有他应验了撒迦利亚书9章9节的预言。这节经文说弥赛亚要骑着驴驹，大有荣耀的进入耶稣撒冷。甚至他的百姓拒绝他，也是应验了预言所说的。
约翰福音19.16--30他的死是独一无二
尽管他遭受了公众最狂暴的愤怒和网身上极大的痛苦，以至于死，但他是清白无罪的。千百年来他以自己的行为证明他''真是个义人''耶稣面对十字架，并死在其上。历史还是文学上再没有比这更崇高的事迹了。
作为弥赛亚，耶稣为自己百姓的罪而死，因此应验了大卫王在一千年前所作的预言，也应验了以赛亚在七百年前所作的预言。撒迦利亚也曾预言他被扎而死。
耶稣自己预言他将被钉死，并且是为万人的罪而死的，
他作为逾越节的羔羊死了，为洗净人类的罪孽流尽了无辜的宝血。他掰开了自己的身体，流出自己的宝血，终于成就了作为逾越节羔羊的赎罪使命。
他是遵循天父的旨意，心甘情愿地死的，没有人夺我的命去，是我自己舍的。倘若他当时想抵抗前来捉拿他的人的话，他是可以调遣十二营的天兵来保护自己的，但他却没有这样做。
当这位圣子在各各他受难的时候，圣父转脸不顾他。因为尽管他从未犯罪，但此时此刻他正在担当世人的罪孽。
即使在十字架上遭受着极度的痛苦，他还大声为自己的仇敌代求宽恕''父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。
他的正直和圣洁甚至感动了和他一起钉十字架的两个强盗中的一个，使他接受他为救主，因此得着永远的赦免。这是他的死的独特见证和能力。
约翰福音20.1--31他的复活是独一无二
耶稣说''我将命舍去，好再取回来''。今天，惟有他赫然站立，向历世历代所有别的所谓宗教领袖们表明，惟独他因着从死里复活，被神证实是基督。
旧约预言弥赛亚要从死里复活，他就好按这预言复活了。''也不叫你的圣者见朽坏''。十架苦刑诗描绘了弥赛亚的死之后，论到他的复活''我要将你的名传与我的弟兄''。以赛亚书中论到弥赛亚受苦的那段经文也确实地记了这件事。在以赛亚书53章10节中，其主题就从受苦转向复活。
他自己预言他要复活''从此耶稣才指示门徒，他必须......被杀，第三日复活。
他的仇敌当时很放心，因为他们已将坟墓封好，并派有兵丁看守，以防有人盗尸。尽管这样，他还是从死里复活了。
他复活后首先向一个妇人显现。这样做也许是为了向那些在男人们都离开他走了的情况下，仍然忠心地，孤独地站在他面前哀哭的妇人表示敬意和感谢。
他的裹尸布在墓中完整未动，他的身体却脱离了裏尸布。盗尸者害怕被罗马兵丁抓住，根本就没有时间去解开裹尸布，他的门徒也绝不会这样做，因为担心尸体会很快腐烂。耶稣已经脱离了包裹他的裹尸布，因为他已经从死里复活了，不再受死的束缚。
在长达四十天的时间里，在不同的地方，他多次向他的门徒显现，显示出他是一个体格十分健壮的人，而不是一个刚恢复，身体仍然虚弱的人。他允许门徒检查他的伤痕，以确信被摸的就是他。
他是在七日的第一日复活的，从此，基督徒便在七日的头一日聚集敬拜，以记念神完成了救赎世界的大计，在这一天休息了。正如在旧约中圣徒遵守安息日，以记念神创造了世界，进入安息一样。
基督借自己的复活，成了初熟的果子，我们复活的基础。
使徒信经1.1--9，他的升天是独一无二的
以诺没有经过死就升天了。以利亚被旋风接到天上去，他也没有经过死。耶稣先经过死，然后借他自己话语的权能升天了，并应许我们，他还要再来。
象以诺和以利亚一样，耶稣升到天上去了。这进一步证明父神赞同他的传道事工和为救赎世人而死在十字架上。
他高升在天的事实，证实他是与圣父同在，而不是消失了。
基督升在天时应许门徒说，当圣灵降在他们身上，他们就要得着能力为他作见证。

基督升天时，吩咐门徒''要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证''。因此颁下了传福音的大使命。
基督虽然升天了，但他仍日日夜夜关心着他自己的羊群，他在天上迎接第一位基督教殉道者司提反。在通往大马色的路上，他把刚硬的扫罗转变成为使徒保罗。若干年后，他向使徒约翰显现，向他揭示了启示录的全部内容。如今，他天天在他的教会中行走。
基督升天，是要成为我们的大祭司，作为圣子，他会时刻应允那些凭信心寻求他之人的祷告。
基督升天。坐在父的右边，不断为信徒代求。
马太福音16.27他的再来也将是独一无二的
''人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临''马太福音16.27。耶稣第一次降临时，由于使宣告他的降生。当他第二次来要建他的国，坐大卫的宝座时，众天使会伴随他，并且他们要''将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来''。
他复活以后四十天升天，那时''有两个人，身穿白衣，站在旁边说'加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来''。这样，又一次应许我们，在历史上所有的宗教领袖中，惟独基督有一天要带着荣耀的身体亲自回到地上来。释迦牟尼，孙子以及所有世界上的领袖们都一去不复返了，但这位独一无二的基督却还要再来！
基督再来时将
不再是被杀的羔羊，而是''狮子，大卫的根''，满有神的荣耀和威严而来。
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