东方美神---西王母

个人日记

       不知道何时喜欢上了她,小时候听大人们讲她的故事,我感觉昆仑山就是我家后面的那座山,那座山里住着美丽的西王母,有时候想,说不准哪一天我会遇上她,让她给我讲故事,等等,总之,我从小就等,等着和她相遇的那一刻。



 

       在等待中长大了,我也慢慢懂了,她早就和我相遇了,而且离的很近很近,就在身边,就在我心里。我成长过程里,她在我心里的形象总是在变化,我童年时,她是王母娘娘,有时候住在天上,有时候住在人间,住在昆仑山,她家有好多桃树,三千年一开花,三千年一结果,还有七仙女,还有调皮捣蛋的孙悟空,那时候的西王母在我心里是奶奶,我长大了,西王母在我心里就变成了妈妈,七仙女变成了姐姐们,再后来,西王母变成了最美的那个女神,七仙女变成了妹妹,再后来,她们都变成了女神。
 
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       看不见,摸不着,让我魂牵梦绕。西王母让我迷了半辈子,想了半辈子,也许就是个不醒的梦。我从小在乎她的一举一动。由于我的工作与地球有关,所以有机会近距离接触昆仑山,抚摸和西王母有关的山,亲趟和西王母有关的河,只要有机会就去追寻西王母的蛛丝蚂迹,就去接近那座山,那个洞,那汪湖水,那片绿草,去听远古的歌声。只因为她是东方最美的女神!


 

       我喜欢西王母,她美,美的千里挑一,万里挑一,美的千年挑一,万年挑一,她是代表着我们中华大地上最真,最善,最美,她是被民间大众供奉的母系始祖,是我们的母亲,代表了真善美慧的终极价值。她是至善至美的东方女神,有一种超越时空的人性观照,经历5000年而时淡时新,西王母是华夏大地上的一个千古之迷,让华夏子孙为之魂牵梦绕。
     

 
       

       西王母,是华夏民族的母亲,西王母属“西荒之国,居流沙之濒,咸池之畔,其他有盐池,西海,石室”,且其国名与人名原为一体,并代代相传。这不是神话故事,是实实在在的真实存在。我很想把西王母用现代最先进的科技手段原封不动地展现给世人,让人们从文字中,从影像里,认识这位美丽的东方女神,可是怎么也做不到,
山海经最初的文字;有人戴胜,蓬发善啸,虎齿豹尾,穴处,名曰西王母。


 
        我见过戴胜鸟,长的真的很美,山海经为何记载一种西王母“虎齿豹尾”,很多史书的研究都和图腾联系起来,这没有错,但我的看法是,那就是国旗或国徽,总之,是一个国家的像证。


 
       有人说她是虎齿豹尾,所有的人都进入文字执着,难道“虎齿”不就是长有虎牙的美女吗?“豹尾”不是指性感的女人臀部吗?也许那时候的西王母就裹个豹皮裙子而已。上古时青藏高原上的女人不穿裤子的,因为解放后一段时间,高原上的藏民女子就是这样,也许这就是古风留下的印迹。


 
       华夏五千年,哪时候给予女人最公正的评价,
苏妲己妖武则天霸,女人越卓越,评价越不好,特别是孔子儒学成为主流文化后。我可以自信的说,古人对美的标准和现在的人应该是大同小异。然而从动物来说,尾巴是遮住生殖器的,也是遮羞的,当然也是美的,想当年,狐狸成精的苏妲己不也是迷人吗,杀她的侩子手举刀杀她时,她只要笑一下,侩子手就心软,丢下刀,下不了手,她也长了狐狸尾巴。到现在对妩媚的女人都叫狐狸精,不是没有理由。


 
       昆仑神话体系里,包括了许许多多广为人知的故事和传说:盘古开天辟地,共工怒触不周之山,女娲造人,炼石补天以及黄帝创世,后弈射九日,嫦娥奔月,夸父追日,造父驮车,穆王西游,蟠桃盛会。还有大禹治水,中国历史几千年,谁能有这样大的影响,唯有西王母。
     

 
       

       检索中国的经史书,文学书,哲学书,甚至野史裨闻,街谈巷议等等,便会发现,西王母的故事从古至今。是发源于高原上那条绵绵不断的黄河,奔流不息,一直融入大海。西王母作为女性理想人物的代表,成为了真善美慧,东方女神。


 
       如果从现代地理的山脉走向以及其支脉的逻辑来看,大昆仑西起帕米尔高原,从新疆南部向东延伸走至西藏北部,跨越青海全境,再向东连接积石山,岷山与秦岭----这是它的主脉。在这个山脉的主体部分,即现今被称为东昆仑的巴颜喀拉山,为黄河与长江的分水岭。


 
       山海经说西王母蓬发戴胜,这打扮极富女性媚力,成了后世许多少数民族妇女最钟情的扮相,如藏族,彝族,纳西族,白族,就现在都市那些披肩摇曳的长发,谁敢说不美。西王母不仅会打扮,自身也很美:“三十若许,天姿按霭”,充分说明西王母的自然美。西王母不仅长得美,而且善歌善舞,多才多艺,富于一点点野味,一点点任性,一点点大胆,超凡脱俗。西王母一个伟大的母亲,你被冷落了五千年,你却害着万千相思,掂念着华夏每一个忠贞的儿女,你为我们`备下了巨大的财富。


 
      说到西王母,一定说到
穆天子传,她知书达礼,善外交,她的外交可不是功利性的外交,纯属民间交往:“白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚复能来”。这是西王母会见穆天子时唱给穆天子的,诗词大意是:远去的人,已不可见。只有白云悠悠,尚在山间缭绕。道路悠远,山重水复,何时能回?何时能见?但愿你还能活着,还能回来,你我还能再相见。穆天子也有回复,在这就不赘述。西王母能歌善舞,身体健美,那时候的她三十多岁,风姿绰约,姿容秀美,作为西王母国的一国之君,正如我的网友梦儿说的:她是及华贵,孤傲,媚或,霸气于一身。也像听雨说的:集美丽,智慧,善良于一身的女子。 
 

     

        西王母很美,美的无语伦比,她的美不光美在外表,而且美在内涵,要不西王母国不可能存在两千多年,她的故事延续五千年,横跨九州,新疆天山,甘肃平凉崆峒山,陕西礼泉,山东泰山,四川岷山,峨嵋山,远至中亚,西亚,东南亚,到处都有称为瑶池,瑶台,醴泉,娘娘庙,王母祠,而所有的这些都和西王母的传说有关,昆仑山西王母,保留了天地人的最初状态,保留了率真向善,不与欺诈和虚伪为伍,和自私贪婪决裂,崇尚和平,公正,诅咒不义。
 

       

       如果你有机会来一次青藏高原,你一定想知道远古的西王母国的羌族,现在是哪个民族:是汉族,是藏族,是土族,是彝族,是白族,钠西族,土族,只要你的家乡座落在黄河,
长江沿岸,及黄河古河道上,说不准你就有千丝万缕的关系。



       
       青藏高原,每一座山,每一条河都有故事,山有山的故事,水有水地故事,湖有湖的故事,也许这些关于神的传说就是当年西王母国的传说。座落在大山里的每一个民族都有自己的民俗,我相信,这些风俗一定传承着上古史期西王母国的华章和韶韵。



       西王母本就是青藏高原的女儿。生于斯,长于斯,与那绿山那绿水为伴,与那清风朗月同在,吸芳磬之气,沐清流之浴,抱林木之郁郁,守秀草之萋萋,与山水同进退,与日月常相守,与共与欢,厮守几千年。今天我赞美西王母,不是想回到那个时代,而是想探究那是个什么样的国家,在历史上能延续两千多年。
     

 

       我们知道中华民族是炎黄子孙,那是你只知道父亲,而不知道母亲,读懂了西王母,读懂了西王母国,就读懂了华夏另一半文明。


 
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       冥冥之中,我和你有一场千年相约,多少次梦回昆仑,倾听你的故事,把思绪扯念到了千年的高原古风,不管风吹了多少年,云漂了多少年,雪盖了多少年,水流了多少年。那是一个长长的,甜甜的相思之梦。



 

 

 













文章评论

夕阳西照

用彩视做,肯定更多人看,更好看,传播速度快。微信更广阔。你有能力做,我现在少上空间。祝你开心快乐。

逝去的青春

美丽的传说![em]e100[/em][em]e100[/em][em]e100[/em][em]e156[/em][em]e156[/em][em]e156[/em][em]e160[/em]

百合 ^_^

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秋语

童年的传说成了一辈的牵挂!追溯上古的神话,重塑西王母的形象,都源于高山爱祖国,爱家乡的情怀![em]e179[/em]

晶儿{拒上锁者.拒聊}

跟随着高山哥哥的优美笔触,怀着虔诚,怀着崇敬,走进青藏高原,走进美丽神奇的西王母........

春华秋实

拜读了,见识了。[em]e183[/em][em]e182[/em][em]e160[/em][em]e163[/em]