恩师语录

贤劫千佛宝海梵志的愿力
——浴佛开示

　　 四月初八，吉日良辰，纪念本师释迦牟尼佛，降诞人间。《悲华经》中有说，在过去无量劫，有宝海梵志婆罗门，他生一个儿子，三十二相，出家之后成道为宝藏如来。后来宝藏如来教化众生，宝海这位菩萨也是，到处去劝大家发菩提心，当时有一个转轮圣王，生有一千个儿子，这位转轮圣王，发菩提心之后，发誓于清净国土成佛，他就是西方极乐世界阿弥陀佛。
　　 转轮圣王的一千个孩子，这个大王子，就是西方极乐世界观世音菩萨。乃至文殊普贤都是这个千子之中发愿、发菩提心的。最后所有在场的众生，都已经发了菩提心了，愿在哪儿成佛，愿怎样子的国土、在怎样的国土众生当中而证菩提。
　　 最后宝海婆罗门他就发出这样一个愿，在我们娑婆世界，这样一个五浊的、十方诸佛国土都不愿意接受的、摒弃的，这一批好像在宇宙里是一个罪犯蹲的地方一样。人的寿命又短，福报也少，刚强罪恶的心相续不断的娑婆世界来成佛。后来宝海婆罗门劝化了一千多个外道，这一千多外道发菩提心之后，愿意在我们这个世界来成佛，愿来五浊恶世成佛，这就是贤劫千佛。
　　 等贤劫千佛都发了愿之后，人寿两万岁的时候成佛的迦叶佛，弥勒菩萨发愿在下一个人寿八万四千岁的时候来成佛。从六万岁到四万岁、三万岁、两万岁，都有菩萨他们发愿在那个时代成佛，但是那个时代已经很恶很恶了，这个世界。这个经典里记载，人寿命能有两万岁的时候，迦叶佛来成佛，那个时候我们的众生就已经是刚强难度了。不亲近善知识，他们不愿意修善，他们的习性是修恶。
　　 这个时候，所有的这些佛，贤劫千佛都发完愿了之后，最后就有一位宝海梵志，婆罗门，这位大菩萨，还有一位叫疾行，疾行他的特色就是他速度很快的，他还没有发愿。那宝海梵志就把他请来，他说你应该也要发菩提心，你发愿什么时候成佛呢？他就在宝藏如来面前发愿说，我等这一千尊他们都成道之后，从第一尊他们成道，我做他们的金刚护法，每一位我都给他们做金刚护法，等他们都成佛之后，我最后才成佛，就贤劫最后一尊佛——楼至如来，就是我们现在的韦陀菩萨。
　　 他也发了愿之后，宝海梵志才发愿，他说迦叶佛成道之后，弥勒佛八万四千岁才成道，取其中间这个世间最黑暗时代成佛，人寿到一万岁的时候，这个迦叶佛的佛法都灭掉了，都已经没有了。再往下降，一直要降到一百二十岁，他说这个时候我从天上，准备下来。他一直在度众生，度到我们人寿等于是一千岁的时候，佛陀才到兜率内院去准备，然后一百二十岁的时候，就准备下来了，在我们人寿一百岁的时候，来到人间出生。
　　 当他这么发愿的时候，他取人寿命这么短这么短的时候，十方诸佛都不仅仅是赞叹，甚至有的都流下感动的眼泪啊，包括阿弥陀佛在内，都感动得流下了泪水。这释迦佛陀啊，我们的这位宝海梵志能够有这么勇猛的愿力，发了五百个大愿，愿意摄受我们这些，十方诸佛国土都摈弃的，我们地球上的人就是宇宙里的生命的垃圾，没有人愿意要的，释迦牟尼佛在这个时候来成佛度我们。
　　 这时候就说了，我降兜率的时候会怎么样，我来到人间，一生下来我就会说话，就会走路，说什么话？所有的他自己示现给我们看，去怎么思考，那我们也看生老病死，我们怎么思考。像佛陀一样思考吗？然后舍去最富贵的——王子，爸爸这个时候做皇帝，国泰民安，举国上下种种祥瑞。
　　 连佛陀降生，为什么要降生在蓝毗尼园，佛陀都设计好，我不能生在家里，我应该生在天地中，不是在家里。所以既不在净饭王的王宫生，也不在善臂国的宫城当中生。摩耶夫人她是善臂城的公主，本来要回家的，也不能生在善臂城当中，也不能生在迦吡罗卫国当中，正好两国当中的一个花园——蓝毗尼花园，生在这个花园当中。表示什么？佛陀不为我们众生所覆藏。
　　 所以这种种的愿，五百个大愿，来到我们人间，种种的每一个示现，为了提醒我们众生，这世间是无常的，甚至佛陀，明明人寿是百岁，但是佛陀都只活百分之八十的时间。所以以后弥勒佛也是，弥勒佛是人寿八万四千岁来，但是他最后只活八万岁。我们以前听着弥勒佛真厉害活八万岁，寿命这么长八万岁，但是你看十方诸清净国土那个寿命多少？十方诸佛刹土那个寿命，你像阿弥陀佛寿命是多少？过了十大劫了那他寿命还长得，没有办法计算的。
　　 那种寿命，十方清净刹土都是的，佛的寿命很长的，就是我们这个世界，娑婆世界叫堪忍世界。做好事呢不会忍，做坏事呢特别会忍。像做好事我们来到庙里我就担心大家受不了，但是在家如果搓麻将做坏事，哎哟那可能够忍受了，喝酒、赌钱呐，可能够忍了。做天堂的事情不愿意做，下地狱的事情特别积极。这个就是我们这个世界众生的一个习气、特色。
　　 所以我们本师佛在兜率内院要降人间的时候，兜率天宫的天人都哭泣，我们菩萨要离开啦，但是宝海梵志他说，我为了利益众生缘故，众生的所有苦我都要去尝，跟他们同业、同缘才会有共同语言。我都不忍心去上天堂，除非我是为了降生人间准备的时候我才愿意，才不得不在兜率内院蹲一蹲，教化一些天人。
　　 然后降母胎的时候，天人们大家都怎么选呢？选哪里呢？帮他一起选，降生哪里呢？印度是我们这个欧亚大陆的当中，喜马拉雅山的正南方，这个欧亚大板块最大了，地球上这块板块最大的。这边有亚洲，那边有欧洲，然后印度正好在当中，在喜马拉雅山的正南部。这个地理位置是世界的中心，最文明交汇的地方，东西方文明交汇的地方。
　　 人的血统也是，东西方这个血统，喜马拉雅山的正南方，这个血统也是非常好的。然后选择在印度，多少国家里再选，应该出现在种性尊贵的家庭。选择国王，哪个国王好呢？选来选去摩伽陀国和迦吡罗卫国。再选国王，两个国王再对比呢,迦吡罗卫国的国王比摩伽陀国国王更加的修道德。
　　 这个就很重要！我们家里要想有好子孙自己父母就是要修道德的。妈妈比一下，摩耶夫人具足三十二种女德。这个夫妻两个结婚二十年还没生小孩，两个人为了求孩子常常大布施。国家的钱也好，私房钱也好，常常的打开库门，广兴布施。教化众生修善积德，国家太平昌盛呐，全国人民从上到下都修道德。
　　 所以这个兜率内院的白冠天子，白冠天子就是佛陀的前生，在兜率内院的名字叫白冠天子，和兜率内院的所有天人们，就选这个地方好，这个地方好，悉达多太子要这里，太子就决定在这里去投胎，选这样的父母。
　　 我们在座都要听着，那父母要修功积德就有佛菩萨到你家投胎。所以我们中国人说，百年树人。因为一个好人，那两夫妻要想好，这是祖上要有德，一代两代到第三代，有可能佛菩萨降临你们家。那就看又怎么降生呢？他们是婆罗门教的信仰，婆罗门教非常崇拜大白象，六牙白象，所以他们就以白象的这个姿势，这种形象来入胎，一道光明从天上下来之后天乐鸣空。
　　 摩耶夫人呢，有一天梦到四天王来，以大花轿把她抬到那个喜马拉雅山山顶上，一个天池。然后四天王的夫人再出来陪她在里面沐浴，沐浴好之后着天衣，坐在一个纯黄金做的那个宝阁当中享受，吃着好吃的好喝的。整个身心都透明，像个宫殿一样，梦醒过来的时候把这个梦告诉给她的国王——净饭王，净饭王也特别高兴，他就两夫妻又商量，我们从此之后修梵行好不好？像八关斋戒一样的好不好？国王也特别赞成，好的，宫娥彩女陪着你一起修，到阿凉宫当中。
　　 然后这个时候，就在这样清净之中，佛陀以六牙白象的状态，以光明进入摩耶夫人的身体，从肋下而入，住在她的胎里面。自从住到胎里之后这个胎就变成了宫殿，向十方世界说法，诸天人都来听法。所以摩耶夫人为什么你看生出太子不久她就升天呢？因为整个这个过程她已经在太子来住胎的时候，慢慢就不是一般普通的人了，她已经就慢慢变成了天人一样的。天上生小孩他就是这样，一道光就出来了。
　　 所以摩耶夫人后来四月初八这一天，正好善臂城也是派了很多人来迎接。净饭王呢也是，非常庞大的队伍欢送摩耶夫人回善臂城去生孩子。但是走到蓝毗尼花园的时候，就像今天一样，微风徐来，百花芬芳，那个特别怡人。蓝毗尼是一个地平如掌的地方，这个水清澈如琉璃，现在也是如此。所以这个摩耶夫人看到之后她说我下来散散步。
　　 大家就把花轿停下来，然后到蓝毗尼中去散步，在这个过程当中，看到一棵丰茂的无忧树，这树的姿势特别优美。看到摩耶夫人过来的时候，竟然这个无忧树会把自己的树枝自动垂下来。然后摩耶夫人攀着这个垂下来的无忧树枝的时候，身心愉悦，天乐鸣空，天花从天上降下来，这个时候就在这种喜悦之中，悉达多太子一道光明从摩耶夫人右肋而出。
　　 大梵天王现这个妇人身手持天衣来迎接，结果竟然这道光明从她这个天衣之中就漏过去了。帝释天王看到，机会来了，他手捧天衣也来接，他们准备好了要最先在人间来迎接佛陀，但是帝释天王的手也没有接到佛陀。我们尊贵神圣的太子正在掉下来的时候，地神，坚牢地神，地神母，以大莲花从地上长出来，接住了佛陀，接住了悉达多太子。
　　 太子一下来之后那个莲花就出来，所以他马上这个身体，站起来就会走路，这个东、南、西、北各行七步。然后一手指天，一手指地，对这个世间发出他的誓愿的声音：天上天下，唯我独尊。这个时候，更是十方诸天善神们都集聚在天空，层层的天都现出来，九龙吐水，地涌清泉，大地上现出两眼清泉来，一是温泉，一个是冷泉。冷热水调和在一起，可以给太子沐浴，九龙喷出的甘露也给太子沐浴。大地震动，放大光明，然后雪山跑下来五百头雪白的雪狮，地上呢凤凰带领百鸟鸣唱。龙凤都现出来，雪山的狮子也现前。天底下充满了祥和，让人身心愉悦。
　　 所以这一切种种的，净饭王在王宫里也都看到了，大家也纷纷都来向他汇报，举国人民都是欢天喜地。那就直接报告了说摩耶夫人在蓝毗尼园已经诞下太子了。这个时候净饭王再带着人赶快去迎接，迎接回宫。回宫的后来就有相师来祝贺，五天之后大臣都聚过来看悉达多太子，阿斯陀仙也来看，这时候因为这种种伴随着的祥瑞，所以净饭王就给太子取名叫悉达多。
　　 悉达多是什么意思呢？一切圆满，一切积善的聚主，一切善圆满，这个名字。乔达摩是我们佛的姓，悉达多是佛陀的名字。然后第七天的时候呢，摩耶夫人因为完成了她伟大的任务，这时候她的整个身心都已经飞到天上去了，所以她跟她的妹妹说，我已经在人间的缘分都没有了，我现在已经在天上了，所以委托您照顾好这个孩子。她这么一说的时候，摩诃波阇波提就生起了像亲母亲一样的感觉。然后也是自然就会有乳汁来哺育悉达多太子。七天之后，摩耶夫人就升忉利天宫去了。
　　 这个就是从此，佛陀降临到人间来了，就是自然而然的让这个世界，因为佛陀的无量无量劫所修的福德，他带着这些福德来到我们地球上，让我们人间就是风调雨顺。大家都会生起惭愧之心，都会回光返照，戒恶修善，举国人民都这样。
　　 我们今天就是纪念本师佛陀，为了我们所有的众生来到这个五浊恶世，然后佛陀把福报带来。所以今天庆祝的时候，我们就会感受到，佛陀带给我们的这些福报、福德。我们也发誓追随着佛陀的教法，戒恶修善，能够从三界解脱，从三界火宅的牢狱、六道的牢狱当中求出离，往生清净佛土，永远的解脱，为一切众生而求解脱，为一切众生而发菩提心。
　　 所以今天在这里浴佛法会我们也替一切众生发这个心，以水灌沐佛陀的这个功德，来回向一切众生。所以佛陀专门说过一部《灌沐如来功德经》。佛陀就说，若有人能够如法的这样来灌沐如来的话，功德非常大。
　　 好，我们大家跟我一起念：我今灌沐诸如来，净智庄严功德海，五浊众生离尘垢，同证如来净法身。我佛如来有沐浴真言，谨当持诵：唵 底沙底沙僧伽娑诃 唵 底沙底沙僧伽娑诃。