新中国的那些事儿——彭德怀的结局
历史的天空
彭德怀的结局
既然说到彭德怀,那就多说点吧。作为历史人物,彭德怀的使命在庐山已经结束了,剩下的只是个人命运。本来不想多写。彭德怀的个人遭遇让人同情,还是多写一点吧。写彭德怀结局之前,介绍一下黄克诚将军,和彭德怀一样是受难者,和彭德怀一样值得尊重,忽略了他是不应该的。黄克诚于一九零二年十月一号生于湖南永兴,五五年领大将军衔。十大将军和十大元帅的排名不太一致。十大元帅中,谁第一谁第二很清楚。十大将军有几种排法。按照五五年授衔时的排列,黄克诚居粟裕之后,第二位。现在流行的排列中,黄克诚位居粟裕和徐海东之后,第三位。还有按照笔画排列的。这些只是趣谈,并不重要。
一九二八年,二十六岁的黄克诚跟随朱德陈毅上井冈山的。不过他没有参加南昌起义,是在湘南暴动中加入队伍的,早在二五年,黄克诚已经是一名共产党员了。
评价:黄克诚的一生是值得敬重的一生。
和很多人看领导脸色行事不同,黄克诚始终对事不对人。看看他的简历,就知道,他几乎在各个时期都和领导人争论过,结果都证明他对了。
黄克诚虽然参加湘南暴动,却反对滥用暴力。湘南特委要搞焦土政策,把百姓都焦土化了还有谁支持你?岂不是把自己变成鬼子?所以黄克诚抵制,结果只烧了衙门,民房、商铺啥的保存了下来。
接下来耿直的黄克诚又反对李立山搞城市暴动,被批右倾。
在黄克诚耿直的一生中,最危险的一次还不是庐山,发生在三一年“肃反”。说真的,中共最残酷的时代并不是建国后历次运动,而是早期肃反。后来政治运动虽然残酷,但是比起肃反时代那种按照名单杀人的时刻,已经非常幸福了。比方说夏曦同志单枪匹马就把红二方面军党员给杀得七七八八,做到蒋介石想做而做不到的事。再比方说张国焘同志在红四方面军肃反,把徐向前老婆给杀掉了。可见其残酷性。
黄克诚的过错并不在于他自己有问题被肃反了,而是他反对肃反,说这样滥杀无辜是不对的。那时候大家基本上不敢多说话,生怕引起特委同志注意。黄克诚倒好,不但说这么做不对,还用脑袋担保那些人没问题。特委一生气,就把黄克诚同志给肃了,军部处决之际,彭德怀从火线赶回救他一命。没有彭德怀,黄克诚就要步段德昌后尘了。所以二人关系很铁。然后又反对王明,再一次右倾。然后又在延安整风后期抵制抢救运动,还是右倾。到了东北战场上,毛泽东命令坚守四平。四六年四月,国民党军集中兵力攻打四平,林彪指挥十万人与敌激战,消耗巨大。毛泽东先后给林彪发去十多份电报,要求坚守四平。黄克诚向林彪提出撤退的建议,林彪开始不予理睬,黄克诚便于五月十二号直接致电中央。五九年庐山,毛泽东对黄克诚说:“固守四平,是我决定的。”黄克诚说:“是你决定的也是错误的。”毛泽东一时无语,稍后说:“那就让后人去评说吧。”这样一路下来,发现黄克诚将军基本上和所有时代领导闹过矛盾。而且右倾帽子一顶接着一顶。如果仅仅比右倾帽子数量,估计没人能比得上黄克诚将军。而且是每带一次右倾帽子就要罢一次官。庐山会议上,黄克诚再一次得到右倾帽子,再一次被罢官。这也他一辈子最后一次右倾最后一次被罢官。和林彪一样,黄克诚也是在会议中间被叫上庐山批判彭德怀的,不同的是,他选择却公开表示同意彭德怀的看法。刘少奇、周恩来等人找黄克诚谈话,要他与彭德怀划清界限,然而黄克诚一如既往坚持自己的看法。他是在报答彭德怀的救命之恩么?不,他是在坚持自己的信念。也许黄克诚将军已经习惯了右倾帽子,习惯了被罢官,但这一次真的有点长,二十年啊!一九五千九年的黄克诚将军,五十七岁,正值壮年,二十年后再次复出,已经垂垂老矣。复出之后的黄克诚依然故我。当时,《中国大百科全书?军事卷》写了关于林彪的条目,丑化林彪,请黄克诚审定。他读完条目说:“林彪的条目不能这么写,这样是不能向后人交代的。”黄克诚让秘书把编写《中国大百科全书?军事卷》的有关同志召集在一起,说:“你们写的这个条目,需要修改。你们要学司马迁,要秉笔直书,要对历史负责。林彪在军队历史上是有名的指挥员之一。后来他犯了严重罪行,是死有余辜。在评价他的历史时,应该分为两节:一节是他在历史上对党和军队的发展、部队战斗力的提高,起过积极作用;另一节是后来他对党、对军队的严重破坏,造成了极为严重的后果。这两方面都写明确,不含糊其辞,才符合历史事实。”
黄克诚,真汉子!
一九八六年十二月二十八号,黄克诚死,妻子唐棣华上挽联曰:“即死无憾矣,仰不愧天,俯不怍人。”配得上这种评价的人极少,黄克诚就是其中之一。
他没有钢铁一样的身体
但他有钢铁一样的信念
是一个标准的共产党员
黄克诚,1902年10月生,湖南永兴人。
1955年09月被授予大将军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1986年12月28日在北京逝世。
彭德怀和黄克诚的关系怎么样呢,看两个人性格就指点肯定不会和风细雨。事实上他们确实一直是吵吵闹闹,争论不休。但二人关系确实很铁。铁到毛泽东认为他们像“父子”。其实彭德怀仅仅大黄克诚四岁而已,应该说像兄弟。从性格和为人方面来看,庐山之上的精英们让这样两个人去组建“军事俱乐部”倒也般配。经过庐山之上各路诸侯几十天连番轰炸之后,彭德怀黄克诚还是“认错”了,写了检讨。为了让彭德怀低头,那是费了很大劲的。彭德怀的信写的明明是现实问题,一帮理论家却搬出历史问题算旧账。彭德怀信里说咱们现实问题很严重,理论家们就说,你彭德怀历史上反党反毛主席。玩偷换概念。一大堆搞理论工作的攻击同一个目标的时候,骆驼都能说出马。俗话说秀才遇到兵有理说不清,同理大兵遇到秀才同样有理说不清,被这么七绕八绕估计给绕糊涂了。这是刚猛的一路,合力攻击。还有温柔的一路,那就是游说。比方说叶剑英元帅,非常煽情的说,现在主席还在你就这样,将来谁管得了你?还有其它人也说,老彭你就别倔了,给主席认个错,他老人家是不会错的,接下来大家继续工作。这些人也是一番好意,比方说叶剑英元帅,那种情绪不可能是假的。但是很明显,他们都不了解当时的局势,也不了解毛泽东面临的选择。各种滋味,他们在八年之后,二月逆流时才体会。在辩论家口中,白马可以非马。但是在真理那里,白马永远不可能非马。严峻的现实终究不是靠舌头解决的。他们可以忽悠彭德怀写检讨,却解决不了彭德怀提出的问题。如果当年彭德怀不写检讨会怎么样?结果还是一样,也许留给后人的形象更为光辉一点。尽管如此,他那有缺陷的身影已经足够高大。彭德怀写了检讨,继续批判。庐山没批完,回到北京继续批。大家唾沫星浪费差不多了,彭德怀带着满身口臭味去了北京郊外的一处旧宅种地去了。一边种地一边念点书一边写检讨一边想不通。六年之后,又把自己的平生写成自述,类似于自传,给了毛泽东。一共不到十万字,大家有兴趣可以自己看看。中间诡异的去了一趟三线,在李井泉监视下过了段时间。随后就落到红卫兵手上。除了周恩来出面力保半年,其它时间都是备受折磨。别人遭受到的痛苦他尝到了,别人没尝到的痛苦他也尝到了,细节就不写了,心酸。一九七四年十一月二十九号下午两点二十五分,饱受折磨的彭大将军干过许许多多实实在在的的事迹、承受了许许多多实实在在的磨难之后终于解脱了,走完了他实实在在的人生。
斯人已去,故事还在。作为故事的结尾,还有一个问题值得说一说:经历这么多苦难之后,彭德怀恨毛泽东么?按照一般观点看,彭德怀应该恨死毛泽东了。因为彭德怀的灾难是毛泽东一手造成的。放眼这世界,除了毛泽东,没有谁能给彭德怀自造如此多的痛苦。而在这些痛苦之前,二人曾经亲密战斗,曾经彼此信任,曾经携手打下一片大大的江山。彭德怀有足够的理由痛恨毛泽东。然而彭德怀最后给毛泽东的评价是——毛泽东发展了马克思列宁主义。这是一个中肯的陈述句,未见痛恨。当然,在当时那种政治环境中,一般人不敢说不敬的话。当事人已经不在了,我们也没办法知道彭德怀的心理。我的个人判断是,不恨。至少不是一般人想象中咬牙切齿的怨恨。理由如下:第一个就是彭德怀的个性。彭德怀是个直肠子,有时候甚至有点粗鲁,藏不住话。如果有恨到骨子里,在逝世前应该有表现。虽然当年政治环境恶劣,但彭德怀一生有几天不是在恶劣的环境中度过?何曾当过孬种?八大期间他敢提从党章里删除毛泽东思想,庐山会议期间敢和毛泽东对飚,死前有怨恨还不敢发泄?笑话。
胜利之中的悲剧成分
胜利之中的悲剧成分
在整个东方文化中,最深的那一层即为万物归一。表现在政治军事上,就是一个统帅一种思想。每当达到这个境界时,这片古老的土地上就会迸发出惊人的能量。
毛泽东为何成神?是中国人再一次崛起的精神意志把他堆上神位的。回顾那段历史,惊奇的发现,毛泽东几乎凭借一个人砸碎了新中国建立之后的政治体系,似乎一切都是个人力量的结果,对于这种无知的见解除了表示遗憾还能干啥?没有一个民族重新崛起却无从宣泄的精神意志,毛泽东个人再神也没有力量搞大跃进和文革。这是中国文化中最深层次的悲哀,也是毛泽东的悲哀,更是千千万万中国人的悲哀。
古人云,将军百战声名裂。彭大将军败在自己为之奋斗的人手中。
彭德怀,以及其他的开国元勋,他们是理想主义者,建国后的遭遇也许是个人的悲剧,但作为一个大写的人,他们无愧于他们战士的身份。
青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还。
我想说彭德怀并不怨恨毛泽东,为什么呢?我们分析一下那封信的动机。彭德怀写那封信应该是酝酿很久的,要不然也不至于如此神速。上山之前走访了很多地方,彭德怀做了很多调查。虽然他是国防部长,虽然他是一个军人,不应该干预政治,虽然他知道军人干政是在任何时候任何地方都是大忌,但是他不在乎,成为军人之前他首先是个实实在在的人。实实在在为人,实实在在干事,实实在在打仗,尽管他有时候刚愎自用、简单粗暴、甚至心胸狭隘。彭德怀的性格决定必须那么做。不管是平江暴动还是上井冈山都未了一个目的——首先自己不挨饿,其次是让自己这般挨饿的人不再挨饿,简单实在,如此而已。后来朝鲜挂帅,拿一世英名做赌注,目的也是求得和平,让穷人不再挨饿。庐山写信,动机还是一样。——年岁大了,头发白了,我心依旧。不同人对庐山事件有不同回忆,但是有一点是相同的,就是对彭德怀的表情描述:板着脸,没有丝毫表情,如果钢板一般,好像看谁都不顺眼。情形如此严峻,能笑得出么?情形如此严峻,有什么解决的办法呢?彭德怀在考虑这个问题,毛泽东又何尝不再考虑这个问题。想来想去就给毛泽东写了那封信。因为彭德怀没有能力解决灾难,只有依靠毛泽东。毛泽东才是最高领导。历史上的毛泽东总有办法渡过难关。于是彭写了信,以私人名义给他信任的毛泽东写信,希望毛泽东来解决这个问题。也就是说,彭德怀庐山写信的矛头可能是指向刘少奇的。他认为刘少奇当时是国家主席,把国家搞成这样应该负责。但他首先是为了解决问题,其次才是私怨。这一点非常重要。如果仅仅为了私怨,他可以再等一等,等到局势明朗一点再出手。但是他看不到当时官僚阶层的作用,在饥荒即将到来的情况下,没了官僚只能天下大乱。此后岁月里,彭德怀虽然个人遭受了巨大伤痛,但是放在那个时代的大痛中,不过是沧海一粟。彭德怀恰好是一个关心天下的人。在那种天下人都受苦的情况下,即使受了很多苦也是能忍则忍。忍不了了偶尔抱怨一下,说卫兵给我一枪吧。偶尔给周恩来写信时加上前缀:今天被打狠了之类的话。而且他从没抱怨过毛泽东。因为他和那一代的同志一样,认为只有毛泽东才能解决问题,解决时代的痛。所以我判断,彭德怀并不怨恨毛泽东。因为他的希望在毛泽东身上。
庐山回忆性质
庐山会议,本质上是一群人攻击一个人的会议。原因竟然是那人说了点真话。一群人攻击一个人没有问题,搞审判时也是一群人攻击一个人。但是当这个被攻击之人仅仅是因为说了几句真话被攻击时,问题就来了。表示一群攻击者已经背离了说真话。说真话本身就是真理的一部分。也就是说,这一群攻击者背了真理。如果说这群背离真理的人仅仅是一群闲来无事只懂得扯闲话也就是算了,最多造成个人冤屈;他们偏偏是精英,是实力强劲的人物,掌握国家命脉,掌控亿万人命运走向。更大的问题是,这群人卓越的攻击者中,明明就知道真理在哪里。他们都是呼风唤雨的人物,都是一代英豪,都曾有过光辉的历史和傲然的事业,都有一双明察秋毫的眼睛。知其不该为而为之,这就是悲剧所在。然而在庐山上,他们共同选择了疯狂。庐山会议,就这样成了历史性丑闻。
当年参与庐山会议者,除了已经身败名裂的林彪之外,无不讳莫如深。
庐山会议,一出精英扮演丑角的悲剧。中共历史上运动无数次,按照现在观点,每一次运动都有人蒙冤受难,为啥唯独这一次称为丑闻?答案:庐山事件是虚假的,是为了遮盖问题。下面来解释一下这个虚假。首先回顾一下其它运动。抓捕“AB”团,很残酷,错抓了不少人,但是联系到当时情况看,必须有一次这样的运动。因为根据地四面被包围,敌人从各个方面渗透进来,大伙处境极为严酷,必须清理。延安整风,错整不少人,但也通过整风重新整合了共产党,某种程度上摆脱了苏联控制,某种程度上消灭军内山头主义,利于后来解放战争中统一指挥。彭德怀亲自主持的反教条运动,错批了刘伯承等人,其目的也是为了统一军内思想。就连很多人咬牙切齿又有很多人念念不忘的文化大革命,其出发点也是整合官僚集团。唯有庐山事件,出发点和目的都一样:转移注意力,掩盖一个真相。真相就是,大跃进造成的经济政策破产,以及实际上已经到来的大饥荒。
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