花半月

                   蓬莱阁 

    蓬莱阁同洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁、武昌黄鹤楼齐名。蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上，1982年与水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。面积有32800平方米。蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。自宋嘉裕年间起，历代都进行了扩建重修。

   秦始皇访仙救药的历史故事和八仙过海的神话传说，给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。

                      大观楼

    大观楼坐落于昆明城西南郊，是一个风光秀丽的湖滨公园。它位于滇池北滨，与苍翠连绵的太华山隔水相望，过去称“近华浦”。“浦”即水边地区之意，“近华浦”就是接近太华山的水滨之地。大观楼的中心所在就是“万里云山一水楼”的大观楼。大观楼为三层方楼，三重檐四角尖顶，底层面阔17米，进深10米，占地170于立方米。内有木梯咳大三楼，正面二层檐下悬挂清朝咸丰皇帝的“拨浪千层”匾。登楼远观，湖光山色，景致极为壮观。当年，大观楼建成之后，吸引了远近文人墨客登楼赏景，吟诗作赋，极一时之盛。

                       真武阁

    真武阁在广西壮族自治区容县城东绣江北岸一座石台上，建于明万历元年（1573）。登阁远望，隔着南岸广阔的平原，东南山岭巍然矗立,气势雄壮。阁本身高13米，加上台高近20米，也是周围区域观赏的对象。1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。经略台始建于唐乾元二年（759年）。著名诗人元结到容县都督府任容管经略使，在容州城东筑经略台，用以操练兵士，游观风光。明朝初年在经略台上建真武庙，明万历元年（1573年）将真武阁庙增建成三层楼阁，这就是现在的真武阁。

         太白楼(济宁市城区古运河北岸)

 太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐开元二十四年（736年），大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城（济宁），“其居在酒楼前”，每天至此饮酒，挥洒文字，写下了许多诗篇。贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振，生意兴隆。自唐咸通二年（861年），吴兴人沈光敬慕李白，登贺兰氏酒楼观光，为该楼篆书“太白酒楼”匾额，并作《李翰林酒楼记》，从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。宋、金、元时期对酒楼均依貌整修。明洪武二十四年（1391年），济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒楼”时，以“谪仙”的寓意，依原楼的样式，移迁于南城墙上，并将“酒”字去掉，名为“太白楼”，后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。

           烟雨楼(浙江嘉兴南湖的湖心岛上)

    烟雨楼是嘉兴的名胜。外地有不少人都知道嘉兴有“烟雨楼”.烟雨楼有名，跟明末张岱的一篇文章是分不开的。昆明大观楼，武汉黄鹤楼，岳阳岳阳楼，雄峻高大，都可以称为“耸峙”的；而烟雨楼是“坐”的，“坐”在垣墙之内，平台之上。烟雨楼是南湖湖心岛上的主要建筑，现已成为岛上整个园林的泛称。全园占地11亩，园内楼、堂、亭、阁错列，园周短墙曲栏围绕，四面长堤回环。

                镇海楼(广州越秀山)

    镇海楼坐落在越秀山小蟠龙冈上。该楼又名“望海楼”，因当时珠海河道甚宽，故将“望江”变为“望海”。又因楼高5层，故又俗称“五层楼”。楼前碑廊有历代碑刻，右侧陈列有12门古炮。镇海楼是广州标志性建筑之一，广东省级文物保护单位。全楼高25米，呈长方形，阔31米，深16米。下面两层围墙用红砂岩条石砌造，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，有复檐5层，绿琉璃瓦覆盖，饰有石湾彩釉鳌鱼花脊，朱红墙绿瓦砌成，巍峨壮观，被誉为“岭南第一胜览”。

                    望江楼

    望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积176.5亩，园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。民国时辟为望江楼公园，成为市内著名的风景点。现为四川省文物保护单位。2006年05月25日，望江楼作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

                  城隍阁

    城隍阁位于杭州吴山天风景区，连地下共七层的仿古楼阁式建筑，高41.6米，炫煌富丽，融合元、明殿宇建筑风格，大处着眼，细处勾勒，兼揽杭州江、山、湖、城之胜。城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型；四个副顶顶端设凤凰造型，整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰，又如仙山琼阁倚天耸立，令人神往。城隍阁二层东楹柱悬明代徐渭名联“八百里湖山知是何年图画；十万家烟火尽归此处楼台”；底层大厅南、西、北三面，倚壁设灯光橱窗展示大型硬木彩塑《南宋杭城风情图》，对面嵌壁青石线刻画描绘杭州历代名贤画像和10个民间神话故事；三到顶层都有休闲服务设施。

              江苏泰州-望海楼

江苏泰州-望海楼，始建于南宋理宗绍定二年(1229年)，初名海阳楼。由于战火和楼圮等原因，楼先后四次毁拆重建。明嘉靖二十八年(1549年)，楼毁于大火后，州守鲍龙重建，改称望海楼。清康熙年间重建，更名为靖海楼。清嘉庆初楼欲圮，拆而重建，又更名为鸣凤楼。抗战初的1938年8月，在政府下令拆除城墙的同时，望海楼也被拆除。

历代不少文人墨客曾登临楼上。相传明代储巏曾在此读书，后在科举应试中得中解会两元，官至吏部侍郎，使此楼声名远播。明清两代的文人雅士，撰文赋诗赞美望海楼。明代徐藩子徐嵩曾撰《重修望海楼记》。明代知州郑梦赉诗曰：“蜃楼飘渺依天开，仙容凌空驾鹤来。气夺湖光吞五岭，剑横秋影薄三台。”清代邓汉仪诗曰：“海郡郁大观，画檐朱拱碧云端。正宜番舶渔樯入，不尽蛮风岛雨寒。”

              长沙天心阁

长沙天心阁南岳衡山及长沙自助游(八)第五天(元月14日)昨晚离开衡山，仍入住富丽华大酒店(328元)，原计划今天前往岳阳楼，细雨绵绵，天候情况不佳，取消计划，改订15时班机直前往珠海，经澳门，返回台北，利用上午时间前往天心阁一游．在汽车站有公交车可直达天心阁（２元）天心阁原名天星阁，始建年代不详，清至民国数次大修，1938年毁于“长沙大火”，1983年重建。现在的天心阁共有三层，总高14.6米，主阁居中，碧瓦飞檐，朱梁画栋，由60根木柱支撑，古色古香，造型别致，两侧副阁辅佐，廊厢相连。

                  十字鼓楼

坐落在银川市解放东大街和鼓楼南北街十字路交叉处的钟鼓楼，又称“十字鼓楼”、“四鼓楼”，俗称“鼓楼”。楼总高 36米，占地576平方米。由台基、楼阁、角坊组成。台基呈正方形，边长24米，高8.5米，用砖石砌筑。台基四面辟有宽5米的券顶门洞，中通十字，与解放东西街、鼓楼南北街相通。四面洞额有石刻题字，东曰“迎恩”，南曰“来薰”，西曰“挹爽”，北曰“拱极”。东面门洞两侧各辟一券门，南券门额上题为“坤阖”，内为一耳室；北券门额上题为“乾辟”。从北券门沿券砌暗道石阶可登至台基之上。台基中心建有十字歇山顶重檐三层楼阁，每层楼阁四面围以环廊。登临阁上，扶栏眺望，银川景色，尽收眼底。楼阁顶脊饰以龙首，中置连珠，呈二龙戏珠之势，别具情趣。仰观钟鼓楼，挑檐飞脊，高耸秀丽，造型生动，颇为壮观。

         侗族建筑-增冲鼓楼  

为八角攒尖顶塔式木构建筑，平面呈八角形，五层十三重檐。木构架净高17.65米，楼刹通高20余米。底层地面系石块铺墁，中镶一圆形火塘，直径1.4 米。四周有立柱4根，其外立檐柱8根，柱下垫鼓形石础。立柱间置4条大板凳，檐柱外围绕一周木栏杆，东面置一石桌，其余三面各设一门道。东南面有侗家”款约“ 石碑3通，落款分别为清康熙十一年（1672）、道光十年（1830）、光绪二十年（1896 ）。底层还悬挂道光十年制”万里和风“匾额，并有木刻楹联4幅。除底层仅留搭梯孔外，其余各层均设置固定梯板，可盘旋至顶。2、3、4楼立柱内为空井，外铺楼板，立柱间及其外围均置木栏杆。4、5楼出檐颇长，檐下装如意斗。5楼顶部悬挂一木鼓，其上为如意攒尖顶，顶上复置宝葫芦。

宁波风景天一阁天一阁属全国重点文物保护单位，坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了着名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。明清以来,文人学者都为能登此楼阅览而自豪。

宁波风景天一阁天一阁之名，取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年（公元1665年），范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。

    米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市，它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”，名字虽然有点儿长,却也讲得很明白。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区最主要的填充院。

           北魏洛阳永宁寺塔

龙华寺俗称活佛寺，位于云南省姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。西山形如游龙盘旋，重峦突兀，峡谷深悬，流水潺潺，此山民间称龙华山。
龙华山上郁郁葱葱，栗树、茶树、菩提树，苍松翠柏，竞相耸立，高竣挺拔。龙华寺就在这浓荫而险峻的丛林之中。寺北深峡下悬，峡外危峰高峙，外映重峦。
龙华寺原址名卧佛庵。始建于907-923年，据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山活佛寺碑记》载：“一日夜间，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人智聪即结庵于此，勤修戒律，开山创寺。”

佛塔，亦称宝塔，是佛教的象征。遍布我国南北东西的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。
 
  佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传人我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了‘‘塔’’字，作为统一的译名，沿用至今。

位于上海市西南郊龙华镇。相传三国时代，吴主孙权为祀奉佛舍利而建寺塔，并赐名‘龙华寺’，且于赤乌十年（247），七级龙华塔落成云云。然此一传说似不可信。因为据《绍熙云间志》、《至元嘉禾志》所载，本寺系五代十国之时，张仁泰请钱忠懿王创建。北宋·治平元年（1064），改称空相寺。

                  楞严禅寺

   楞严禅寺位于辽宁省营口市新兴大街，是辽宁省现存较为完整的民国时期大型寺院建筑群楞严禅寺之一。寺院呈规则长方形，南向，南北长164米，东西宽49米，占地8036平方米。1985年，由市传教协会主持重修。楞严禅寺始建于1922年，1931年竣工。是倓虚法师多方募化经费在原佛教宣讲堂旧址上建成的。据传，当时浙江宁波观宗讲寺倓虚法师来营口宣讲佛经，产生在该地建寺的构想，即与众人商讨，逐在此修建禅寺。

                承德-普宁寺

   承德-普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，经过整体维修后，更具宗教艺术的魅力，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺始建于1775年，1961年被批准为全国重点文物保护单