著名画家李大章:人没胸怀画就小 人没傲骨废笔多

个人日记


 

 



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著名画家李大章:人没胸怀画就小 人没傲骨废笔多 

 

李大章,1978年拜天津著名画家张洪千先生为师,学习中国画技法,1984年再拜国画大师何海霞先生为师,受到先生殷切教诲,受益匪浅。其作品多次在全国及省市获奖,被海内外各界人士收藏。

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[李大章]:我从小就喜欢绘画,总是照着小人书上画。是机缘吧,我家附近搬来一位新邻居,老先生看上去很孤僻,从不与人交谈。一次,我画画时被老先生看到了,他看了看我的画后,对我说:“将来你要用毛笔画画,要写毛笔字。中国毛笔在宣纸上每一笔都很讲究的,到我家看看吧”!这样,我随他到了他家。那是我第一次看到别人拿毛笔在宣纸上画画,老先生画着画对我说:“针孔之间藏须弥,这是传统中国画的魅力!”。他说的话当时我很不理解,但是又很好奇,看了一会儿就走了。但是老先生的那句话一直萦绕在我耳边,因此我对画画更加痴迷了。
 
 

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老人没多久就悄悄搬走了,由于他的孤僻,他的来与走都没给人们留下什么记忆。但是他的那句话却深深的刻在我脑海里,让我对画画充满了猎奇。为此我也付出了许多心血。真正明白这句话的涵义,那是在几十年以后。也就是这个巧合让我不间断地一直走到了现在。
 

 

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我十来岁时参加了一个山水、花鸟画学习班,认识了张洪千老师,从那时开始接触中国画,第一次用毛笔在宣纸上画画。当时在学习班学画,每个人都拿着自己的画让张洪千老师点评,我也如此。不一样的是,别人都有几年学画的基础,画的很正规。而我是初学,只有小时临摹的功底,但一经张老师点拨进步特别快。我永远记住“笨鸟先飞”这句古话,所以平时很勤奋,每次都拿许多画让张老师点评,张老师不但不烦,还很高兴。也许是张老师觉得我在这方面有点灵气吧,就偷偷对我说:“你到我家来学吧”。
 
 
 

 
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我跟张老师学画,张先生一直强调笔墨的功力,强调国画讲究线条,他对我讲:一定要从临摹入手,有了功力,才能传情达意。从宋代刘、李、马、夏到元代王蒙、倪云林,再到清代石涛,打下了扎实的绘画基础。这些努力,现在看来是非常重要的,没有基础你就无法在绘画中表现出你的情感。

 

 
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1983年,天津艺术博物馆举办了一次张大千画展,由于当时消息闭塞,我并没见过张大千的画,只是后来听张洪千老师说,我才知道。难得有这么一个学习的机会,我就从开馆那天开始每天去临摹,而且一待就是一天。就连管理人员都被我的执著所感动,从不制止我。

 

 
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我临摹了一个月,同时我对张大千先生的画有了一些了解。1984年,通过一位报社的记者朋友,我去拜会了张大千的得意门生何海霞先生。每次见面他都说:“我画你看,看我怎么用笔”。每次画完他都说:“大千老师常讲,多读书,读书养性,去废笔,凝精华;作为画家要有博大的胸怀,要有傲骨,常存浩然之气。这样,你的画才能打动人。”何老的话,使我豁然开朗。
 

 
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从此,我博览群书,多临摹大家的画。人没胸怀画就小,人没傲骨废笔多,这是判断画作好与坏的标准之一。我与何海霞老师见过几次面,每次谈话不过十几分钟,但是就这短短的几次谈话给了我很大的启发,成为了我绘画人生的一个重大的转折点。
  
 
 

 
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临摹是绘画的基础,是绘画起步的规矩,没有规矩,不成方圆,不论怎么变都还要有来头,也就是绘画的根。临摹是绘画的基础,有了基础,笔墨才有灵性,才有情调和韵味儿,没有韵味儿就没嚼头。所以说学画必须从临摹开始,有了扎实的基础才能在绘画创新上有所发展。

 
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这和拜师有很大关系,张洪千老师以北宗见长。国画分南北,北宗就是高山峻岭、苍松、翠柏;南宗就是南方的景色,土多石少。一个画家的画风总是有师传的一面,所以我的画也是险山、峻岭、苍松、翠柏。

 

 
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画家的任何一幅画都是由感而发,也可能是一首诗,也可能是一处风景或是一段乐曲,感动了他们,他们就用画来表达自己的心境。每幅画所表达的感情都不同,所以画面构图、章法及笔墨、情趣都不同。古时候,很多画家是不题款的,但可以通过笔墨看出是谁画的画。 

 
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所以任何一幅画不用题款,你都能识别出哪位画家画出来的,就是因为不论他的心境怎么变,如何构图,他的根本、性格不会变,画面的不同只是他面对此情此景感情冲动的不同而已。所以说国画讲究情感,没有情感的画就没了生命的活力,而绘画恰恰讲究的就是气韵的生动。

 
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艺术家的思维不同于科学家,他们的感情是丰富的。思维是游离的、跳跃的,有时幼稚、顽皮得像个孩子;一句话、一件事、一本书都可能打动他们,但是这种有感而发创作的都是一些小作品。一幅大的好的作品需要情感的撞击和长时间的酝酿、构图、布局,这种酝酿也许是惨淡经营。并不是一谈中国写意就三笔两抹几分钟的事,一幅成功的中国画的前期投入也许会耗尽你毕生的情感、心血和精力。真正下笔是迅速而毫不犹豫的,那时就看你的功力了,没有功力你就无法表达你的情感,画就没有生命。为什么说要多读书,只有“读万卷书,行万里路”,才会拥有深厚的文化底蕴,才会开阔视野,你的感情才丰富,想要表达的东西才多。


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一个画家表面是在绘画,实际上是他人格的再现,胸怀的流露,感情的释放。没文化的人走多远也不会被身边的景物所感动,文化底蕴深厚的人走南闯北,观辽阔草原,赏小桥流水,身临长江、黄河边,才会激情迸发,灵感悠然而生……
 
 
 

 
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只有中国画能传达人的神韵、情感、精神,这种感悟能影响人的一生。也正如此国画才称之为国粹。国画和西画不同,西画讲究直观、写实,而国画讲究写神、写意,写神,是画家对事物的感悟,每一幅画都会带给你不同的感觉。观赏一幅画,你会觉得很美、心情舒畅,但又无法用准确的语言表达出来,它给你的触动、给你的感悟,只能意会不能言传。这种感受就是“针孔之间藏须弥”的生动写照。笔墨里有须弥,是集画家的胸怀、人格、情操、修养、学识、认识观于一体的综合表现。明代大画家徐青藤、徐渭画野葡萄,不像大写意,几点的葡萄,给你的感觉很惨淡,他的诗也一样。在《题水墨葡萄》有这样一段诗:“独立书斋啸晚风,半生落魄已成翁,笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。”这就是徐青藤的情感,徐青藤的感悟。还有郑板桥的竹子,就是几根竹子,挂一年你也看不腻,因为它有深厚的内涵,你能从每幅竹子画中读出它不一样的心境和人生哲理。这就是中国画的生命力所在,这就是中国画传神的真谛。
  
 
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文/图摘/中国网     编辑/烟雨     QQ/756184506 

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じ☆荒榶☆じ

[em]e7058[/em]也许他的身边还会有着红颜知己,说着当然,不能对我说的秘密[em]e6057[/em][em]e7016[/em]