切记:莫把佛陀当贪官!!!
个人日记
网文/ 渔夫编辑
许愿和还愿,是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。
一般说来,佛教信徒有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛祖施展法力,满足自己的愿望,如:有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保平安的。
在祷告的时候,信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切,一般都同时许下诺言:如果佛祖能满足自己所求的愿望,就给予佛祖以一定方式的报答,如:供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇,做某某善事,等等。
这就是许愿。
事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望,信徒履行自己对佛祖许下的承诺,以报答佛祖的恩典。
这就是还愿。
如何许愿和还愿?
这里面确有许多需要弄明白的问题。
我观察进寺庙的许愿还愿者,有不少做法是不如法甚至是谤佛的。
比如,有的赌博输了钱,希望佛陀能帮他把钱赢回来;
有的犯了法,希望佛陀能帮他开脱罪责,免除法律制裁;
有的希望迅速转变命运,财运亨通,指日成为亿万富翁;
有的希望快速当官,当大官,愿佛祖帮他连升三级,等等。
那么,究竟应该用什么方式许愿、还愿呢?
一者,许愿要正。
也就是说,求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想,更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。
佛菩萨答应了这种许愿,岂不是成了贪官?而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以,但切记不能歪心和贪心,不能要求过高。
二者,还愿要善。
不能用造恶业的办法来还愿。
佛菩萨帮你满足了愿望,你却去杀生,那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么?
所以这种还愿万万不可取。
还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的,最好用放生的方式来还愿,求财求工作的,最好是用财布施、法布施等方式来还愿。
三者,修行助缘。
在许愿和愿望达成之前,一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应,诚心持咒或者念佛菩萨名号,或多行善事,广结善缘,有助于所愿成就。
许愿只是播种,播种不等于收获,要想有收获,必须有辛勤的劳作,坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机,而不应该把它看成某种渔利的时刻。
许愿是一种承诺,还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式,绝不是商场上世俗的交易。
许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式,还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲,许愿和还愿都不应有什么功利色彩,而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。
求佛,实际是求自己,只要自己做好了,什么事情都能如愿。
佛帮助你,也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。
因此,许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者,一定要把这个道理弄明白,破除迷信,切不可入俗随流,以免影响自己的修行,也败坏了佛门的声望。
切记:莫把佛陀当贪官!
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文章评论
心灵辅手,静心
求佛就是求自己。只有自己好了,你的世界才会好[em]e100[/em]
██撸管小妹██
你是不是觉得我很烦总是去打扰你。
a騷丝翘臀?哥来骑■
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騷丝翘臀?喜欢的点●
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██18岁处女██
活著的時候要開心,因爲要死很久
无忧乐士
阿弥陀佛
█姐很渴爱哥来吗█
最近比较烦、比较烦烦烦烦!无聊的世界苍天,请赐我一死我睡觉去安静一下!
黄寿
是啊,人们早当醒悟与明白,“千万莫把神佛当贪官”!要知到,各路神佛虽都有很大的法朮,几乎无所不能。但他们没有欠任何人什么?!而他们帮助人类解决很多自身无法的事情,以及满足某些人的某一愿望,是他们的善心与慈悲心所致而岂!或因缘生与缘至之故!也并非有一定要帮你之责!要想得到善报,只能多种善因,不该自作聪明,认为自己只要装成贤诚的样了,主要能多买一些香纸烧给众神佛,或给各类神庙娟献一些钱,就可以为非作缔,无恶不作了!而神佛也会保勉灾与你平安,并且能升官大发财,那只能梦想,叫自作聪明而岂!
黄寿
有这样的行为之人,不但直自己贪得无厌,还以为众神佛也会象他们一样贪,结果落得个可耻的下场,现在许多贪官就是最好的例子!他们很多人都请过很多大师帮忙啊?!但实践证明,谁帮得了他们做忙?!
黄寿
我很钦赏与赞成师友的观点与说法,人的愿望只能象一颗已经播进土中的“种子”,有没有收获与能收获多少,要还得看自己以后的耕坛!
█女神雪儿≈求深入█
生活中 有很多类似的爱情痕迹让女人烦躁不安