香光庄严（无心）

《六趣轮回经》
若人于他娶，　　常乐作媒伐，
后怀恶相离，　　死作步多鬼。
大宝积经 卷三
复次迦叶。在家菩萨。有三种法所不应作。
何等为三。不应往彼婬女之家。
不应亲近诸媒媾者。不住屠杀牛羊等处。
如是三法所不应作。尔时世尊而说颂曰。
不至婬女家　　专行秽欲者
速致世讥嫌　　亲近下欲故
尊者知其往　　便即起嫌诃
招疾害其身　　以之令寿尽
常不应亲近　　媒媾男女人
他娶女为婚　　近之被诽谤
亦不应往诣　　诸为屠宰家
菩萨胜依人　　皆所不称赞
此诸深过患　　如来悉了知
为不正行人　　我今如实说
世尊所有教　　我弟子能知
斯人於佛前　　能诣所行处
众生住圣道　　将速至涅盘
佛为如是人　　非为恶行说

《瑜伽师地论卷第三十九》

又诸菩萨不行媒媾以他妻妾而行布施。

   男女结婚那个‘婚’字，在中文来讲有个‘女’字边，加个黄昏的‘昏’。也就是说一结了婚，就没有智慧了，天天都好像在晚间过生活，天天都在黑天，不清净了，天天都是睡觉一样。黄昏就指睡觉，睡觉就什么也不知道了，就愚痴。所以中国这个字义上，你要是研究起来，很有道理的。昏是头昏脑胀的，头昏就是没有智慧了。结婚就是‘昏’加上一个‘女’字边，没有 ‘女’字边，头就已经昏了，再加上个‘女’字呢，啊！不单头昏、脚也昏了。我说的是头昏，脚不昏。你若能觉悟了，可以学释迦牟尼佛，学我们的大觉世尊，那就不会黑暗，会光明了。
   所以我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的榜样，做我们的标准。所以就算结婚的人也不必忧虑，只要你能入尘出尘，在这个境界上，能明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧的。我并不是要反对每一个人结婚，我是把这个道理提出来，我们要研究道理。

——宣化上人《大佛顶首楞严经》浅释之卷八译文开示
国际译经典学院记录

第三个讲到淫欲。淫欲在世间上这是个最大的祸根。有了淫欲就有了家，家就是代表淫欲的意思。所以说有了男女就有了生死。为什么不成道？就是有了这个淫欲的关系。佛给开了方便——在家居士不能邪淫，我们坚决地不能搞邪淫。实际上有的人受了菩萨戒，在菩萨戒严格来讲是断正淫的，不是在家人有了正淫，就可以真正地称为菩萨，菩萨是不允许有淫欲的.

（编者注：意思是：出家断正淫称为菩萨。而有的判教《梵网经》在家“邪淫”才犯，所以说是对在家人有了开许正淫。

《慈舟法师开示录》页30：《梵网经》诸家注解很多。有判居士只戒“邪淫”，有判既是菩萨“正淫” 也要断的。就看我们从“缓”从“急”，从“缓”先戒邪淫，从“急”则全断淫欲。

究竟从“缓”对不对呢？“缓”是不能了生死的。说是不对，佛又何必说五戒只戒邪淫呢？因为佛是观机施教，看你根机浅就说缓，所以说“半字教”、“分教”，都不是究竟的，佛有“摄受门”、“折服门”。此是“摄受门”，用权巧方便，使渐离淫欲而不断淫是世法，就佛法说是应断的。诸位有未入佛门的，先断邪淫。入了门知佛法味，就要断淫，究竟断淫，方断生死根源。戒都有连带关系，能“究竟断淫”即犯无罪的杀戒。）

现在有一个叫在家菩萨戒，那只是一个方便戒，真正想做菩萨一定要清净的，连正淫也是不允许有的。虽然开了这种方便，我们应该知道这里利弊的关系。对这个淫欲，包括我们的身口意的行为，都应该注意的。包括凡是淫欲的书、录像，一概不能看，这淫欲的话不能讲。我们来到这个世界是干什么来了呢？是修行来了。不管男的女的，来到这个世界，都是为了修行.

人生就是修行的过程，人生并不是生儿育女、成家立业来了。是人来到这个世界糊涂了，他不知道他的任务和他的愿望，逐渐地被这个男女相所骗，所以成立一个家庭，发生了淫欲的行为。就离不开这个世界了，不能了脱生死，也不能往前走了。所以说淫欲不断，佛法是不可能成就的，想成佛必须断。在家居士一步一步来，先断邪淫。如果有条件了，一定要断正淫，在家人也可以断正淫。

有很多独身的或是夫妻俩虽然在一起生活，就像我刚才讲的，都是道友的关系，这样互相帮助。另外这里呢，千万不要给人做媒啊，劝人结婚，这都是去称赞淫欲的行为。特别是有很多的居士，年龄比较大，自己有儿女，当你儿女如果要出家的话，你千万赞成；他要独身的话，你也赞成，千万不要去劝他结婚，去堕落这个火坑里。这个火坑，那是你永远还不清的债。

节选自：  大悲寺妙祥法师二〇〇四年十一月为大连居士开示

淫也是一样。这个淫邪啊，更重要。不光是自己不能邪淫，包括正淫也不能淫，也不能劝别人，也不能赞叹。这有的居士来了，说有的要结婚，比如说今天就有问的，说：“师父，我最大的障碍就是这个婚姻的事情老不成就，老是不愉快。”我说这是好事，是难得的好事。我说，不成就本身就是成就，你这个不搞男朋友，你本身就是一个清净。如果你有了男朋友，你就堕落到这个监狱里去了。后来听我这么一讲，还挺高兴。我说你如果不结婚多清净，有机会出家不更好吗？她虽然没答应出家，乐了，心里开了。

    就是说是什么意思？如果你有一念：“哎呀！你看你太难了，想点什么办法呢？”你已经堕落淫邪里去了，不允许啊！一点都不允许。比如说一个狗，或一个马，要配种，“哎！这个马做种马挺好”，已经堕落淫邪里去了，这都不允许。不能有半点随喜赞叹，何况给人结婚作证明，做媒人，那就更不允许了。那都是违犯佛的戒律，也是轮回的根本，因为你那个念里有这个东西。

节选自：  妙祥法师二〇〇六年冬为发心居士开示系列之三