10万供灯专贴

个人日记

“2015福慧如意共修供灯”通知:
为叹末法时期修持者所遇魔障甚多,自身福报不足,烦恼重,善根薄弱者,同时为祈求世界和平,消灾免难,济四生九有一切障类,度三界八难一切众生。浙江省舟山群岛定海报恩禅寺将领众供灯10万盏。为使一切众生所能培积无量善根与福报,故将消息用文字的形式第一次公开。

号召供灯缘起及发心:祈求世界和平,人民安乐,修学佛法的人,无有障碍,功德福报智慧任运而生,而未信佛者,能深信因果,皈依三宝。


-----题记

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如《观世音经》说,如来的法(功德)既然无量,供养如来也有无量、无边、无比、无数、不思议的利益。 据《阿含小事》,月亮、星星坠地,山岭、森林升天,大海竭尽干涸,都有可能,但是佛陀说谎是不可能的。这点应牢记在心。要对一切安乐、善法的根本──业果及三宝的加持——生起深切的信心。这个人身及这一辈子的财富只不过是暂借几年、几个月、几天。它的无常犹如闪电。既然有了人身,就应该昼夜不断撷取它的精华,尽力在殊胜的福田播种。又引开示:人在这个世界上所停留的时间极为短暂,死亡对于众生来讲,是非常迅速的,死亡的时间是不定的,死的方式也是不定的,而死却是一定的,而对于整个称之为众生的群体当中,只有人身才能修行,并通过人身来积累无量的福报与智慧,其中应殷勤向怙主三宝做不间断的供养。
-----引言

正如上述法宝的开示,我们这个人身不仅能令我们从生死大海之中,脱离并一步一步的走向成佛之道,而再次堕落,使罪障的造作再次猛力的增加,使其根本堕入三恶道,受极大苦,也是人身所能具备的。《入行论》当中云:暇满人身极难得,既能承办众生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满涅槃经二曰:“生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中盲龟,值浮孔。生得人身是极为难得稀有,能出生在有佛,有法,有僧的时代更是难得稀有,就犹如一次五百年从海底浮上海面的盲龟,一次偶然的机遇,他的头一下穿在了飘在有风浪海面上的一块木板上的洞洞中,所以试想这种几率是多么的渺茫啊!所以趁着我们现在具有能修持佛法的人身,应积极的修持佛法,培积福报与智慧二种资粮,使成无上甚深之道。

为应末法时期修持者所遇魔障甚多,自身福报不足,烦恼重,善根薄弱者,同时为祈求世界和平,消灾免难,济四生九有一切障类,度三界八难一切众生。浙江省舟山群岛定海报恩禅寺将领众供灯10万盏。供灯所其功德无量无边。十力导师·世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说:「若有众生奉施灯明,得十种功德:
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。 二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。 三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。 四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。 五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。 六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。 七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。 八、具大福报。转生为具有大福报的众生。 九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。 十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”人死了以后,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱。曾供过一盏灯、一把花的人或天,都将亲见弥勒如来。在《圣弥勒经》上记载,供千盏灯或千朵优婆罗华,造塔顶或佛像的人,到弥勒示现成道时,当生为其眷属,并闻佛初转法轮。即使仅仅供一朵花或随喜他人供养的功德,也都将成就佛果。意思是说,这样的人在释迦世尊的教法中未能成佛,在弥勒的教法下,心一定会成熟、解脱。尤其供灯是一个殊胜的圆满资粮、速得加持的缘起法门。《胜乐轮根本续第二品》上说:「欲成胜悉地,应供百盏灯。」

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佛教三藏经典中《施灯功德经》中记载:「如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚,唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。如是然少灯明。所受福报不可得说。舍利弗。诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗。彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯有如来乃能了知。」

 灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义,能点燃您心中的「自性灯」。在佛前燃灯,是用以标帜佛的智能波罗蜜。
《无量寿经》说:「为世之灯明,乃人间最胜之福田。」
  《菩萨藏经》中也说:「百千灯明,忏悔罪」,因此在佛前点灯,是借着佛的智能之灯所放出的光明,照破我们的无明,使我们心生慧解,成就我们的智能波罗蜜。
  《大集经》中就这么说过:「因为有许多众生心行无明愚痴,佛见了,乃教他们同修智能,令人人点燃智能之灯。」

  《华严经》也说:「慧灯可以破诸暗。」

《菩萨藏经》中说:「燃点十千灯明,以忏灭众罪」,十千即是万。

 经中又记载,如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛,会有下列的果报:
  一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。

  二、 身无病痛,嗓门柔软声音妙好。

  三、 心地清明聪慧,不为愚痴所转。

  四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。

  五、 眼球、角膜、结膜,永好不坏。

  六、 生活安稳衣食丰足,心无所惧。

  七、 心身自在,善财善宝滚滚而来。

  八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。

  九、 身体健康强壮,充满生命活力。

  十、 不会与他人发生口角,打斗事。

仁波切开示为什么要点灯呢?

 众生从现世至成佛的这段时间,皆被五毒 ( 贪、嗔、痴、慢、疑 ) 所覆盖,无法明心见性,以至轮回生死,永无出期,在临终往生之时身体出现四大 ( 地、水、火、风 ) 变化,五毒将会把亡者带往三恶道。

  贪心之人则会见到许多不好的情境 ( 如刀山、饿〈恶〉鬼、野兽等… ),那么点灯的功德会让亡者远离恶业而转往净土。


嗔心重的人会去到地狱中承受刀山、油锅之刑罚,因为生前点灯的功德而不受这些刑罚之苦。
如愚痴之人,身体会往下沉沦,一片黑暗,此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚,远离危险不会堕落。

骄慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落,点灯的力量便会保护亡者无法听到这些不善之音。
疑心之人往生时会遭受到兵器伤害 ( 如刀、剑、长矛等… ),但是却看不到这些利器在何处,这时生前点灯的功德利益会使亡者身在光明之中,避开这些兵刃的种种加害。

这些五毒的伤害,往生时,因为生前点灯的功德力量,将会保护着亡者而破除种种伤害,离开恶道。
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  佛教菩萨乘十地必须从一地至十地渐渐进修而到达十一地 ( 等觉 ),却因为点灯的功德而不须经过这些阶段,直接便可达到十一地,为什么呢?这是由于点灯的原故。在我们身体的前方有男众菩萨带领,左右方有女众菩萨扶持,男、女相忿怒本尊则在身后推动,以便能快速到达十一地;西藏人说:十地菩萨尚会有退转之时,却因为点灯功德而永不退转直至成佛。


点灯的利益有两种:一、出世间的利益可得真智能,远离修行上的障碍,去除五毒恶业的牵引,断除轮回。二、世间的福报,身体健康,相貌庄严,眼睛明亮,众人喜爱,不受人欺,心想如愿,财富具足。
点灯祈愿时必须观想灯火如须弥山般的高,灯身如大海般无边,更须观想回向给受苦的众生 (身体残缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、贫穷饥寒者… ) 远离痛苦烦恼,恢复健康、财富无缺、智能增长,而不是观想给佛、菩萨。

大圆满的教法中说道:点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的,如果不明白点灯的意义,是无法了解大圆满的教法,我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。

五、布施灯具和光明有数十种福德
、布施经记载:

布施燃灯的人,将来天眼清净、智能明了。业报差别经说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
  1、宛如明灯一般地照亮世间;
  2、眼睛没有疾病 ;

3、容易证得天眼通;

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  4、分辨善恶的智能;   
  5、不会发生胡涂昏暗的事情;
  6、不易受到外在事物所迷惑 ;
  7、不会出生在幽暗昏庸的地方;
  8、有大福报;
  9、命终生天尤其是往生忉利天; 
  10、速证涅涅

施灯功德经又说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。
、临命终时,会产生三种智能:
1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中

2)心生欢喜,开始念佛

3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦

、临命终时,可见到四种光明:
1)日轮圆满涌出

2)清净的月轮圆满涌现
3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起

4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌

、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。
、得到下面四种可乐的福德:
1)相貌庄严(2)资财充足 (3)有大善根(4)有大智能

、得到四种清净:
1)身业清净(2)口业清净  (3)意业清净(4)善友清净

、得到八种快乐的果报:
1)眼睛明亮美好 (2)观念正确 (3)具足天眼可看见遥远或细微的事物  (4)不会破戒 5)智能圆满证得涅盘

6)行善业没有困难或阻碍 (7)常能见佛,做一切众生的眼目
8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王

、得到八种无量的果报:
1)得到佛陀无量的眼光(2)得到无量的神通

3)得无量的佛戒(4)得如来无量的三昧

5)得如来无量的智能(6)得如来无量的解脱

7)得如来无量的解脱知见 (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

、获得八种无量资粮:
1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮

3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮

5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮

7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮

、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。阴骘文广义录中说:布施灯光的人会有下列六种果报:
1)有了灯光,眼前的道路就可看得清楚

2)心常欢喜因为有了灯光,人们走路可以无忧无虑

3)身体洁净因为有了灯光,走路就不会踩到污泥

4)没有畏惧因为有了灯光,走路就不怕狼狗的吠叫

5)没有病痛因为有了灯光,走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光,走路不致于堕落沟坑而丧命


 佛说施灯功德经:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。

  灯能灭千年暗,积聚无量无尽殊胜功德 。

“2015福慧如意共修供灯”通知:

文章评论

万云

南无阿弥陀佛 [url=http://soso1.gtimg.cn/sosopic_f/0/12052562974270537960/100][img]http://soso1.gtimg.cn/sosopic_f/0/12052562974270537960/100?pt=3&ek=1&kp=1&sce=0-12-12[/img][/url]

随缘

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 [em]e196[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em]

南无阿弥陀佛,感恩学习。[em]e179[/em] [em]e160[/em] [em]e183[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em]

wangyou

南无阿弥陀佛!功德无量!

夏日晴天

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竹本无心

[ft=gray,1,][ft=,3,]南无阿弥陀佛,感恩学习[/ft][/ft]

*清风依旧*

点燃无量灯明,供养无量佛,菩萨,愿众生离苦得乐,早证菩提。

清静

随喜赞叹!阿弥陀佛

清静

随喜赞叹!阿弥陀佛

善缘

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛![em]e196[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em] 随喜!感恩!