(发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的,当这五大因素一解散,人身就空虚了,没有了)
度一切苦厄
(菩萨因此而开悟,超脱了一切的生死苦难)
(凡是有形状、占据一定空间体积的东西,就它们的本质而言,都是由其他的微小因素组合而成;这些东西本身并没有自性,因而是空虚的,因此可以说,“色不异空,空不异色”)
(反过来,这些有形状、有空间体积的东西在本质上就是空,而空也就是色)
(如果你用这种思路去观察,你会发现,组成人体的肉身、思想、行动和意识,也都是空虚不实。所谓四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。)
(舍利子呀,我说万物都是空的,是指它们都是由四大和合而成,没有自性,因而为空;至于说这个空本身倒并不是一无所有,相反,万法和合这个空相背后,却有一个实实在在的东西。)
(那东西不生也不灭,不垢也不净,不增也不减,是万古长青、永恒不变的东西。)
(修行佛道的人,应当对人生、世间万物的空性有所觉悟,要看到,那空里头既没有形状体积)
无眼耳鼻舌身意.
(没有眼根、耳根、鼻根、舌根、身体、意根)
无色声香味触法.
无眼界.乃至无意识界
(以般若智慧观照,无眼界乃至无意识界,十八界都无,十八界空,十八界清净,便是诸法实相,便是佛性。)
无无明.亦无无明尽
(在这种对空的悟境当中,无所谓无明愚痴,也无所谓无明愚痴的消灭)
乃至无老死.亦无老死尽
(甚至于无所谓还有没有生、老、病、死)
无智亦无得
(那真是一种无心求知,也无心求德的超然境界呀)
以无所得故
(但是,正由于你内心无所求,无所得,没有妄想杂念的干扰,你因此获得开悟)
菩提萨埵.依般若波罗蜜多故
(因此,按照我说的这种方法进行禅定,从闻思修入三摩地)
无挂碍故.无有恐怖
(因为心境无所牵挂,无所执着,你的内心坦荡,没有恐怖)
远离颠倒梦想.
(因而远离了世间一切颠倒混乱的错误观念,心静如水)
三世诸佛.依般若波罗蜜多故
(事实上,过去、现在、未来的诸佛,有哪一位不是像我这样进行甚深的禅定)
故知般若波罗蜜多.是大神咒
(由此可见,正确的修习禅定之道,乃是大神咒)
是大明咒.是无上咒.是无等等咒
(大明咒,最高级的佛法。)
能除一切苦.真实不虛
(它能够拔除众生一切苦难,这一点是确定无疑、毫不虚传的。)
(因此,有这么一段般若波罗蜜多咒文要奉劝大家,这咒文说的是:
(要皈依佛法僧三宝,快一些到达觉悟的彼岸呀!)