拿破仑日记 —代王者的心灵史,[法国]拿破仑 波巴拿
个人日记
10月29日在布里埃纳。别人都说我除了几何之外别无所长。我并不为别人所喜欢。我单薄得如同一张纸。
1791年
2月6日在圣瓦利亚。爬山虎碰见第一棵树,就要绕着这棵树走。这句简单的话,就是恋爱的历史。什么叫作恋爱?一格男子或迟或早总会感到作为孤家寡人的难过,恋爱就是这种感觉的实际发生,即觉得难过又觉得永远不死。这个人的灵魂求得了依靠,就由单个变为成双,有了保障,流落表示同情的眼泪......这就是恋爱。
1796年
7月17日在马米洛禄。致函约瑟芬:我敬若神明的朋友,我已经受到你的来信。这封信使我满心欢喜。你花费许多笔墨把你自己的情形告诉我,我很感谢。我自从与你分别之后,无时无刻不是发愁的。你的亲吻,你的眼泪,你的笑逐颜开的醇意,迷住我的心,使无与伦比的。约瑟芬的迷人之处,在我的心里,在我的感觉中,犹如燃烧的大火放射光芒。我何时才能够摆脱诸多事务,摆脱诸多烦恼,在你的身边生活。终日无事可做,唯有爱你;终日无事可想,唯有告诉你我爱你没,证明我爱你。自从我第一次见到你之后,我的敬你爱你,是与日俱增的,苍天可以作证。诗人狄金生说:恋爱时忽然发生的,是靠不住的。世界上一切事物,都是要走一定路程的,生长各有变异。咳!我哀求你让我亲眼看尽你的瑕疵,你不要这样美貌,你不要这样温柔,你不要这样和婉,你不要这样好,......最重要的,是不要醇情,不要哭。你的眼泪,影响我的理智,燃烧我的热血。
8月3日,......夜晚的战场上,月光皎洁,那深沉迷蒙的夜色之下,忽有一条狗从一个死人的衣服底下慢慢爬出来,向我们面前直冲,但忽然又立刻跑回卧处去,狂叫的煞是可怜。它用舌头舔着他的主人的脸,再回转头来看我们,似乎恳求援助,给它的主人报仇的样子。这样偶然的事情,委实使我的心神失了常态。老实说,过去的战场没有什么情景能够使我如此感动,因此,我很勉强地停住脚步,呆呆看着,似乎是自言自语地说:人们本来是有朋友的,但他死卧在这里的时候,除了他的狗外,已被人们遗忘了。这条狗的事情,给我多么重大的教训!
1800年
7月30日,......军队的冲锋,与力学的计算方法相同,等于质量成速度。
打一场仗,就是演一出戏,有开始,由过程,有结局,一场仗的结果,依赖霎时间一个观念的闪现。在开展的时候,要聚精会神,无论什么都不要忽略。一个营的官兵的存亡往往决定于这一天的胜负。
在打仗的时候,什么机会都要善用。因为运气好像一个女人,如果你今天遇不上她,你就别指望明天能见到她。
......
带兵的将军必须在队伍之中,他是个领头人,一支军队就全靠他,当年政府高卢的是凯撒,而不是罗马军队;令罗马发抖的,不是迦太基人,而是汉尼拔;从前走到印度河的,是亚历山大,而不是马其顿军队;转战到维塞尔的是图林,而不是法国军队;在“七年战争中”保全普鲁士,力抗欧洲最强的三国的,是腓特大帝,而不是普鲁士军队。
我之所以每战必走好运,靠的是战术的三大原则;一,集中兵力;二,积极主动;三,积极主动之中要有光荣战色的决心。战死是算不了什么,但活在世上而战败,活得没有光荣,就等于每日死一次。
因为我天生是一个军人,我就是个军人;军人的生活就是我的生命,就是我的习惯。无论在什么地方,我都是法号施令的。
1802年
5月4日。无论在哪个国家,武力都应该对美德鞠躬。见到教士,要以宗教的名义说话;见到科学家,刺刀也要表示服从。......
军人与文人有很大的区别,军人的标志是他的所有欲望都是专制的,文人的标志是无论什么事情都要讨论过,要跟随真理,理性走的。
12月30日。我的权利是从我的名誉得来的,我的名誉是从我屡战屡胜得来的。如果我不再由光荣,不再多打胜仗,维持我的权力,我的权利就要到地了。我战胜征服使我得局今日的地位,亦未有战胜征服,可以保全这个地方。
交情不过是一句虚话,我并不爱什么人,就是我自己的亲兄弟,我也不爱。......一个男子汉必须坚定,必须狠,不然,就不必干预战事和政治。
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