邵发明

       这是一篇经典的课文。我读书的时候就读过，现在孩子们还在读。

       作者写文章的态度就令人敬佩。教参介绍，作者1929年底了解到包身工制度和纺纱女工们的非人生活，1935年托人到日本纱厂工作车间去观察，还亲自混进去过“三次”，每天“半夜三点多钟起身走十几里路”，去观察包身工上下班的情况，“从三月初到五月”。这种写作态度，我很佩服。现在很多人写文章，没这么认真的。我自己写提案也深有体会。去年为了写“垃圾分类”的提案，去过城建局、农办、乡政府、镇政府，访问过领导、办事员，甚至清运大队的工人。今年写“医养结合”的提案，去过民政局、卫生局、乡镇卫生院，访问过局长、院长、民办养老机构负责人。这样的文章写出来，真实，放心，可靠。

       《包身工》写于1936年4月，最初发表于同年6月《光明》杂志创刊号。《包身工》在中国文学史上是有相当地位的，它的出现标志着我国报告文学正在走向成熟阶段。它不仅在当时是优秀的报告文学作品，而且给后来的报告文学创作以巨大的影响。

       那么，这篇文章的优点在哪里呢？我觉得就在报告文学这种文体上。第一，是它的真实性，作者描述的所有人物、事件，都是真实可靠的，令人震撼的；第二，是它的艺术性，真实的新闻却用文学的笔法表达出来，它的场景描写、点面结合等手法，都运用得很不错。新闻的真实性与文学的形象性，令这篇报告文学的思想内容和艺术形式得到了统一。

       唯一令我有点小小感冒的是它的“革命味”。初看文章，“革命味”颇浓。“革命味”首先来自于作者，他，1923年接受马克思主义，并在日本参加过工人运动和左翼文艺运动，1927年加入中国共产党，1930年参加参加左联工作，抗战期间任《救亡日报》总编，后任《新华日报》总编……这是一位地地道道的共产主义战士。所谓“战士”，必定是要“战斗”的。即使是作家，也要拿笔战斗。“革命味”还来自教材的课文导读，文章“真实反映旧中国工人阶级的非人生活，有力的揭露日本帝国主义和中国封建买办势力相勾结，残酷压榨、迫害中国工人的罪行”，“旧中国”、“工人阶级”、“帝国主义和中国封建买办”……一系列的词语让我闻到了这一股革命味。“革命”两个字令我联想到“文化大革命”。我个人不太喜欢这种激进式的革命，因而也不乐意接受这样的文章。——当然这是我个人的问题，不是作者和文章的问题。

       拿到这篇课文之后我就想，《包身工》编入教材有几十年了，为什么编者那么热衷它青睐它？编者将它编入教材，是基于一种什么想法？基于它的思想内容？还是基于它的艺术形式？又或者别的什么？（别的什么其实也很要紧的，笔者参加过教材编写，上头对领导人、国外作者的作品篇数都是有具体要求的）

       我就猜，这篇文章入编教材，可能因为它的文学史上的地位，也可能因为它的艺术表现形式，还有一个“嫌疑”很大的可能，是因为它的“革命性”！如果因为这个，那么教材的“政治倾向”还是比较明显的，上头对“意识形态”的渗透还是很重视的。上头要让学生明白：帝国主义和买办势力是罪恶累累的，包身工制度是繁殖在“半殖民地半封建社会”的温床上的，它是受“国民党政府”特殊优惠保护的……

       问题是，这样的“思想教育”，真的有意义吗？有意思吗？对于网络时代的年轻人来说，他们感兴趣吗？那帝国主义、那买办势力、那半殖民地半封建社会、那国民党政府与21世纪的年轻人有关系吗？

       毕竟是一篇写于80年前的文章，文章所写的事情虽然真实，也的确震撼人心，但毕竟事情发生在80年前。编者入编此文，如果用来进行思想教育，抨击帝国主义、买办势力、国民党政府的罪恶，我认为是没有意义的。

       一篇没有意义的文章，它还有教学价值吗？没有价值的文章，我们又何必去读、去教？

       为此，我辗转反侧了好几天。

       有一天，我忽然想到“山西黑砖窑事件”。这不是现代版的“包身工”吗？想到这，立马上网搜索，不搜不知道，一搜吓一跳。得，教学这篇文章我知道该怎么入手了。

       广胜寺镇曹生村砖窑是一个无营业证、无资源许可证、无税务登证的“三无”砖窑，这个砖窑建在曹生村支部书记（也是县人大代表）王东记院内，砖窑的老板是王东记的儿子王兵兵，砖窑建于2004年。2006年农历正月，衡庭汉承包了王兵兵的砖厂，衡庭汉通过中介以每名民工350元的中介费，先后从西安火车、郑州火车站等地诱骗、强迫32名农民到砖窑做工，其中9名智障人员。民工们早上5点上工，干到凌晨1点才让睡觉。而睡觉的地方是一个没有床、只有铺着草席的砖地、冬天也不生火的黑屋子，打手把他们像赶牲口般关进黑屋子后反锁，30多人只能背靠地“打地铺”，而门外则有5个打手和5条狼狗巡逻。一日三餐就是吃馒头、喝凉水，没有任何蔬菜，而且每顿饭必须在15分钟内吃完。其中的智障人员，只知道自己叫什么，爹妈的名字老家在哪里则统统不知道。民工们只要动作稍慢，就会遭到打手的无情殴打，因此个个遍体鳞伤。

       为追求砖厂的生产量，窑场老板在砖窑还没有降温的情况下就强迫民工出砖，其中有一个叫小磊的被烧成重伤，后经法医鉴定属于五级伤残。在小磊烧伤后一个多月里，窑场主没有给小磊做任何治疗，如果不是幸运遇到民警登记流动人口，小磊可能死在黑窑场都没人知道。据统计，仅在衡庭汉这个砖窑，砖窑未冷民工被迫出砖，面部烧成重伤的一人，背部、双足、双前臂烧成轻伤的三人，烧成轻微伤的有十三人。

       因为没有工作服，一年多前穿的衣服仍然穿在身上，大部分人没有鞋子。由于一年半没有洗澡理发刷牙，个个长发披肩、胡子拉碴、臭不可闻，身上的泥垢能用刀子刮下来。2006年农历腊月，患有先天性痴呆症的甘肃籍农民工刘宝因干活慢，被打手赵延兵用铁锹猛击头部，当场昏迷，第二天死在黑屋子中。几名打手用塑料布将刘宝的尸体裹住，随便埋在了附近的荒山中。一年多来，老板没有给这30多名民工发过一分钱。

       怎么说呢？看完介绍，我从心底里生出一点恶念：砖窑老板不得好死，死了必定下地狱！

       国家劳动保障部副部长孙宝树于当年8月13日就山西”黑砖窑”事件查处情况所作通报：山西省共有砖瓦窑4861家，其中，无证照砖瓦窑3186家，占砖瓦窑总数的65.5%，涉及用工8.1万人，占排查砖瓦窑用工人数的63.3%。他说，有拐骗殴打工人、强迫工人劳动和非法顾用童工、智力残疾人员等严重违法犯罪行为的砖瓦窑17家，13家无证照的砖瓦窑非法使用童工15名，其中最少年龄为13岁。

       孙部长提供的数据我是不相信的。黑砖窑事件早在2005年就有报道过。2005年4月11日《山西日报》报道：一座占地80余亩的砖厂，一个挣着黑心钱的包工头，一帮狠毒的打手，先是骗取外地农民工的信任，继而强迫农民工劳动案。

       2006年1月27日山西新闻网报道了晋南某县一个14岁的农家孩子几次被骗到黑砖厂的事实。报道称，这个孩子起先被一个介绍工作的人骗到了榆次的一个黑砖厂，一次趁工头不注意逃出来。没多久，他先后又被骗到运城和临汾的几个黑砖厂。

       2006年6月13日《齐鲁晚报》转载《山西晚报》报道：2006年，离高考不足20天时，山西运城一名高三学生靳晓辉被骗进了一家黑砖厂。砖厂工人私下告诉他：“来这里的人，没人能跑出去，也没人会到工资！”6月9日，他第二次逃跑，终于逃出黑砖厂，但高考己经结束。

       2006年9月28日中新山西网报道了年初晋中市公安局榆次区分局破获“黑砖窑”打死智障民工的恶性事件。此案发生后，山西省劳动和社会保障厅的负责人还在那里假惺惺的指出，智障人员、社会流浪人员和残疾人员成为非法用工重点侵害对象，用工单位必须社绝使用智障民工。

       同一天，还有一篇《山西寿阳黑砖厂雇用智障人做苦力现被解救》。河北人赵挪成在山西寿阳王金庄砖厂干了三个月的活，49岁的他目睹了这家砖厂的心狠手黑：非法顾用十多名智障男子，无故谩骂殴打工人，控制工人人身自由，不给工人发工资。9月26日，《河北青年报》记者到太原和《山西青年报》记者会合，两省青年报记者联合出击，经过两天努力，成功解救出20名受虐民工。

       如果用语文教材上《包身工》的作者思路，现代版的“包身工”现象是怎么产生的？是滋生在什么温床上的？是谁的罪恶？所以，不能按照那个思路来“革命”的。

       《包身工》是有现实意义的，但它的意义不是让我们认识帝国主义、买办势力、国民党政府的面目，而在于“打工者的权益”。一个打工者，必须要明白，自己是有尊严的，也是有权利的。

       教学思路就出来了。

       第一，介绍“包身工”其人。姓名：包身工。性别：女。年龄：十五六岁。出身：灾荒地区即将饿死的少女。身价：三年时间20块大洋。吃：……。住：……。工作：……。待遇：……。让学生去填吧，填写好了，对“包身工”状况就清楚了。

       第二，“包身工制度”介绍。包身工制度介绍可以写成一篇小论文的。包身工制度的背景由来、发展状况、使用“包身工”的优越之处，日本纱厂在上海的发展状况等。
       第三，如果你被骗进了山西的黑砖窑厂，你怎么办？ 

       以上三个内容，就是一节课了。

       接下来是：介绍报告文学的真实性与艺术性。真实性，作者为了写这篇文章，怎么托人打听、怎样步行十几里路观察，这都是保证人物与事件的真实可靠。至于艺术性，那就多了：场面描写、细节描写、典型人物、点面结合、明暗两线，叙述说明议论抒情描写一起上，等等等等。

       然后呢，就让学生借鉴这个艺术表现手法，模仿《包身工》，写一篇关于山西黑砖窑的长文章。要多少长呢？我的要求是：写掉半本作文本。

       半本作文本是16页，一页作文本是210个字，也就是说，这篇文章要写3000多个字。

       我觉得这个是比较容易模仿的。因为什么呢？因为山西黑砖窑的状况跟“包身工”的状态太像了。

       要用典型场面，山西黑砖窑里有。

       要用典型人物，山西黑砖窑里有。

       要用典型细节，山西黑砖窑里有。

       要用典型事例，山西黑砖窑里有。

       《包身工》从写作上，说白了就是明暗两线的结构。明线是三个场面，起床的场面、吃饭的场面、上工的场面，每个场面都有人物，有人物就有事例，有事例就有细节；暗线呢，就是对包身工制度的介绍，背景、由来、发展，等等，不是一次性写完，是分在三个场面后面写的。按照这个结构去模仿，不难写。

       这篇仿写作文的难度在哪里呢？对山西黑砖窑事件的分析上。这么恶劣的事件，为什么有关部门没有及时去查？有人逃跑后举报了，竟然不了了之，这是为什么？家长找到亲人却要付钱才能领出，这又是为什么？性质如此恶劣的事件，竟然处分是党内警告什么的，这又是为什么？面对黑砖窑，当地社会几近集体失声，有关部门对它一直保持“沉默”，这是为什么？十年来，律师邓学海和兰勤明为了解救民工，与公安、检察、法院、司法、政法委等部门谈判和协商处理，过程之艰难超出想象，这又是为什么？