现象学 [德] 埃德蒙特.胡塞尔 著 一部造就了存在主义及诠释学的西方现代哲学之书. 第一章: 事物的本质及认识 在此之前,现象学还是一无所知或仅只简略描述的纯逻辑研究的一门科学.它的纯逻辑性的理论态度就是对事物本质与事实的直观认识作出纯粹的描述,这一观念贯穿于现象学的全部考察之中,在一定的区域和范畴里,无不呈现出本质科学与经验科学的特性;其本质的探讨与其他诸多科学又有区别,同时又没有排除与各种科学的交叉或重叠部分. 1 怎样认识事物的本质,事实及二者的关系 本质是任何物质(或事实)的共性,这是物质的普遍现象,这种普遍性是其最高的本质. 本质包括了一般时间规定,一般时延,一般形象,一般物质性等等.本质的每种东西都属于该个体,而其他个体只是可能具有.
现象学不是一个哲学学派.现象学意味着一种共同接近问题的方式.
理解各种人生,社会,世界的本质和内涵,以及他们的奠基关系.
感知,想象,图象,意识,符号意义,判断,联想,良心,欲望,兴趣,是现象学分析的具体问题. 现象学不是关心高高在上的纲领,只在乎接近事实本身的细致入微的分析研究.
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文章评论
妙音
[B][ft=#ff0099,4,]本质是所有微尘的共性 受教 [/ft][/B] [B][ft=#ff0099,4,]愿您福慧圆满[/ft][/B]