美丽的痛苦

个人日记

今读完“青铜葵花”有感甚有感,引用作家感受抒发出来:
它在享乐主义泛滥的今天,无疑是另一种声音。它进行的是一种逆向的思考。它是对苦难于痛苦的确定,也是对苦难与痛苦的诠释。
  苦难几乎是不可避免的。它包括了自然的突然袭击,人类野蛮本性的发作,个人心灵世界的狂风暴雨等。我们每天都在目睹与耳闻这些苦难。当非洲难民在尘土飞扬大的荒原上一路倒闭一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们催不及防的情况下,以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命,将一个好端端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪崩将人的一片欢笑顿时掩埋与雪下的时候;当中国的煤矿接连发生瓦斯爆炸,一团团生命之火消失与数万年的黑暗之中的时候。。。。我们难道还以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?其实,这一切又算得了什么?那些零星的,琐碎的却又是无边无际,无所不在的心灵痛苦,更是深入而持久的。坎坷,跌落,失落,波折,破灭,沦陷,被抛弃,被扼杀,雪上加霜,漏船偏遇顶风浪。。这差不多是每一个的一生写照。
  然而我们却要忘却。
  我们陷入了今朝有酒今朝醉,先乐呵乐呵的再说的轻薄的享乐主义。
  这种享乐主义,是我们在面对苦难,痛苦时的怯懦表现,是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择。而我们对此却没有丝毫的反思。不及如此,我们还为这种享乐主义寻找到了许多借口。当下中国,在一片“苦啊”的叹息声中,开始对快乐的疯狂吮吸。我们看到的景象,大概是那个宣扬享乐主义的西方都望尘莫及的。灯红酒绿,纸醉金迷,世界沉沦与一排轻飘的,浮泛的,没有任何精神境界的欢愉之中。欢乐,欢乐,再欢乐,欢乐到死。
  追求欢乐,是无可非议的。更是无罪的。问题是:这种忘却苦难的欢乐,在苦难突然降临之际,究竟有多大的对抗力量?它是一种享乐主义,而不是一种乐观主义,后者是一种深刻认识苦难之后的快乐,那才是一种真正的,有质量的快乐。
  由于我们忽视了苦难对于我们的价值,忽视了我们在面对苦难时的风度,忽视了我们对苦难的哲理性的理解,因此,当苦难来临时,我们只能毫无风度地叫苦连天,我们只能手足无措,不堪一击。有些苦难,其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长,就不能不与这些苦难结伴而行,就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。
  罗曼罗兰有一段经典文字:
   我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。她们锻炼人们开展伟大的心魄。她们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是既不爱欢乐,亦不爱痛苦。凡能体味她们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜!

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