汉江之声

西藏天珠 一个来自雪域古国代代相传的美丽传说      
充满神秘色彩的佛教圣物西藏天珠，是藏密七 宝之一。千百年来，在西藏、印度、尼泊尔等喜马 拉雅山雪域地区流传着各种各样的美丽传说，使其 充满了神秘色彩。1959年流亡的喇嘛们就将神秘的 西藏天珠携带在随身的细软中。天珠到底是什么？ 她那扑朔迷离和千年不解的身世，让世人们猜想万分。
传说
不知多少年前，当时灾害繁生，病魔四起，智尊金刚亥母为了 消除病魔，苦心修持，终于感化了天神，天神便将由于发生了缺陷的圣 物贬降到人间，以帮助人消除病魔。天珠每到一个地 方，灾害就被平息了。可在当时，灾魔猖獗四处，天珠 便化为百万分身，分散到各个灾魔猖獗的地方除灾消 魔。 一年后，灾魔平息了，可是人们却再也见不到了天珠。传说天珠 是被穆朗玛的美丽迷惑住了，都化成了“天珠虫”居住在喜马拉雅山的 脚下，想让自己也变得和珠穆朗玛一样的美丽。

有人骑在马上曾看到过“天珠虫”在爬动，但很快又消失了据 说那是因为天身上有“马蹄印”，被马蹄声给吸引出来的。

有一些人在高山上见到了天珠虫，便用自己的帽子扣住了天珠 虫，当帽子揭开时，天珠虫不见了，却产下好多的卵，变成了天珠。
据说，那些天珠虫如果用沙子撒到它们的身体上，就会固化下 来。如果撒不中，就会消失。有一位妇人曾见到过天珠虫的巢穴，天珠 成泉水般的从巢穴中涌出，当她把沙子撒向天珠虫时，天珠就不见啦。

天珠由虫化成，刚挖出时，还会嚅动呢，过了一阵子就静了下 来，固化成人们见到的天珠。所以，天珠和你熟了以后，握在手中你能 感觉到它在你手中的鼓动。
天珠是天神们的圣物，天神们将那些出现了缺损的天珠抛出天 界，这些天珠便降落到了人间，被藏民族发现以后，称之为：天降之珠。

格萨尔王率兵攻打阿扎玛瑙王国，阿扎玛瑙国经受不住格萨尔 王强大的兵力，答应无条件投降并打开自己的玛瑙宝库献给格萨尔王， 其中有大量的宝物和各种不同形状的天珠，格萨尔王首先将天珠供养三 神和诸护法神，再将一些天珠分赏给战士和百姓，而将剩余的天珠都埋 在西藏各地，作为未来西藏财富的根基。
有一位放牧者，偶然在高山处发现了天珠巢 穴，大量的天珠虫在里面爬动着，放牧的人被眼前的 景象惊呆啦，赶紧俯首跪拜，当他再次抬起头时，天 珠巢穴竟变成了一个空穴，他急忙跑回部落找族人一 同寻找，却再也无法找到天珠的踪迹。
天珠是一种会飞会跑的 虫类，在草原上或飞或跑着，有福报的人才可以见 到在草原上的天珠虫，当用衣袍捕捉到后，就会变 成天珠。
成串的天珠象蛇一样的游动着，如果有人触到它就会僵化下来化成一串天珠。
在很古的时候，生活在喜马拉雅山上的一对夫妇发现了一种有 特殊能力的石头，他们便在这些石头上绘制了特殊的纹路，天长地久， 这些石头都变成了天珠。
还有太多的传说。可天珠到底是什么呢？
史说
1. 唐朝时，古印度国送给唐太宗一尊佛像，在上面镶了一颗天珠， 文成公主进藏时作为陪嫁带到了西藏，后来藏王又在上面镶了百余颗各 式各样的天珠。目前，这尊佛像供养在拉萨大昭寺的释迦殿内。
2.格萨尔王时期，格萨尔击败了[达瑟]（今波斯）后，带回了大量的 战利品，其中就有天珠在内。

我们只能找到这些资料，但更早的天珠历史却无从考证，人们已经无法拼凑出它的来龙去脉！

科学的研究
大约三四千年前，火星的陨石坠落于喜马拉 雅山一带，使天珠原矿产生了强烈撞击，日本科 学家探测发现了这一带拥有大量的14种火星上的元素，所以西藏天珠具有强大的磁场，可帮助佩戴着活脉治病。 藏民族认为天珠是“天降之珠”的说法应该是有一定道理的。
天珠的生活运用
一、供佛：天珠供佛由来已久，可由大昭寺、桑耶寺等名山古剎所供奉的佛像之佛冠、额头及胸前的镶嵌上看到除了钻石、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石外，天珠也是重要的供佛圣品之一。 供养佛菩萨，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅，有利于菩萨道之展开.天珠和绿松石、琥珀、珊瑚等宝石并称「辟邪七宝」，供上神 坛、装饰在佛陀像上，主要是因藏人喜欢用美丽珍奇之物来礼佛，也让所有前来顶礼膜拜的人都分享这份美丽庄严。但解放西藏时，毁坏许多佛像、天珠，使得原本就很稀少的天珠数量更成罕有。
二：用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助于修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。
三、 配饰：
天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质，属半宝石，且纯正的老天珠数量稀少，因此物稀为贵。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成项链，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不是宗教法器.近年来在配戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。
四、药用：在公元八世纪成书之『四部医典』(The Four Medical Tantras)及十七世纪修正新注的『四部医典蓝琉璃』及『蒙藏物质医药论』等著名的西藏医学典籍中，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黄金粉、银粉、药草制成药丸，据传是治疗险疾的特效药，也是历代许多高僧修炼『甘露』的药材之一, 但此方科学尚未证实，故不可冒然尝试。

五、珍藏：因为老天珠的数量 非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，物稀为贵，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。
六:在****佛教所修的财神法中，可将天珠装入『财神宝瓶』，于法会时由上师修法加持，据传置于家中的财位可聚气及聚财。
近年来也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。

七、佛像装脏：****佛教的佛像在喇嘛开光引神灵进驻时，在佛像内除了装置佛经咒语、少数的金银宝石外，亦有部分以舍利子或天珠装脏。
八、护身：西藏位于海拔高耸的喜马拉雅山山区，地形及气候非常险恶，为了避免意外灾害及各种传说中魔类引起的疾病，藏族人在心理需求上衍生许多形式的护身避邪工具，种类无奇不有，但藏族人仍认为天珠是最好、最贵重的护身符。
九、流通货币：根据林东广所着的『西藏天珠』一书中所称，截至目前为止，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到『西藏人民银行』或『拉萨市八廓街城市信用社』等金融机构抵押贷款，或甚至直接当成现金交易、购屋等（1995年后，据说已经停止了？待查）

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