汉江之声

杨连宁：选举装得像真的一样

政治上装民主，经济上装富裕，文化上装繁荣——爱面子的中国人求善不求真，弄的遍地都是仿真武器，买名牌都要买“高仿”的。张维迎说他想来想去，只想到一个产业是中国人创造的，就是腐败产业。其实，比腐败产业更庞大、更系统的是造假产业，更“高仿”，更能忽悠人。譬如改了委任搞选举，但委任出来的“高仿选举”，装的像真的一样。

不按牌理出牌，不啻是中国人的光荣传统。我们拿愿景当事实，把未发生当作已发生，把未遂当成功的最便捷手法，已经用惯了“自摸”和“诈和”。制度上装民主，法治上装公平；市场上装竞争，收入上装公平；为官的装政绩斐然，办公司的装财源滚滚；创造上装硕果累累，媒体上装莺歌燕舞，这些都属于自摸和诈和。

中国人的做人，其实就是装人。干部得装“为人民服务”，民众得装遵纪守法；生人面前得装成功人士，夫妻之间得装忠诚，邻居之间得装幸福美满；老师得装全知全能，学生得装好学上进，都得装的像真的一样。过去我们装革命、装积极装惯了，如今又得装改革、装文明、装富裕、装发达，装的老外都被忽悠得五迷三道，雾里看花地娶了中国女人呢，那个传媒大亨不是个例子吗？

一个半吊子市场，却装的像个市场经济国家的近似值。一伙霸王硬上弓地强买强卖的国企，也装的也像个全球500强的仿真体似的。但其实，国内的市场不是真市场，国企更不是真企业，政府行为也不靠谱，谁看不出来？所有这些个装13，都因为中国人作为主体被剥夺了基本权利，失去了选择性；也因为中国人被屁股决定了脑袋，被利益遮蔽了良知，土话叫做“猪油腌了心”。

中国人追求现代化却不追求现代性，或者说，青睐物质文明却逃避制度文明与精神文明，才会弄出这么一个遍地仿真武器的造假产业来。委任制改成了选举制，但仿真选举仍旧是在委任，不是吗？一直以来，废了衙门设法院不难，但没有法治，法院判案不仍旧像个衙门吗？废了刑律订法律也不难，但法律面前不能做到人人平等，法律不仍旧是个刑律吗？废了科举办学校不难，但学校大搞应试教育，不仍旧是个变相科举吗？政府的放权让利逆转为扩权争利了，为人民服务的政府不仍旧是个“肥水不落外人田”的自利性政府吗？所有这些个白皮黄心的高仿现代化，就像废了皮影看电影不难，但电影仍旧假得像皮影一样；也像废了轿子坐汽车不难，但公车仍旧像个官轿子一样；也像废了“一妻多妾”改“一夫一妻”不难，但小三版本的普及，仍旧跟一妻多妾一样。

怎么办，好办。中国人还得补课补回到100年前：与引进器物文明同步，也得引进制度文明与精神文明，一个都不能少，否则，中国人还得五迷三道、七颠八倒地翻车，摔大跟头还在后头呢！

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