吾有大患，唯吾有身
禅净圆融
佛教自印度传入中国，已千余年矣。其教理高深，法门无量，大慈大悲救世救人之伟大精神，诚不可思议也！人生处世，皆是随业受身，凡有身者，莫不有苦。
当知身为众苦之本，一切诸苦，唯身受之；形为众罪之薮，一切诸罪，唯身作之。何以故？因有身，故起贪嗔痴，造诸恶业，是故依业受报，轮转生死，经无量劫，舍身受身，备婴诸苦。
省庵祖师云：‘大千尘点，难穷往返之身，四海波涛，孰计别离之泪，峨峨积骨，过彼崇山，莽莽横尸，多于大地。’每一念及，莫不伤心，若不努力精修，则无边之苦，何由出离！
洞山良价禅师云：‘此身不向今生度，更向何生度此身。’是以我佛慈悲，哀怜末世众生，沉溺苦海，特开方便法门，为说四念处观：‘一观身不净，二观受是苦，三观心无常，四观法无我，’令其信解修证，共脱苦海轮回。
四念处者：即依四法修习，念即心中之智慧，处即所对之境界；以智照境，令获胜益。
——圆瑛大师开示
当知身为众苦之本，一切诸苦，唯身受之；形为众罪之薮，一切诸罪，唯身作之。何以故？因有身，故起贪嗔痴，造诸恶业，是故依业受报，轮转生死，经无量劫，舍身受身，备婴诸苦。
省庵祖师云：‘大千尘点，难穷往返之身，四海波涛，孰计别离之泪，峨峨积骨，过彼崇山，莽莽横尸，多于大地。’每一念及，莫不伤心，若不努力精修，则无边之苦，何由出离！
洞山良价禅师云：‘此身不向今生度，更向何生度此身。’是以我佛慈悲，哀怜末世众生，沉溺苦海，特开方便法门，为说四念处观：‘一观身不净，二观受是苦，三观心无常，四观法无我，’令其信解修证，共脱苦海轮回。
四念处者：即依四法修习，念即心中之智慧，处即所对之境界；以智照境，令获胜益。
——圆瑛大师开示
文章评论
所以者荷
[ft=#0000ff,5,]为什么说逆缘是修心的良药[/ft] [B]慈惠： 为什么说逆缘是修心的良药？[/B] [B]东邪[/B]：良药苦口利于病。知苦愿离娑婆。发精进心。 顺境若明，亦利修行。然富贵修道难啊！ [ft=,4,][B]释常辉：[/B]我本无慧，福薄德寡，心力羸弱，曾因学修妙叶老人之《十大碍行》，增我道念，略有心得，兹一一列出，恳请大家教正：[/ft] 一、不求健康长寿，不求无病延年。古德说，修行要常带三分病。病生，则欲念自易伏故；此身不净，所受是苦，妄心无常，五蕴无我；老子曰： “吾有大患，唯吾有身，若吾无身，何患之有？”是故，以病苦为除妄求真的良药。 二、不经一事，不长一智；多经一事，多次磨砺，苦寒梅香，如此成就我的坚韧与毅力。处事难一分，道业增一分。 三、菩萨道的心路历程，自然荆棘丛生，前途坎坷，障缘诸多，万苦千辛，艰苦卓绝，若不如是，哪得无生法忍？ 四、学菩萨法，行利他行，犹唐僧取经，九九八十一难，难难勘验自我修行的工夫也。 五、世上有难事，有我肯攀人。事有复杂多变，乃显我应机有方，何求处事顺适？ 六、广结世间善缘法缘，若有赞我、贬我、抑我、益我、损我，皆听之任之，随缘而安，乃我大度。何必较真？ 七、善恶智愚不肖，世间种种的人，事事顺我心意，怎修我忍辱波罗蜜？ 八、见有苦难人群，当尽心竭力，施予资财，以感恩心，除悭贪之心，救济于彼，何生回报之心？ 九、有利大众分享，有难我愿承当。所谓利和同均，若生贪欲，无明骤起也。 十、有得人赞时，自然有得人抑时，申明何益？世事如故，因果分明，不爽锱铢。
所以者荷
南来北往走西东，看得浮生总是空。 天也空，地也空，人生杳杳在其中。 日也空，月也空，东升西坠为谁功。 田也空，地也空，换了多少主人翁。 金也空，银也空，死后何曾握手中。 权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。 妻也空，子也空，黄泉路上难相逢。 情也空，爱也空，各奔前程路不同。 朝走西，暮走东，人生好比采花蜂。 采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。 看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼。 大藏经中空是色，般若经中色是空。 转念超出三界外，拈花微笑佛心通。
bvreuj
[ft=#6699ff,4,楷体_gb2312]此身不向今生度，更向何生度此身。[em]e179[/em][/ft]
虫二
[B][ft=,5,]身是我所有，不是我；衣是我所有，不是我。我是谁，谁是我？[/ft][/B]
所以者荷
[url=javascript:][ft=,6,黑体][B]身，非我，魔也！[/B][/ft][/url]
一个人的孤单寂寞
[ft=#0000ff,5,]无身无我无相皆无，[/ft] [ft=#0000ff,5,]身既业，[/ft] [ft=#0000ff,5,]有身则有形，[/ft] [ft=#0000ff,5,]有为报，[/ft] [ft=#0000ff,5,]如是者……？[/ft]
所以者荷
诸行无常 诸漏皆苦 诸法无我 悉达多不要我们不经分析就相信他的话语。 但他的智慧让我逐渐学会面对荣辱得失。。。痛苦和快乐。
消失的空白
[ft=,2,]六道苦，众生不觉。以饮药为乐事。我亦不足一是。呵呵。笑他人亦笑我。就当说个笑话。人生苦短。生不带来，死不带走。没到尽头，无有答案。谁知谁从何处来，谁知谁往何处去。慈悲！[/ft]
消失的空白
[ft=,2,]所谓的心，修心，在我看来，其实更应该是一种状态，而不是一份感觉。[/ft]
消失的空白
此番来此，看见自己以往之前的留言。回想着那时情景。母亲尚在身旁。我和她一直念叨着，等她病愈，我便陪她往庙里一行，去看看师傅，去拜拜菩萨。然而，一切却终归遗憾。母亲今生业报已果，得登极乐。是她的善报，是她的福。而我却仍需走我的路，度我今生之人生，还得苦，还得度。
消失的空白
生离死别，这样的几个字，我之前也和大多数人一样，挂在嘴边，虽不是时常去说，但也不是时常在思。到此，亲历，才知，万事多有不同。心里，想着，认为的。而感情上，感受上又是另一回事情。其实，在母亲过世这件事情上，我知道，我更多是在回避和躲闪。
消失的空白
我尽力的想着，让自己去遗忘，其实，面临自己的生死，要容易的多。我想我是有资格说这样话的。只是生死由命，我如今，也只能这边如常的活着，好好的活着。或许这就是活着本来意义。无论，所谓的顺境，逆境。你都只有好好的活。而这个好，其实没有比坏再坏的了。