清晨25

    山东素有“一山一水一圣人”之说，此行崂山只是引点，重要的旅行特意放在曲阜的“孔庙、孔府、孔林”上，我们一定要近身体验“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”的虔诚感受。

4月18日下午三时，我们一行驱车经青兰、日兰高速，中间在莒县服务区稍事休整，全程385公里，行程四个半小时，终于在晚7：30分到达曲阜。华灯初放，漫步在齐鲁大地上这个同孔子名字紧密相连享誉全球的被称为“东方圣地”的地方——曲阜，心情颇为激动，眼睛四面张望着探寻曲阜的不同寻常之处。初来乍到，便感觉圣地的出租极为“热情”，百般缠磨着非要帮忙引路寻找住处，弄得我们哭笑不得婉言相却。通过导航，入住位于静轩中路的七天连锁酒店，之后便去街对过的夜市吃烧烤，整条街巷全是店面，人流熙攘，热闹非常。我们在街心围坐在极富特色的小木桌前，点了鲜嫩的羊肉串、烤羊排等等，又在旁边的小铺点了山东炒鸡，炖鱼等几个特色菜，正当端杯品酒之际，朋友偶然抬头发现店铺前的牌子上写明菜品价格，明显低于刚才老板的报价，便有些恼火，站起与其理论后，老板极不情愿的退还了多收的35元钱，一点小插曲这让我们对这个圣人之地的诚信产生了偏颇认知。调整心情，我们复又投入到浓情酒趣中，拎着大桶散装白酒架式让周围豪爽山东人也举起大拇指称赞，继而品尝当地的美食和大瓶啤酒，把快乐的心情弥展开来。

孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，后世称之为“至圣”（圣人中圣人）、“万世师表”。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到世界各地，成为代表东方文化的基石。儒家思想也是一个具有中国特色的精神信仰，深深根植于每个中国人的心脉中。曲阜吸引着世界各地的游客，不远万里来到孔子故里，拜访这位“世界三圣”之一的圣贤，如今，我们也怀着同样的心情加入引行列。 曲阜，我来啦！        

清晨五时起床，发现外面下起了零星的雨丝，走到街头，灰蒙蒙的一片，向着孔庙的方向沿着护城河从角门进入城内，宽阔的街道铺着青砖，信步其间，舒心静雅，触摸着这个古香古色的明故城，按着酒店背后指示图引，循着鼓楼南街前行，经过曲阜师范学院济宁学院，特意探身而入观看这所清幽古朴的院校，能在这样的环境中求学的师生应该是幸运的，其文化修养绝对非常深邃，每隔一段距离便有一处停车场，大约十几分钟便来到五马祠街，其对面便是鼓楼，在清凉的雨丝中显得非常庄严巍然，距其不远便是颜庙和陋巷。抬头四下观望，与孔子相关的各样标识纷纷纳入眼帘，这也算做是曲阜孔子文化的一种传承吧。

七时许，简单吃罢早餐，刚出酒店立即便有一个女导游跟上攀谈，在雨中从酒店门口一直追随到停车场，极其热情地介绍说可以做我们此行的导游，费用仅30元，看着这个朴素坦诚的同龄人，我们稍作考虑便答应了。在车上，她介绍说：“她七零年出生，也姓孔，中间是令字，曲阜这个地方有60多万人，约三分之一的人姓孔，来曲阜要先看家再看庙，即先看阳宅再看阴宅”，便指引着我们驱车南行先去孔子六艺城，我不禁提出异议，因为清晨散步的时候特意问了当地人，他们回答三孔是通票，并未听说三孔包括什么六艺城，导游便解释说：“实际来曲阜只要看了六艺城的孔家和明故城里的孔庙就可以了，它们可以代表曲阜孔子的精粹。因为孔子在家排行老二，所以在街上打听事情的时候遇到男士一定不要叫大哥，要称作二哥才对。”听得她讲得头头是道，我们便抛却过多疑虑，知其未吃早餐，还送给她四枚煮熟的鸡蛋，车至春秋中路和弘道路交叉口的孔子六艺城，孔导便撺掇着我们购票，每张60元，六艺城占地13公顷，是以孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”等六艺为主线，分为孔子周游列国行和六艺厅等多处景观，借助现代高科技手段，再现孔子时代的各种景象。下车后我们先看到一座上书“鲁班故里”的跨街木牌楼，没想到在圣人之地鲁班也会占一席之地，沿着覆盖黄琉璃瓦的“儒风雅韵”的牌坊进入遇三叉口，一边是一条商街，右转斜街有铁匠铺、编席、编筐、编篓、编簸箕、扎扫帚的编织纺，再向前是孔家故井，大家轮番推起了磨台学起了磨豆腐的样子，这里就是“百户作坊”景区，孔导非常细致地挨个景点介绍详情，并着重引领我们看了孔家豆腐房，有对联见证：“豪门大宴一品豆腐，天下素菜堪称霸王”，建议我们来曲阜一定要品尝当地的特色豆腐，为赶时间，我们便和孔导说可以说得简明一些，她也相应轻松一点。出阙里人家，经碧荷坊、智慧斋、书场、擂台，进贤关，然后直奔下一个景点孔子列国行的数厅。孔导将我们手中的门票敛走，安排我们坐上了仿古代牛车的有轨串儿车，车启动后在幽暗的洞穴中重走孔子2500多年前周游列国的坎坷之路，领略着鲁国街市、鲁宫后花园、魏国集市、匡城被围、黄河泛滥、宋人伐木、恐怖山林、晋国之乱、山洪暴发以及载誉归鲁等历史画卷，隧道内光线昏暗，播放的解说尚来不及对应相关的场景，便随着轨道的吱拗声向前滑过，基本没得到象样的照片。下车后我们突然发现不见了“热情”的孔导，前后左右遍寻不见，她前后的言行举止，到现在的神秘消失，怎么感觉都有点被骗的味道，甚至连我们手中的门票也被她拿走，总不会据此提成吧？这让我们对圣人之地个别人的做法产生了怀疑，加之天空飘起雨丝，心情顿时压抑起来，游览这样的人造景点无所谓，关键是耽误了我们的时间，收拾心情，六艺城其他场景也就不必再去了，我们立即赶赴三孔圣地。

游三孔要从孔庙、孔府、孔林的顺序来，通票150元，购票大厅内更多热情的导游追着我们，走到哪里就跟到哪里，一副不达目的誓不罢休的势头，我们回复刚才被骗的经历，她们则指着胸前的导游牌说这才是真的，如假包换。实际逛三孔这样的儒家圣地，其深厚的文化底蕴应该是找寻游解说才更明晓，孔庙的讲解费80元，但我们确系赶时间，只好再次婉拒。

孔庙是祭祀孔子的本庙，始建于鲁哀公十七年（公元前478年），现存建筑大部分于明、清两代完成，占地327亩，前后九进院落，仿皇宫式样修建，经2400余年祭祀不绝，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。庙前游人如织，纷纷在摆造型留影，过了万仞宫墙便是金声玉振坊的牌坊，入口安检非常严格，火种是严禁带入的，随身物品要通过安检通道，而且要用仪器检身。由南向北依次进入棂星门、太和元气坊（为至圣庙的牌坊）、圣时门（孔庙的大门）、过壁水桥。进孔庙不得不看十三碑亭，庙内存有著名的古代碑石和名家手书刻石多处，游览中发现几乎每个石碑都有裂痕，有的地方字迹已脱落，这大多源于文革“破四旧”和“批林批孔”所留下的疮痕。杏坛南部有一高大树木，名曰桧树，旁有一石碑，勒字“先师手植桧”，据说是孔子当年亲自栽植的，事实上孔子当年所植那株早已无存，现存的为清雍正年间补植，也可称旧物了。孔庙最大的看点当属大成殿，作为全国三大古典建筑之一，其与故宫的太和殿相比也毫不逊色，大成殿高24.8米，长45.7米，进深24.9米，在东方三大殿中是历史最长价值最高的，尤其大殿正面的十根浮雕盘龙石柱更是造工精湛、栩栩如生，印象最深的当属儿时看的小人书上有关于“破四旧”和“批林批孔”的典故。当时恰巧赶上2015年韩国顺天乡大学孔子学院·温阳乡校祭孔典礼，香供袅袅，祭词频频，盛妆揖首，场面宏大，引得许多游人驻足围观。大殿旁边有圣迹殿，明万历20年为存放孔子“圣迹之图”石刻而建，并因此而得名，现内存放描述孔子一生主要活动的120幅石刻图画等。我们行走于气势恢宏、古柏苍天的圣庙之中，经受千年的儒家文化的点染，身心得以轻松适然，便觉不虚此行。

孔府与孔庙仅一墙之隔，时间已近十时许，天空飘落的雨丝更加细密，不得不打开雨伞以避之，由“阙里”街道向前而行，两侧是琳琅满目摆放众多与孔子相关纪念品的商店摊位，便随兴选购了一款孔子立式石雕像以作此行纪念。孔府是孔家世袭“衍圣公”处理政务和家族居住的地方，占地200余亩，九进院落，三路布局。同样安检严格，大门并不高大，上有“圣府”的匾额，门两旁一幅黑地泥金对联，上联为：“与国咸休富贵安荣公府第”，下联是：“同天并老文章道德圣人家”，进入府第，两边是执事人员办事的厢房，所设门类与故宫相仿，只是规模偏小。正面是孔府大堂，是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员以及举办重大活动的地方，两边陈列的是正一品爵位使用的公案桌、仪仗等，衍圣公日常办公在后面的二堂、三堂，院内有假山青嶂罗列，清幽的环境中雨丝更著丝密，我们一行人便走马观花般加快游览速度，有些地方印象便有些模糊。过内宅门，就是孔府家眷居住的地方，分前上房、前堂楼、后堂楼等几排建筑，孔子第七十七代孙、末代衍圣公孔德成的房间内就摆设着当时结婚时用的中西结合的家具。最后一进是花园，园内亭阁、假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景一应俱全，这里每一季都有花开，只是冬天只有腊梅花，园中更有“五柏抱槐”和千年何首乌藤是园内两大奇景。

孔林在曲阜城北，距离孔府有两三公里的路程，游人可打的或坐仿古马车前往，我们稍动了一下脑筋，由两人返回去取车，其余人打的前往。十一时左右，细雨仍下，我们到“万古长青”石牌坊下车，便步入了一条长达1266米桧柏掩映的甬道，和著名的十三陵神道不相上下，神道平直如矢，两侧桧柏夹侍，庄严肃穆，尽头处是“至圣林”牌坊，这就是孔林的入口了。孔林是延续年代最久、保存最完整的家族墓地，占地3000亩，周围砖砌林墙达7.5公里，是孔子和他的后代子孙的家族墓地，整个孔林延用2500年，内有坟冢十万多座，历代石仪80多对，墓碑4000余通，林木10万余株，其中古树、名木9000余株。高大的围墙将大林门和二林门之间围成一个封闭的纵深空间，在飘飞的细雨间挺拔的桧柏、夹峙的红墙间辟出一条狭长的甬道，将大家的视线引向高耸的二林门城楼。二林门城楼上也刻着“至圣林”的大字，过二林门，古木森森，芳草如茵，满眼见到的竟是一片天然野趣，使人精神为之一爽。为赶行程不多逗留，看过导游示意图后，我们径直而去参观孔子的主墓。登墓门，穿甬道，过享殿，入墓园，终以见到了伟大儒学家孔子的坟墓，其墓封土高6米，东侧是孔子之子孔鲤和他的孙子的坟墓，墓前有两方石碑，刻着大字，供桌上摆放着鲜花，人们争相在墓碑前留念。一座城，一席文化，站在这里，感觉传承不断的便是中华的精神，内心所感受到的，只有这几个文字：传承儒雅，深邃圣境。

十二时整，我们驱车返回市区，在静轩东路寻得一处老曲阜鲁面馆，品尝了当地特色甏菜和大碗鲁面，喝了点济南当地啤酒，意犹正浓，感觉那是超爽。然后一路北行直奔泉城济南，路上一块块暗黑的云彩随风涌动，雨丝飘摇敲打着车窗，开车的强打精神，坐车的昏昏已睡，沿京台高速行程145公里历时两个多小时终于抵达济南。

大名鼎鼎的趵突泉位于济南市中心，为泉城七十二泉之首，是济南的象征与标志。对于济南的初次印象即其没有沿海城市的浮华、喧嚣和时尚，象似受好良好教育的大家闺秀不事张扬。市区车流熙攘，高楼林立，朋友即使非常熟悉到达趵突泉公园却也颇费周折。天公不作美，雨不仅没停，还有愈加愈密的趋势，其间还夹带着风，我们只好打伞游览。沿着右侧石板小径直行，左有白雪楼，右有沧园，前行转角便是许多游人围观的天下第一泉——趵突泉，这是一处开阔差不多见方的泉池，占据公园的最显眼处，深绿色的池水清澈至极，雨点袭处在池面上泛起朵朵白色的水花，游鱼水藻，都看处清清楚楚，观澜亭前的泉花涌动，虽翻腾不大但持续不断，就这样日夜不停的冒冒冒，永远那么洁净，那么活泼，永远不知疲倦。我们静下心来，一心一意欣赏汩汩而出的泉水，本真是一种享受，一边是泉池幽深波光粼粼，一边是楼阁彩绘雕梁画栋，盎意游人，纤柔垂柳，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，构成了一幅美丽的画面。园里还有金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、柳絮泉等众多泉眼，泉泉相通，竟相争姿，在园中穿行，那温润流淌的感觉触手可及。再向前行就是李清照纪念堂了，随着游人我们瞻仰了她的雕像，观看她的笔迹和相关介绍、研究书籍，济南人杰地灵，出了这么多名人，更有许多名人墨士留下历史足迹，让济南沾染了历史烟尘，变得厚重起来。济南这个城市因泉水的滋养呵护，不仅端庄秀丽，而且显得格外温婉动人，正如老舍先生所言，济南若缺了泉，便失去了她一半的妩媚。

眼看时间已近下午三时，我们匆匆赶往下一个目标所在地——大明湖。大明湖是由城内众泉汇流而成的湖泊，占地58公顷，雨中的大明湖，烟雨迷茫，杨柳隐约，深沉、纯净。湖好大，对面的高楼掩映在一片葱绿中，近看湖水，好象是一片水海，茫茫沧沧，不远处的湖心小岛，柳树在风雨的袭扰下左右飘摇。我们沿着公园中的小径，靠湖边行走，观看梦寐中的大明湖，临近门口有游船码头，雨依旧是不急不缓的下着，没有一丁点停歇的意思，看着远处不同的桥和隐藏其间的亭台楼阁，再想着回时的路，我们一行只好收整心思，打道回府。正是：“荷叶田田千点碧，藕花冉冉满城香，贪看明湖忘归路，敲碎钟声细雨斜。”此刻，我们走出大明湖，驶离济南，留下一缕心绪，细数着这一路沾惹着的种种美好与快乐----------

游历而知山水，由缘而出行程。独乐乐不如众乐乐，乙未年的四月间，我们的的道道地领略了齐鲁大地的娇娆与精彩，安全回家，举杯齐聚，这便是我们想要的生活。如此返程，一路欢声笑语便成为印证。
 

莒县服务区，居然有战国时期燕国大将乐毅的雕像

曲阜——中国优秀旅游城市

曲阜明故城

清晨雨后，古朴寂静的明故城

五马祠街

鼓楼

颜庙

颜庙牌坊和陋巷入口

陋巷内的普通民宅

沿着明故城行走，前面的二层角楼便是尼山书院，即孔子图书馆

孔子六艺城，居然有鲁班故里的牌坊

孔子六艺城之儒风雅韵牌坊

孔子故居之明堂

阙里人家

孔府酒坊，非常醇厚的味道

吊钟

擂台

孔子周游列国厅

鲁宫表演

载誉归鲁

六艺城兵马车的演示

三孔入口——万仞宫墙

入口的三道牌坊

孔庙中参天的古树

名家石刻

大成殿

2015年韩国顺天乡大学孔子学院·温阳乡校祭孔典礼

大成殿对面的碑亭

万世师表

孔府大门

孔府二堂

孔府三堂

孔府后花园

游历孔府，沾惹福气

孔林前的碑亭

孔林——万古长青牌坊

别具特色的仿古马车，走在街道上清脆有音

神道

随处可见的孔子像

但凡有店面，必和孔家有关

至圣林入口

通往孔林的路

至圣林

孔林游览示意图

孔林的古木参天

都是怀着虔诚之心前来膜拜

孔林一隅

伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，孔子之墓

曲阜鲁面

沿途的天气

趵突泉公园入口

导游示意图

沧园

天下第一泉——趵突泉

楼阁

趵突泉之源清流洁

趵突泉侧影

无论从那个角度看，趵突泉都是一幅美丽的画面

望鹤亭

李清照雕像

李清照纪念堂之父母教诲

假山亭台，幽深净美

天尺亭

友谊树

居然有尚志书院，难明其理

大明湖入口

斜风细雨中的大明湖

大明湖，绿意欣然

杨柳飘摇，水面浮动

画舫

大明湖一隅

雨中漫步

雨中渐行

吴桥服务区