岭上北地

文: 北地


云、雷、屯（zhun），易经六十四卦上的第三卦，说的是始生之难。

本位下下卦，按占卜之意，颇让人惆怅。因为卦解就是:风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由，乱丝无头实难择，遇事暂且往后推，交易出行无好处，谋望求财心不遂。

它阐述得最关键的一点就是，此时得状态，贵在经营管理跟屏息克制，冲动和盲目是最危险的。所以屯卦的大象曰:云、雷、屯；君子以经纶。所谓的经纶就是:经营管理。

屯卦的卦辞是:元、亨、利、贞，勿用，有攸往，利建侯。元亨利贞，不用说都是吉祥的。元是贞下起元，亨是亨通，万事亨通，利，顺利顺遂之意，贞是美德。可是元亨利贞后面那些便是屯卦想要达到元亨利贞的条件。比如:勿用，就是暂时别乱动，一旦你走到目前屯卦的状态之时，千万的别乱动，别冲动，一定得冷静，以静制动。有攸往也叫有所往，提示甄别、抉择的重要性。利建侯的意思是:有利的地盘。所以它也在告诉我们，屯卦之始，做任何事情先要找好立足之地。

我们再来看看整个屯卦的形态:外卦也叫上卦，为坎，坎坷的坎，坎为水。下面是内卦也叫下卦，为震，震动的震，震为雷。所以叫水雷屯卦，六十四卦的每一个卦都由八卦的三爻相组而成的，所以是六十四卦都是六爻卦。而且每看所解必从下卦的最下爻开始。这是最基本的。

对照的人的每一步也是从下卦的下爻开始。整个屯卦一眼看去就像一个十月怀胎的女人。从初九、六二、六三、六四、九五、上六，完全就像一个入胎的卵子。所以屯卦是有卵子的特性和美德的。大家知道一个卵子只会和一个精子拥抱，然后诞生出一个受精卵，继而孕育、诞生。你看有数亿计的精子，它只选择一个，这就是它的美德，六利永贞的美德。

再看整个屯卦只有六三爻阴处阳位，不当位，其它都当位。这就说明了，始生虽难，但上天仍旧有好生之德，所以入胎的卵子才有好的生态环境。它所有的生态环境就在初九和九五之间，像六二、六三、六四都是孕育的阶段。需要说明的是阴用六，偶数，爻上是用断掉的两截来标出的。阳用九，奇数，爻上是一条完整的线来标注的。如果阳逢一三九就叫当位，反之就不当位。阴逢二四六也是当位，反正之也不当位。所以才有了六三不当位。

这也就说明了，阴占阳位，太过阴柔，阳刚不够，当人经历到这一阶段的时候，就需要适当纠正一下。反之也是。这就是太阳有太阳的轨道，地球有地球的轨道。他们不能互换，互为冲突。要不然灾难就该来了。所以，所有的卦都是给大家提供怎么样入去规避，进而逢凶化吉，遇难成祥。

从屯卦的第一爻初九上看:磐恆，利居贞，利建侯，告诉我们万事开头难，没有办法动弹不得的时候，就要慎选立足点。利居贞就是找到最佳立足点，然后才能利建侯（盖房子）。

其次六二就是观望、答应。打地基。

六三:即鹿无虞，唯入于林中，君子几，不如舍，往吝。虞，就是向导，几，就是见机行事，不如舍的意思就是干脆放弃。告诉我们此一阶段懵懵懂懂像没有向导的小鹿入林，又没有向导，所以极需要见机行事，甚至是放弃。

六四是黎明前的黑暗，要不要冲破。

到九五的时候已经冲破了，而这个时候反而要爱惜力气，像挤牙膏一样慢慢推进，因为诞生时是有阵痛的，很容易因为力气耗尽而前功尽弃。

上六是阴居阴位，正当其时，阵痛正在消退，好比一个女人已经把孩子生下了，这会儿正在流着喜悦的泪水。所以上六的爻辞说乘马班如，泣血涟如。

所以屯卦自古有以草取象，八卦成列，象在其中。

它给的提示都是最浅而易见的道理:初创事业时，千万谨守本分，步步为营，不做夸大不实的广告，不到处宣扬。那些讲的天花乱坠，名不副实的东西，一旦被戳穿，所有的辛苦努力都会付之东流的泡汤掉。

同样六十四卦可以应用在很多领域。人文科学，医学占卜，很多很多方面。

屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之象。坎为险，震为动，屯积、盈，物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居住和立业。

“以贵下溅，动乎险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体，且受生而获财生职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。


不管怎样，需要谨记 屯之大象:“云、雷、屯；君子以经纶。”

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