苦水玫瑰 . 猪驮山

个人日记

       在兰州,还有两样物种的存在、勃发让我感觉不可思议。
     一是兰州百合,当我第一次在菜市场看到它白白嫩嫩的摆在那里,还以为是新鲜的大蒜,差点闹出笑话。直到目睹它野性而浓艳的花朵逼仄眼帘地散漫在山坡,直到那糯绵甜香的感觉充斥着味蕾让我欲罢不能的馋涎,我仍无法把它与这座西北城市贴切的吻合。也许是我无知了,总觉得它该是出现在江南水乡的画面里。但它的的确确是属于兰州这片土地的骄傲,活色生香,声名远扬。
     另一个就是“灿若朝霞小似梅,偏于苦水育琼瑰,闻名遐迩黄金液,酿得香醪独占魁”这首小诗描绘的主体苦水玫瑰。苦水与玫瑰,仅从字面上理解,就感觉无法等同。但它也的的确确是属于这片土壤的特色,根植百年,繁盛、香艳,驰名中外。
     兰州五月天,正是骄阳处处灿,而位于苦水镇的万亩玫瑰也仿佛被热情催发一般,芳心摇曳着进入采摘季节。
     一个多小时的路程并不算长,但由于路况差,颠簸加上尘土飞扬的视野,还是让人疲累不堪。所以,当下得车来立马陷入一大团一大团浓浓的绿意中,那种感觉,可用“冰火两重天”来形容。
     一条庄浪河悠然流转,两旁俱是群峰峥嵘,延绵不绝的棵棵白杨,高低杂陈的各式果树,掩映着一丛丛一片片除了玫瑰还是玫瑰的红绿相间,不是仙境,胜似仙境,令人无法不动容。
     作为经济作物种植的玫瑰是绝然苟同于花店里被冠以“玫瑰”名称的精致艳容,那不过是月季花的李代桃僵罢了,但也只有它能够满足“爱情”四季的拥有。而玫瑰一年只开一次,不但形小色单,而且呈现在我眼帘中的,还大多密匝匝内敛于枝叶间,俏目微张或羞涩的打着朵儿。一开始我以为自己来早了,没有合上玫瑰的盛花节拍,后来才知道这是华农辛勤采摘的结果。不过,这丝毫没影响我徜徉于花丛中的情绪,因为那芬芳,已经洞穿我的眼眸、嗅觉继而盘桓五脏六腑,温柔细腻,氤氲不绝,霸气无尽。让我透明、雀跃、迷醉。也让乡间那条并不宽敞的马路上,车水人流喧闹异常。
     只是,这喧闹的节奏,还有一部分是为路尽头的那座山唱响。
     和兰州的众多山峦相比,面前的这座山不算高,也不尽显巍峨和秀美,但它在当地的名气却着实很大。据说清康熙年间,一位执着向佛的“疯癫大师“李福,不顾家人阻挠、婚姻诱惑,断指盟誓,落于此处潜修,训猪驮砖辛苦修建起座座庙宇,故而此山得名猪驮山。大师一生讲佛行医,济贫恤孤,扶正祛邪,因此广受百姓爱戴和传颂。数百年来,猪驮山之文化、之修拔不仅引无数诗人墨客慕名而来,修得鎏金大佛耸立长空,也敬尊岁岁年年香火鼎盛。
     攀登猪驮山的过程毫不费劲,但因山上植被不多,到处都裸露着黄褐的土色,天空也是瓦蓝瓦蓝的,阳光强烈得好像被洗过、镀过、打磨过一样,火辣辣的,晒得草木蔫蔫,也晒得我眼冒火星儿头冒汗的心浮气躁。仰望大佛,依旧肃立,安详面对苦水川,不禁油然心生敬佩大师当年潜修于此超凡脱俗的心胸和境界。如果换了我,肯定会奔着峨嵋、庐山这些名山大川去修行,再不济也是选一处溪水潺潺,仙气缭绕,林深草密,鸟语花香的山头隐居。所以大师能够“居善地,心善渊,予善天,言善信。。。”修得正果,而我仍然、也只能是俗人一个。
     但几百年前的猪驮山也许不是我眼前所见,曾青葱过,葳蕤过,然后人之纷沓,世事变迁,变成了当下的模样。
     不只是人心易碎,其实与我们息息相关的那些山河万物才是更加脆弱,不堪人类毫无节制漫不经心地蹂躏和践踏。玫瑰非常适宜在苦水这片土壤中生长,但如果只管采摘,不予以浇水施肥的伺弄,恐怕也难以繁盛到今天。任何事物元气尽伤,即使你再加固、粉饰、美化它,都只能是无济于事的徒劳。
     
 终于站稳山顶喘了口气,我却发现自己连眼睛都难以睁开了。眼前皆是蜿蜒不尽的群峰众岭,但无论是高耸的山峰、陡峭的崖壁或幽深的峡谷,都呈现出鲜艳的丹绝色、红褐色或红黄灰叠加交错,相互映衬各显其神的奇妙风采。在正午阳光的照射下,犹如大地喷洒出炽焰烈火,又似天际披上的云彩霓裳。
     
这是一种前所未有的视觉体验,一直心心念念向往的丹霞地貌,竟是在我毫无感知的情况下凸现了。这来自千万年间的岁月时光雕琢而成,或交错层理、或垂直切割、或交结扭曲、或溶蚀崩塌千姿百态的奇峰突起,峻岭横生,斑斓色彩,是如此强悍、坚韧而又持久的冲击、扫荡、震撼着我的眼眸、神志和心态。那一刻虽然仍是乾坤自在、物我两忘,但也让我有远比读青山绿水更为深刻也更为疼痛的自省和畏惧。
     
回首再望,夕阳下的鎏金大佛与“色如渥丹,灿若明霞”的千山万壑融合在一起,是一片挥之不去的寂静、沉默和孤独,也是一座无法企及的雄奇、壮丽与伟岸。
     
于是,最终豁然开朗,大师固守此处的真谛。 

 


























文章评论

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不及华山险,不及峨眉秀,但经才女一番润色,此山的另类风采已呈现在世人面前[em]e179[/em]

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