╱◥◣╭☆╯俺奶奶(散文)╰☆╮╱◥◣

童年记忆

                                                                                   俺奶奶

          
                              作者 曹铁斌


    俺奶奶,出生于1891年,白头发,大眼睛,长的慈祥善目的,是一个非常和善的老人。听俺三爷家的大伯父讲,在俺爹刚刚8岁时,俺爷爷就去世了。是俺奶奶一个人,把俺大姑、老姑,还有俺爹三个人,拉扯大的。
 

在俺记忆里,俺奶奶是一个乡下的老太太,没有文化,没有自己的名字,奶奶娘家姓王,自从嫁给俺爷爷后,人们称叫她曹王氏。奶奶很迷信,在俺很小的时候,奶奶就烧香拜佛。那时,俺家有一个佛龛,供奉着一个观音菩萨,每逢农历初一、十五,奶奶都要雷打不动的礼拜观音菩萨。

记得那时正是人民公社时期,俺爹俺妈,每天天不亮就要到生产队参加劳动。于是,家里养猪、养鸡,照顾孩子的事,就落到了年过六十岁的俺奶奶身上了。那时,哥哥在上小学,姐姐和俺还没有上学。每当奶奶做饭时,俺和俺姐,帮助奶奶往灶坑里,放柴草生火做饭。

每逢农历初一、十五的早晨,奶奶都要在佛龛前的香灰缸上,点燃三柱香,然后,毕恭毕敬地跪在地上,对着观音菩萨磕三个头,拜上三拜。有时,俺在旁边,奶奶也让俺跟着拜。俺觉得很好玩,就学着奶奶的样子,奶奶拜一下,俺也拜一下。有时,拜着拜着,俺听着奶奶嘴里还不停地嘀咕着什么,俺便不由自主地还偷偷地笑出声来了。

这时,奶奶就很严肃地告诉俺,礼拜观音菩萨是一件很神圣的事,要诚心诚意,不能随随便便,只有这样观音菩萨,才能会保佑咱家过上好日子。听了奶奶的话,俺虽然还有些不太相信,但是,一想到这是关系到一家老小能过上好日子的大事,俺再也不敢随随便便了。后来,再跟着奶奶一起礼拜观音菩萨时,俺也学着奶奶的样子,口中念念有词,并非常地虔诚认真了。

那是在上个世纪六十年代初期,上面经常派工作组,到农村与农民群众搞“三同”,即:同吃、同住、同劳动。俺家住在铁岭县大青乡红崖咀村第六生产小队,俺们这个生产队住着两个工作队的干部,一个男的姓马,一个女的姓朱,他们每天要轮流到各家吃饭。村干部安排他们去谁家吃饭,都提前到各家去下通知,告诉把家里卫生打扫一下,俺们村里的一个姓罗的委员,提前到俺家告诉俺爹的。他知道俺家供奉着观音菩萨,让俺爹把供奉的佛收藏起来,上面工作队的人,不让搞封建迷信,让他们知道后,会挨批斗的。俺爹把佛龛和观音菩萨都提前收藏起来了。但是,那天吃饭时,这个姓马的工作队干部,嗅觉还是很灵敏的,闻到俺家屋里有香的味道,他在屋内四处查看了一下,也没有看到什么。他问俺奶,俺奶也没有承认,这件事,由这个姓马的干部,反映到下派工作组的头头那里后,把俺爹、俺奶,都叫到村里进行了点名批评,说俺家搞封建迷信活动。由于俺奶奶很顽固,工作组要把俺奶奶当作反面典型。多亏了村干部罗委员,他从中周旋,说俺家是雇农出身,奶奶在新中国成立前,还带着俺父亲四处讨饭,是土改根子,属于根红苗正,这么一说,才没有再对俺奶奶继续上纲上线。
 

尽管这样,俺家的佛龛,奶奶再也不敢明目张胆地摆放出来了。但是,每到初一、十五,她还是十分虔诚地偷偷地在礼拜菩萨。

俺奶奶,她敬了一辈子的菩萨,也没有给俺家带来一点好运,俺家仍然过着又穷又苦的日子。也许,在那个讲阶级斗争的年月里,菩萨也是不敢显灵的吧?

那一年冬季,俺的家乡北风呼嚎,烟雪迷漫,在寒冷与饥饿交加中,俺的奶奶她把生命的句,划在了64岁那一年的冬天。如今,俺奶奶离开俺们五十多年了,俺对奶奶的恩情,没有一点点回报,奶奶呀,愿您在另一个世界里,能够生活的更快乐、更幸福!

                         
                                                        2015.07.24.

                                                                                 


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俺奶奶

http://www.chinawriter.com.cn 2015年07月28日19:11 作者:枫语幽扬

  俺奶奶,出生于1891年,白头发,大眼睛,长的慈祥善目的,是一个非常和善的老人。听俺三爷家的大伯父讲,在俺爹刚刚8岁时,俺爷爷就去世了。是俺奶奶一个人,把俺大姑、老姑,还有俺爹三个人,拉扯大的。

  在俺记忆里,俺奶奶是一个乡下的老太太,没有文化,没有自己的名字,奶奶娘家姓王,自从嫁给俺爷爷后,人们称叫她曹王氏。奶奶很迷信,在俺很小的时候,奶奶就烧香拜佛。那时,俺家有一个佛龛,供奉着一个观音菩萨,每逢农历初一、十五,奶奶都要雷打不动的礼拜观音菩萨。

  记得那时正是人民公社时期,俺爹俺妈,每天天不亮就要到生产队参加劳动。于是,家里养猪、养鸡,照顾孩子的事,就落到了年过六十岁的俺奶奶身上了。那时,哥哥在上小学,姐姐和俺还没有上学。每当奶奶做饭时,俺和俺姐,帮助奶奶往灶坑里,放柴草生火做饭。

  每逢农历初一、十五的早晨,奶奶都要在佛龛前的香灰缸上,点燃三柱香,然后,毕恭毕敬地跪在地上,对着观音菩萨磕三个头,拜上三拜。有时,俺在旁边,奶奶也让俺跟着拜。俺觉得很好玩,就学着奶奶的样子,奶奶拜一下,俺也拜一下。有时,拜着拜着,俺听着奶奶嘴里还不停地嘀咕着什么,俺便不由自主地还偷偷地笑出声来了。

  这时,奶奶就很严肃地告诉俺,礼拜观音菩萨是一件很神圣的事,要诚心诚意,不能随随便便,只有这样观音菩萨,才能会保佑咱家过上好日子。听了奶奶的话,俺虽然还有些不太相信,但是,一想到这是关系到一家老小能过上好日子的大事,俺再也不敢随随便便了。后来,再跟着奶奶一起礼拜观音菩萨时,俺也学着奶奶的样子,口中念念有词,并非常地虔诚认真了。

  那是在上个世纪六十年代初期,上面经常派工作组,到农村与农民群众搞“三同”,即:同吃、同住、同劳动。俺家住在铁岭县大青乡红崖咀村第六生产小队,俺们这个生产队住着两个工作队的干部,一个男的姓马,一个女的姓朱,他们每天要轮流到各家吃饭。村干部安排他们去谁家吃饭,都提前到各家去下通知,告诉把家里卫生打扫一下,俺们村里的一个姓罗的委员,提前到俺家告诉俺爹的。他知道俺家供奉着观音菩萨,让俺爹把供奉的佛收藏起来,上面工作队的人,不让搞封建迷信,让他们知道后,会挨批斗的。俺爹把佛龛和观音菩萨都提前收藏起来了。但是,那天吃饭时,这个姓马的工作队干部,嗅觉还是很灵敏的,闻到俺家屋里有香的味道,他在屋内四处查看了一下,也没有看到什么。他问俺奶,俺奶也没有承认,这件事,由这个姓马的干部,反映到下派工作组的头头那里后,把俺爹、俺奶,都叫到村里进行了点名批评,说俺家搞封建迷信活动。由于俺奶奶很顽固,工作组要把俺奶奶当作反面典型。多亏了村干部罗委员,他从中周旋,说俺家是雇农出身,奶奶在新中国成立前,还带着俺父亲四处讨饭,是土改根子,属于根红苗正,这么一说,才没有再对俺奶奶继续上纲上线。

  尽管这样,俺家的佛龛,奶奶再也不敢明目张胆地摆放出来了。但是,每到初一、十五,她还是十分虔诚地偷偷地在礼拜菩萨。

  俺奶奶,她敬了一辈子的菩萨,也没有给俺家带来一点好运,俺家仍然过着又穷又苦的日子。也许,在那个讲阶级斗争的年月里,菩萨也是不敢显灵的吧?

  那一年冬季,俺的家乡北风呼嚎,烟雪迷漫,在寒冷与饥饿交加中,俺的奶奶她把生命的句号,划在了64岁那一年的冬天。如今,俺奶奶离开俺们五十多年了,俺对奶奶的恩情,没有一点点回报,奶奶呀,愿您在另一个世界里,能够生活的更快乐、更幸福!

  2015.07.24.

  作者简介:曹铁斌,辽宁省散文学会会员;铁岭市作家协会会员;1980年开始发表作品,曾先后在《鸭绿江》《当代工人》《学问》《龙首山》《大连晚报》《沈阳晚报》《辽宁农民报》《长春商报》《铁岭日报》等报刊上发表过小说、散文、诗歌、散文诗数百篇,并多次获奖;著有散文诗集《春的伊甸园》、散文集《红尘的诱惑》。

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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枫语幽扬

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荷香

[ft=,5,宋体][/ft]生命的句话,--生命的句号[ft=,5,宋体][/ft]

荷香

俺奶奶的人物形象刻画得生动,栩栩如生。观音菩萨有灵,要善恶分明啊!好人不要遭磨难,坏人要现世现报才对,不要等到下辈子啊!

枫语幽扬

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