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【各不相关的二月】 作者:扎西拉姆·多多 之一 二月的河水仍凛冽 不要去趟 就让落花随水飘零而去吧 这世上拦也拦不住 挽也挽不回的 不是很多吗 例如你的爱恋 我的容颜 之二 以为可以回到一千年前 臆想这是 北宋的龙井 就着汴梁的月色喝下 臆想这是 汝窑的新瓷 插着西京二月的梅花 然而 我们却不能并肩策马了 不能默默无言 一鞭 就到天涯 之三 你像一尊古佛 与岁月无争 我左右奔突而来 我上下求索而来 一见你 便觉释然了 如二月的料峭轻寒 有了炉香氤氲
【班扎古鲁白玛的沉默】 (《见或不见》) 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 【渐行渐远】 行脚的不一定是僧。 于僧道,行脚是一山一寺一道观的寻访、参问,生死大义、天道人伦,都一一去觅个究竟。然而于愚人如我,行脚是不得不的渐行渐远,直到找到一个足够疏离的距离,足够高远的高度,才稍微能够一瞥自己以及这个世界的更多面向——是的,我的意思是,当我和世界深深纠缠在一起的时候,我既不了解自己,也不了解这个世界。 为什么是行脚,而不是旅行?因为山山水水不是目的,即使我必须经历它们,而且我也绝对不会错过一次尽情的浏览。但是当借阅了别处的风景与人生,再借问了他人的领悟和实证之后,最终需要穿越的,是我自己内心的沟沟壑壑,需要找到的,是心灵的暗礁与险滩。 这是一个上下求索、左右奔突的过程,最后可能豁然开朗,也可能一无所获,但既然选择了出发,就需要有一点一意孤行的凛然,不是吗? | |
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扎西拉姆·多多
现代女诗人扎西拉姆·多多,她是位虔诚的佛教徒。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。
冯小刚的《非诚勿扰2》捧红的一首小诗【见与不见】,原名《班扎古鲁白玛的沉默》,就是扎西拉姆·多多所作。它的播出引起针对此诗的作者争议,因为其风格和仓央嘉措极其相似,才一度被讹传为仓央嘉措的作品,被无数网友转载吟诵。此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。
关于这首诗,作者曾有自述:
这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
文章评论
一江春水
【见与不见】在我心中依然是仓央嘉措的[em]e112[/em]
一江春水
在心中【见与不见】就是和爱情有关[em]e112[/em]
一江春水
可能在先入为主吧 没法子 其实也没关系 重要的读者的感受
闲澹(谢绝聊天)
赏析!本真!
愚
[em]e176[/em][ft=,2,]见与不见,独特的你在我的美好里。。。[em]e163[/em][em]e163[/em][em]e163[/em][/ft]
梓辛庄园
[ft=,2,]宁静之美![em]e100[/em][em]e163[/em][/ft]
冰魄
[ft=#999999,4,] 见与不见 从多多这解读 更显世间大爱 与爱情无关 与风月无染 …… [/ft]
雪
[em]e160[/em]重要的是感受
狮子狐
[ft=,2,][em]e142[/em]很晚了,还想来您这里坐坐,是想听一听好歌,品一壶靓茶,使心情平静,让自己更加幸福!每次感觉都是很好,很舒服,很宁静,谢谢您! 因为[url=http://user.qzone.qq.com/289839961/yellowgrade][img]http://ctc.qzs.qq.com/ac/b.gif[/img][/url]静湖是我心情、我心灵的家!祝您愉快!身体健康![/ft]
溪客
[ft=,2,]很美的文字,很静的音乐,很有心的作者,完美的空间[em]e160[/em]适于坐着摇椅慢慢品[/ft]
驿外断桥
[ft=#ff9900,5,楷体_gb2312][B]宁静之美![/B][/ft]
风为裳
[ft=,2,]好像来到了西藏高原也好似倘佯在静静的湖水边。。。[/ft]
梅子
空灵的美。
在水一方
[ft=,2,]每次来到静湖的空间,都会获得心的宁静与安详,喜欢徜徉在这片宁静之地。[/ft]
百睿博咨询
[ft=,,楷体_gb2312]我宁愿相信《见与不见》跟爱情、跟风月有关系。[/ft] [ft=,,楷体_gb2312]就象我宁愿希望相信每字每句都是仓央嘉措爱的绝唱。[/ft]