焚燒的烈火

我又看见另有一位天使飞在空中，有永恒的福音要传（宣告）给住在地上的人，就是各国、各部落、各方言、各族。他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给他！因祂施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”-----<启示录>14章6-7节

向“各国、各部落、各方言、各族”宣告福音，是一件预言中末期到来前必须发生的事。耶稣说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（<马太福音>24章14节）因此直到每个人都听到福音、并回应福音时，末期才最终来到，那才是公平。因为地球上没有成熟的信徒来完成这个使命，故而有必要派遣天使作替代。假设有人住在森林部落里或住在偏僻的大山村落，他们一直未听到福音，这将是他们的机会，直到最后一刻，上帝仍持续赐下恩惠与怜悯。如此妥善地清扫现场后，就再没有遗留问题阻止末期的来临了。

事实上，耶稣一直推迟第二次降临的原因，是要给每人更多的时间悔改并接受福音。彼得这么写：“主所应许的尚未成就/主不是要放慢应许的成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦/遭毁灭，乃愿人人都悔改。”-----<彼得后书>3章9节

上帝将完全公平地赐给世人尽可能多的机会，让每一人得救。当情况不允许这自然地发生，祂就使用超自然的手段。有些人将接受上帝的邀请，另一些人则不会。第一位天使完成他的宣告后，上帝又差遣另一位来。这位天使的工作是宣告巴比伦的灭亡：

又有第二位天使接着说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了---那座大城倾倒了！”----<启示录>14章8节

这里的“巴比伦”有先知预言性的涵义，有可能被让人感到迷惑不解。因它代表一座古代城市、一套宗教系统或一套政治系统，或是以上三者的混合。巴比伦曾是一个实实在在的城市，位于今日的伊拉克。<创世纪>11章记载，大洪水之后，许多人聚集在那里反叛上帝。他们为自己的荣耀建造了一座纪念丰碑，也就是巴别塔。巴别塔是一个政治性王座、一个偶像庙宇-----它兼有政治与宗教的双重寓意。这个宗教寓意被称为神秘宗教/秘术（Mysteries），这是真实源于撒旦的秘术，包含邪术的“隐藏的秘密/撒旦深奥之理”以及占星术。-----<启示录>2章24节

巴比伦人所打造的联合反抗上帝的政治/宗教系统当时马上被上帝消灭了。因为大洪水退去时上帝曾承诺不再用洪水毁灭人类，于是上帝使用变乱语言的方式打散他们。然而，他们分散到全世界后，形成了不同的文化，他们建立的宗教又延续了撒旦式秘密巴比伦宗教的成份。人类被分散以后，撒旦一直试图再次将地球整合到一个全球系统之下----单一世界秩序，以挑战上帝。巴比伦象征邪恶系统/邪恶抱负的发源地与完全形式，“巴比伦”这个名字代表由敌基督引导的整个单一世界秩序。

因此，当第二位天使喊道：“巴比伦倾倒了-----那座大城倾倒了！”，我们知道这不是指向那座古代城市，这座城市早已倒塌。这必须是指向敌基督末日帝国的总部城市，这座城市是敌对上帝的巴比伦式意念的实体化，也是全球政治暴政与世界假神宗教的根源与聚焦点。

看来上帝的矛头是对准了耶路撒冷的方向。

如今我们已能辨认，耶路撒冷是敌基督设立其王座的城市，王座被设立在圣殿山上。早先我们已看到，耶路撒冷令人震惊地被上帝比作所多玛与埃及，我们无法相信上帝的圣城可以用这两个术语来形容。恐怕这里的“巴比伦”只是耶路撒冷的另外一个可怕代码，耶路撒冷正被践踏，处于荒凉里。

第二位天使的角色，是警告世界：敌基督的的全球帝国将要崩塌，赶紧在一切变得太迟前转向上帝。地上的邪恶之人已杀死了两个见证人，但如今，天使以超自然的手段再次宣告。天使宣告说，虽然人们觉得敌基督不可被击败，信靠这个敌基督系统，信靠敌基督的宗教与政治体系，相信这个体系无可匹敌，但它依然要被真正的君王-----耶稣所打碎，耶稣马上要降临在地上。

如但以理所写：“当那诸位君王（10位末世君王）在位统治的时候，天上的神必另立一个王国，永不被败坏或被政府，却要打碎灭绝那一切国，这个王国必存到永远。”----<但以理书>2章44节

任何将信心置于敌基督身上的人，都是在做一个糟糕的抉择。同时也注意，天使如何以过去时态提说巴比伦的倾倒，一切将要发生，一如历史里所发生的那样。

这位天使也将向那些还在地上数量很少的“婴儿信徒”宣告。显然，他们没有机会阅读圣经，没有人教导他们关于末世预言的信息，因此天使的这个信息对这些人相当重要，将帮助他们明白时势的走向。可以想象，他们刚看到两个见证人升到天国，知道上帝是上帝，但他们知道的只有这些。他们不知道敌基督是否继续统治，不知道他能再统治多久，不知道若被抓住将怎样，不知道是否可以受印并参与敌基督的系统。人们需要一些指导与忠告，也需要知道耶稣的降临即将来临，必须坚持下去。

第三位天使也来了：

又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，或在前额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；这未兑水的酒斟在神忿怒的杯中。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”

这是神的圣徒们的忍耐逼迫的时刻；他们要遵守神诫命、向耶稣保持忠信。

我听见从天上有声音说：“你要把这个写下来：从今以后，在主里死（死时与主联合）的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效（他们所完成的美善工作）也随着他们。”----<启示录>14章9-13

这再一次部分指向少数还在地上的“婴儿基督徒”。144,000人不在地上，故无法警告他们别接受兽印，天使以超自然的手段来宣告就很必要了。再一次，这些数量极少的信徒可能不知道存在地狱，也不知道应在逼迫中不屈不饶，因此这是一个“迷你”讲道，告诉他们需要在最后的2.5个月做些什么。天使让他们别接受兽印，不要以任何方式敬拜敌基督，他们必须拒绝，并以忍耐和不屈不饶承受将临的折磨。

在这段时期，似乎螺丝在敌基督身上越拧越紧。结局直到第1260日才到来，那时他的权势开始被削弱、不再能为所欲为。随着帝国在最后2.5个月的逐渐崩溃，他更加绝望并集结军队迎战哈米吉多顿（Armageddon）之役----反抗上帝的巅峰之战，压力催化了他的挣扎。敌基督此时已扫灭基督徒，现在他要践踏全以色列，与上帝面对面对抗的时刻马上就要到了。

从属灵的眼光看，撒旦输掉了争夺天国的战争，但他依然试图宣告世界正匍匐在他的权柄下。这是世界最黑暗的时刻-----黎明前总是最为黑暗。因此，上帝派遣三位天使赐予人们最后一次悔改的机会，并且为那些处于不利地位的新信徒们建立门徒速成班。他们中的许多将殉道，而那些未殉道的人，将在主耶稣回来时被视为忠信。

上帝向这些在黑暗时刻里，在“最后一刻悔改信靠上帝、愿意为上帝而死的信徒们”宣告了一项特别的祝福，这个祝福也许会让我们当中的一些人被激怒：为何这些后来者可以领受特别的祝福？但<马太福音>20章1-16节，耶稣用“葡萄园雇工”的比喻，向我们解释为何我们没有权利为上帝的怜悯恩典而抱怨。那些在最后时刻悔改的人，将与那些“一大早”就悔改相信的人享受相同的待遇。

其他顽固的、依然拒绝转向上帝的人，他们已选择了错误的一边，并且马上要承受选错边的后果。