《 启 示 录 》第七部分 第七号角(31)假先知
牧者文集汇编
敌基督身边,还有另一人帮助巩固权柄----一位假先知,圣经描述他是从地底上来的:
我又看见另有一个兽从地底上来,有如同羊羔的两角,说话的声音像龙。它在第一个兽面前,施行第一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那第一个兽,也就是致命伤被医好的。又行大神迹,甚至在人们眼前,叫火从天降在地上。因它被允许在兽面前行神迹,就迷惑了地上的所有人。他让人们为那受致命伤还复活的第一只兽制作一尊塑像。又有权柄赐给它,叫兽像有生命,并且能说话。又杀死所有不拜兽像的人。-----<启示录>13章11-15节(直译)
如果敌基督直接由撒旦控制,我相信假先知是直接由破坏者----亚巴顿(Abaddon)操纵。这里,假先知被描述为从地底上来的兽,我们知道亚巴顿是从地底/无底坑里上来的邪灵。而且,你会记得从无底坑上来的兽杀死了两个见证人,因此我们知道在这段“雅各遭难”的岁月里,亚巴顿(Abaddon)将功勋卓著并操持权柄。因此,我相信两个见证人将被这位假先知所杀,亚巴顿操控着这位假先知。
假先知表现得像敌基督的得力助手,他巩固敌基督的统治,引导人们敬拜敌基督,并且与敌基督共同执掌一切权柄。圣经告诉我们,假先知的样貌将像羔羊----换句话说就是基督的外貌----然而他却用龙----撒旦的嘴巴说话,这个羔羊的外貌肯定是用来欺骗人类的。
他做的其中一件重要的事儿,将是“为第一只兽制作一尊塑像”,这个敌基督的偶像/塑像就是“废墟/毁坏的可憎物(Abomination of Desolation)”,或者“亵渎上帝的物件”,以后将被放置在重修的第三圣殿里。他命令所有人敬拜这个塑像,若不敬拜这个塑像就被杀死,这个偶像/塑像被设立,标志最后42个月的统治开始了。
耶稣说:“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人,请注意明白!)。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳。当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。 你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。若日子不缩短,没有一个人能幸存下来;只是为了神拣选的子民,那日子必缩短了。那时,若有人对你们说:‘基督在这里’,或说:‘基督在那里’,你们不要信!因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,如果可能,连神拣选的子民也就迷惑了。看哪,我预先告诉/警告你们了。”-----<马太福音>24章15-25节
注意耶稣所说,这时若有人自称是弥赛亚或先知,不要相信他。因为正是这个时刻,敌基督将自称是弥赛亚,同时那位假先知将在圣殿山上设立一个“废墟/毁灭的可憎物”,耶稣让我们不要被这两个人欺骗。
假先知将以神迹奇事为自己背书,这将使许多人被欺骗。假先知甚至能够“在人们眼前,叫火从天降在地上”(<启示录>13章13节)。这样,他就摹仿了耶稣,耶稣曾在加利利海命令自然元素----风暴停息(<马可福音>4章)。撒旦也能施行魔法,超自然的神迹奇事不能自动证明其属于耶和华神。事实上,未来几年,欺骗性的魔法将与日俱增。
最后一个有趣的点,是假先知拥有能力“叫兽像有生命/赐给兽像生命,并且能说话”,他是怎么做到给偶像崇拜之可憎物灌注生命,甚至让兽像能说话的呢?再次地,我相信当我们愈接近那个时点,答案将变得愈清晰。
想象一下,若我告诉生活在19世纪的曾祖母,通过电子屏幕全世界人都可以坐在家里收看另一大洲的实况转播,科学家能够克隆动物,我们能使用便携设备瞬间发送电子邮件到世界的任何角落,我们能够使用基因科技重塑地球....她的小脑袋会完全转不过来的。在一个四轮马车的世界,以上事情毫无可信度----超出她最狂野的想象能力。同样,科技进步已开始让我们有些明白如何让一个物件有生命(最近我读到科学家在人造子宫里培养生物),我相信未来的生物科技与控制论(cybernetics)仍将有更进一步的量子跃进。科学认知的发展速率,是这个时代中最惊人的时代特点,这也符合但以理对末世的看法:
“但以理啊,你要隐藏这预言,封住这书直到末时。必有多人来往奔跑,知识将要增长”----<但以理书>12章4节 希腊语的“知识(knowledge)”就是“科学(science)”,生活将进入快节奏,前沿科学有持续的突破,的确,今日世界这个预言正在应验。
假先知让偶像/塑像有生命的能力,是仿造上帝-----上帝是生命的创造者。虽然我们现在不能确定假先知如何做到这点,但当事件发生时,我们将不会弄错。全球元首的巨型偶像/塑像,被放置在以色列重建的第三圣殿里(此时的以色列一片废墟且臣服于单一世界体系之下),接着偶像/塑像又开口说话,这肯定要放上所有媒体报刊的首页新闻。再次地,上帝把最明显的记号显明给我们看了。
但以理关于“雅各(以色列)遭难”的预言的有趣之处在于,他是唯一指向1,260天以后岁月的人,从“废墟/毁坏的可憎物(Abomination of Desolation)”设立之日起算,上帝告诉但以理:“从停止日常献的燔祭,并设立那行毁坏/废墟的可憎之物的时候开始,必有1260日。那些等候直到第1,335日的人,是有福的。”----<但以理书>12章11-12节(直译)
因此,设立这个偶像是一个重要的时间中继。我们已经知晓,这个偶像被建立起算,敌基督将在无人挑战的政治环境中统治1,260日,但1,260日的统治期间结束后,还有30日(1个月),接着还有另外的1.5个月(45日)....加起来就是1,335日。
后文我们会谈到最后的45日的意义,关于敌基督、假先知与“雅各遭难”的内容,圣经还有话要讲。
接着要谈到的,是那个时期的经济体系。
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