《权柄与顺服》倪柝声

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作      者  /  倪柝声

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人物简介

原名倪述祖(Henry Nee),归信后更名倪柝声(Watchman Nee,倪儆夫),是第一位对西方基督徒具有影响力的中国基督徒,中国基督教新教自立教会运动"地方教会"运动兴起人,他于20世纪初按照《圣经》榜样"恢复"的地方教会,特别是恢复到使徒时代。他创作并翻译了一些著名的诗歌,如《让我爱》、《主爱长阔高深》、《我若稍微偏离正路》、《葡萄一生的事》、《自伯大尼祢与我们分手后》等至今让广大信徒受益匪浅。他将中国基督教新教早期福音的性质转为追求属灵生命经历的阶段,以及为着教会建造的方向。

倪柝声,生于1903年11月4日(清光绪廿九年农历九月十六)广东汕头。福建福州人。

原名倪述祖,信主之后,更名为倪柝声,意为警钟。英文名由Henry Nee改为Watchman Nee。

倪柝声是家中的长子,当时他父亲倪文修(Ni Weng-Sioe,1877年-1941年)正在汕头任海关官员。

倪家是福州最早的基督教家庭之一,已故的祖父倪玉成(1840年-1890年)是福州公理会最早的华人牧师之一。

父亲倪文修是兄弟九人中的第四个,毕业于福州美以美会所办的著名学府鹤龄英华书院,对于地方教会的传统和教会音乐相当熟悉,1941年在香港去世。

母亲倪林和平(Peace Lin,1880年-1950年)则是一位传教士的养女,曾准备到美国留学,为此而进入上海中西女中(这是一所以英文水准高著称的教会学校),她性格刚毅,又曾因支持孙中山的革命事业,而获爱国勋章。育有五子三女。倪林和平所生的前2个孩子都是女儿(倪闺臣和倪闺贞),常受重视男嗣的婆婆讽刺。再次怀孕时,就模仿《圣经》中撒母耳的母亲哈拿的祷告,应许如果所生为男孩,就将他一生献给神。


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《权柄与顺服》第01章 权柄的重要
《权柄与顺服》第02章 旧约中背叛的例子(上)
《权柄与顺服》第03章 旧约中背叛的例子(下)
《权柄与顺服》第04章 大卫对权柄的认识
《权柄与顺服》第05章 子的顺服
《权柄与顺服》第06章 神如何建立祂的国
《权柄与顺服》第07章 神要人顺服代表的权柄
《权柄与顺服》第08章 身体的权柄
《权柄与顺服》第09章 人背叛的彰显(上)
《权柄与顺服》第10章 人背叛的彰显(下)
《权柄与顺服》第11章 顺服权柄该有的限度




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