从香格里拉到香格里拉（第五季）

原创游记

    Day10，10月21日。今天我们早饭后就要离开丽江，可谓来也匆匆，去也匆匆。但是，我不愿意此行自己只有丽江夜色的印象，不甘心就这样匆匆忙忙、浮光掠影一般地与自己向往已久的丽江道别。我把手机的闹钟定在早晨五点钟，我只能利用别人休息的时间来弥补自己对丽江的亲近，我要在清晨，再一次走进古城，看一看没有游人如织而本真自然的丽江。
   
    黎明，我带上照相机蹑手蹑脚的离开了房间，请值夜的服务员打开旅店的大门，走进依然夜色阑珊却是冷冷清清的丽江古城。
    走进古城，迎接晨曦，不仅仅是感官清新、愉悦的一种领会，更是精神的一种体验，就像接受一场洗礼，被照耀和点亮的一个仪式。

    我不必旁若无人，倒是在古城溜达的一只小狗旁若无人地专注于一只专注捕猎的猫，我也为这两个小伙伴而专注于对它们的摄影。
 
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    我想拍摄晨曦里的丽江，因此，一直寻找登上古街左边的一座小山的途径，每次都是无功而返。这时，街道已经有离开丽江的游客走动，他们打清早踏上了新的旅途，三三两两的向古城的出口走去。

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     天边有一轮朗月，我蹲在墙角拍摄这难得一见的画面。

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     丽江只有清早才能原形毕露，这才是有当地人原生态的生活气息的丽江。街边，俩兄妹开始起床后的洗漱。街道行走的多是背着书包上学堂的小儿郎及其家长。

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    阳光撬动着地球，让生命接受清新的沐浴，让生命之光充满神圣的力量；它意味着一场相遇和对视，意味着一次自我的交流和感应，明镜一般，相互认知、领会和感悟。

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    这是平凡的人家，爸爸戴上头盔，准备用摩托车送儿子上幼儿园，临走，妈妈从屋里赶了出来，手里拿着润肤膏，然后用女人特有的兰花指，轻轻地在儿子脸上抹上一层呵护和滋润，这是平凡的举动，但需要爱的领会与感动。


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     回到房间，我从窗户远望小山上的一座楼台，我原来准备上去拍摄丽江的晨曦和全貌，遗憾是把门的老头上班比较勤快、也比较精明，把我从当地健身的人群中间“纠”了出来。

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    我们离开丽江之前的早餐是品尝云南过桥米线，20大洋一碗，值。
    离开丽江也意味着离开玉龙雪山、束河古镇，我们向大理古城开进。
    心语途中在一个不知名的地方停车，拍摄了两张PP。

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    大理是白族聚居的地方，地处苍山之麓，洱海之滨，山川秀丽，四季如春；南诏古国，历史悠久、民族风情多姿多彩。
    白族的宗教信仰为本主崇拜，既不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，着重是对现世的五谷丰登、风调雨顺的一种宗教期盼，本主崇拜的总原则“以死勤事者则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能悍大患则祀之”，充分体现了白族人民对正直有能、勤劳奉献的追求和崇拜。难怪我们在大理开车行进的路边，到处看到的都是田野沃土，到处都是在田野辛勤耕耘的人们。大理无闲人，这是我亲眼目睹的事实。可见一种好的传统宗教多么重要！


    到达大理，我们没有游览洱海，而是开车直奔以三塔而闻名的的崇圣寺。崇圣寺门票要260元，只有我去拜谒崇圣寺，喜讯他们四人在寺外游玩、午饭。

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     佛楼眺望洱海


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    崇圣寺东对洱海，西靠苍山，位于云南省大理古城北约一公里处，寺中有三塔鼎立，一前后二。主塔——法界通灵明道乘塔，又叫千寻塔，始建于唐代，高69.13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一，其塔基前有“永镇山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，气势磅礴。除叠涩之外，塔身全部涂饰成白色。每层的正背两面中央开券龛，安放一尊白色大理石佛像，另外相对的两面开窗洞，使塔内得到光线的照射，同时便于空气的流通。塔的底层高约13米，西面设塔门，循梯而上，可以到达塔的顶层。
    千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米。崇圣寺属于典型的唐代建筑风格。塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，可以登上塔顶，从望小孔中欣赏大理古城全貌。
    分立在主塔稍后的南、北两座小塔建于宋代，为密檐式的八角形空心砖塔，均为十级，高42.19米，外观装饰成楼阁式。两塔身均涂饰一层白色泥皮，除了两层、八层开券龛，供有石佛像以外，其馀各层塑瑞云、莲花、宝瓶等。两塔顶端各有三苹铜质葫芦作装饰。
    一千多年来，三塔经历风雨剥蚀和多次强烈大地震，仍然巍然屹立。公元一零五六年农历五月六日（明朝）大理发生大地震，史籍载城廓人庐尽圮，中塔（大塔）折裂如破竹，旬日复合，安然无莹。后面两座小塔被震斜，至今斜立，蔚为奇观。崇圣寺原来有壮观的庙宇，可惜在清咸丰年间烧毁。

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     崇圣寺外的广场

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    心语到过崇圣寺，进去游览之前我咨询他进去游览要多少时间，听说要两个多小时。我怕他们在外面难等，游览、摄影都是一路小跑，连同寺外的广场一起，我不到一个小时就匆忙归队。我不愿连累大家，顾不上吃中饭，大家驱车前往大理古镇。

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    告别大理，我整个香格里拉之旅的摄影也就此结束。此后一直没有机会使用相机，我们前往贵州的黄果树瀑布，遗憾的是遇上连绵的雨雾；在贵阳停留期间，我的一个老朋友做东，晚饭后又去宵夜；车行期间更加谈不上摄影.....
     
    日月如梭，光阴荏苒，香格里拉自驾游回来转眼将近三个月了，得闲的时候我常常到自己的空间相册浏览曾经的光影经历，一次浏览就是一次流连，一次回味就是一次沉醉，脑子里莫名的兴奋，感觉有一种感概需要表达，有一些心得需要分享。尽管感觉自己表达是笨拙的，文字的概括显得空洞而苍白。
    但是，箭在弦上，不得不发，应该怎么说呢？我们户外自诩为“信天游”，按照我们凤凰话的解释，就是不上心、不着边际，随便游走的意思，以前我们旅行、户外就是这样大大咧咧、玩玩而已的休闲。但是，这一次于我而言却大不同，可以讲是触目惊心，是一次心思神虑的旅行，所谓的一种心灵之旅，精神之旅，真的。
    首先是视觉美丽的冲击。清水出芙蓉，自然纯洁的雪山、蓝天、溪流、经幡、喇嘛庙......对一个习惯了对自然的漠视的人来说，对他将是一场锤炼。
    二是淳厚朴实的信仰、灵魂的震撼。在贫穷的藏区，贫困的藏家，那里的人们并没有因为穷困而潦倒，为什么他们平和？为什么他们能领略到常人难以企及的幸福？在相对富庶的云南大理，千里田野，为什么到处都是勤劳耕耘的人们？我觉得藏传佛教和白族“以死勤事者则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能悍大患则祀之”的本主崇拜，就像阳光普照，让这里的生命单纯而平和，甘于付出、甘于宁静。
    三是香格里拉的寻找和超越。有人讲香格里拉是人类对世外桃源的幢景，我赞同，但不是全盘接受。我觉得每个人有每个人的香格里拉，香格里拉是自然本真的象征，是一种精神境界，身心合一，屹立而无住，自在而无形。平和的心在那里，那里就是香格里拉。
    我们此行走马灯似地赶路，除了亚丁，我们看见的风景都是公路两边的所在，13天，来不及停留，来不及回味和内心的沉淀。这是我们今后的行走需要完善的一个方面。同样道理，在我们人生的行走和岁月的旅程中，如果我们总是急匆匆地向前赶，着急一个结果，这会忽略了路途和过程，会忽视了身边、眼前的靓丽。生命既是寻找的过程，也是回归的过程，寻找的是心灵的栖息，回归的是精神的家园。让我们的每一次行走都变成一次历练，让自己学会亲近自然，让自己的精神更加明亮，目光更加清澈，能从平凡的事物中采汲神圣与美丽。
    生命的意志不拘于千山万水的跋涉苦行，也不拘于咫尺之内的清静揣摩。屠格涅夫说：“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生，都将美丽而芬芳。”
    让我们拾起路旁的花朵，一路且歌且行……


    （完成作业，谢谢欣赏）



                                           老Q于甲午正月十一 
     
 



文章评论

郁郁清香~红薯

过年跑去丽江找感觉去了呀...看见了没烧之前的香格里拉么

童话

还会有机会慢慢游荡在这些美丽的地方的，也许下一次看见的又是不一样的风景又是不一样的体验。

紫蝴蝶

香格里拉的古城四方街，不知要等多少年才会重现！

梅子

随你的美文和美照如同自己游了一次香格里拉，欣赏了。